馬上要離開美國(guó)了，決定還是去芝加哥一次，一來會(huì)朋友，二來仔細(xì)看看這個(gè)城市。以前也來過芝加哥數(shù)次，都是為參加那里的基督徒聚會(huì)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，每每來去匆匆，來不及在城里多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，怎么也是個(gè)遺憾。
芝加哥是我最喜歡的一個(gè)美國(guó)城市，也是我以為華人在美國(guó)最適合居住的一個(gè)城市---有一個(gè)很大的華人社區(qū)，因此有足夠多比較正宗的中餐館；工商業(yè)發(fā)達(dá)，就業(yè)機(jī)
會(huì)不少；文化生活比較豐富，市中心緊連密執(zhí)安湖，是一道別致的風(fēng)景。若論風(fēng)景，美西海岸的舊金山和圣地亞哥更美，但這些城市房?jī)r(jià)極貴，生活并不容易。芝加哥這方面就好得多了。唯一讓我覺得非常貴的是市中心的停車費(fèi)，1小時(shí)也要$15，停一天22$。
打定主意，花230$租了一輛韓國(guó)車，一路開到芝加哥，住在一對(duì)弟兄姊妹家里。白天弟兄要上班，姊妹要留家看小孩，我就自己開車在市區(qū)隨興所至到處轉(zhuǎn)。密執(zhí)安湖就在城中心，游人也相當(dāng)多，雖然已經(jīng)入秋，還有年輕人在湖邊游泳，我走到水里才發(fā)現(xiàn)冷得出奇，只好又回來。18歲時(shí)陽春4月敢在大連海邊游泳，如今自然感嘆青春不再。游人雖不少，湖水卻沒怎么受污染，遠(yuǎn)看淺藍(lán)，近看則藍(lán)中帶灰，還是很干凈的。
離開密執(zhí)安湖，我漫無目的地在城里開。稍微有點(diǎn)驚訝地發(fā)現(xiàn)，就在離密執(zhí)安湖風(fēng)景線似乎才幾條街的地方，就是貧民區(qū)，街道蕭條破敗，房屋積灰，人的精神風(fēng)貌看上去也比較萎靡不振。在我所居住的城市，因?yàn)楣ど虡I(yè)比較蕭條，城市的南部有一片這樣破敗的街區(qū)，我一向以為這證明了本城因?yàn)闆]有跟上新經(jīng)濟(jì)浪潮而逐漸走向沒落的光景；沒想到我最喜歡的芝加哥城，也有這樣灰撲撲的社區(qū)。再一想，其實(shí)也正常，有人的地方就有社會(huì)階層，有富麗堂皇的上流社區(qū)，就自然會(huì)有黯淡灰色的貧民窟。否則你說窮人住哪里啊？(當(dāng)然，芝加哥比我所在的城市還是景氣許多，小商業(yè)區(qū)鱗次櫛比，即使郊區(qū)每開過2,3條街就是一個(gè)燈紅酒綠的小商業(yè)段)聯(lián)想到最近碟中碟里有一段上海貧民區(qū)的鏡頭，國(guó)內(nèi)上映時(shí)據(jù)說是給剪掉了，實(shí)在大可不必。我們的自尊心就這樣脆弱么？芝加哥也有貧民區(qū)的。
開車在城中穿行，忽然又聯(lián)想到方夫人李淑嫻女士10多年前游東西柏林的感嘆，西柏林繁華東柏林蕭條，她對(duì)西方世界的肯定和認(rèn)同，就來自于這種最直觀的對(duì)比。我想，最直觀的對(duì)比，的確是非常樸素非常有沖擊力，但有時(shí)也可能失之簡(jiǎn)單化。如果有人看了北京上海商業(yè)區(qū)的繁華，再開車經(jīng)過芝加哥黑人區(qū)，得出“美國(guó)名城不及中國(guó)名城，美國(guó)不及中國(guó)”的結(jié)論，豈不怡笑大方？當(dāng)然，我不是說西柏林不如東柏林，西方不如東方，我只是說，世界是復(fù)雜的，我們看到的事情有限，最直觀的感覺不見得最可靠。
次日和X弟兄一家一起出門，X弟兄美國(guó)名牌大學(xué)物理博士畢業(yè)，來美有10多年了，最近才找到大公司工作，生活漸漸安定下來。他抱著孩子，我們一行人在市區(qū)逛街。芝加哥市中心離密執(zhí)安湖不遠(yuǎn)的地方，有幾棟老式商住樓，看上去大概有100年歷史，古色古香，很類似上海外灘那些老式建筑的風(fēng)格。X弟兄說，這種樓里一套臨街的CONDO，價(jià)格自40萬美元到100多萬美元不等，越往上越貴，最頂層可以看到密執(zhí)安湖的幾套大概要接近200萬美元。他的夢(mèng)想是等孩子都上大學(xué)了，他就把家搬來這里，市中心文化生活豐富，常有各類音樂會(huì)各色表演，樓下就是各色飯館，中餐也正宗，“那才是enjoy_life!”我評(píng)論道：“這里買一套condo，郊區(qū)可以買一棟house了，你們家姊妹又不上班，真要賺錢，你該讓她出去工作呀!”X弟兄說，”兒女是耶和華的產(chǎn)業(yè)。錢現(xiàn)在不賺將來可以賺，兒女的童年現(xiàn)在錯(cuò)過了就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了。所以有些事必得有取舍。“又說到C弟兄，他太太是美國(guó)名校化工博士畢業(yè)，因?yàn)?個(gè)孩子，也是在家作家庭婦女，我為她可惜，但弟兄的看法不一樣，”作好家庭婦女也是為家庭和社會(huì)作貢獻(xiàn)。“C弟兄的姊妹現(xiàn)在打算等孩子大了去百貨公司賣女裝，我說，”啥？賣女裝需要美國(guó)名校的PHD？”他說，“你呀，老腦筋。總覺得知識(shí)分子就了不起了。實(shí)際好多中國(guó)人拼命來美國(guó)留學(xué)，自己也不知道為什么。象C弟兄的太太，讀完博士又發(fā)覺自己對(duì)科研沒多少興趣，還是賣女裝更適合她。”
芝加哥的街頭，有不少街頭藝人在表演。有作木偶戲的，有跳霹靂舞的，還有人組成一個(gè)小樂隊(duì)在公園邊上載歌載舞。行人駐足觀看，往木盒里投錢。X弟兄投了一塊錢。我說，藝人如果一天有100個(gè)人象你這樣投一塊錢，那他們的收入也應(yīng)該足夠自己開銷了;我上班的時(shí)候，一天也拿不回家100$呢。而且他們大概不納稅？X弟兄說，在美國(guó)怎可能不納稅？你看警察不干涉他們，因?yàn)樗麄兌际穷I(lǐng)了執(zhí)照的，領(lǐng)了執(zhí)照他們肯定也納稅的。
回家的路上，本來4車道的高速路，因?yàn)檐嚨湥於伦×塑嚨湴l(fā)生段的3個(gè)車道，導(dǎo)致后面的路段4車道都擠得滿滿的，動(dòng)彈不得。我們?cè)絹碓讲荒蜔Ｗ詈骕弟兄等不及，干脆把車開到SHOULDER(高速路邊上的路段，按理不可以把車開上去，除非是車出問題可以打緊急燈在那里停一停)上，沿著SHOULDER往前飛奔! 我說，“這合法嗎？”他說，“不合法，可我實(shí)在等不及了。”我正待說，“我們不該不守法，因?yàn)轫樂茩?quán)者是基督徒的本分，不要說美國(guó)人就是非基督徒也都很守法的----”忽然往后一看，才發(fā)現(xiàn)---
哇塞!自從X弟兄把車開到SHOULDER上，后面立刻跟來一隊(duì)車，都在SHOULDER上開得不亦樂乎!還有一輛我們后面的車，巨牛，公然開到SHOULDER邊上的草地里，再?gòu)牟莸爻嚨轿覀兦懊嫒?如此不守法的情景，我在美國(guó)是第一次碰到，笑得前仰后合，我說，在美國(guó)開車5年，從未見到有人在SHOULDER上開，今天倒好，看到這么多不守法的美國(guó)人。
X弟兄評(píng)論道：這是一個(gè)缺乏領(lǐng)袖的時(shí)代。一旦有人開一個(gè)頭，馬上就有很多人跟進(jìn)。但是如果沒有人第一個(gè)犯法呢，大家就都很老實(shí)。
(2) 弟兄姊妹聚會(huì)
晚上X弟兄家請(qǐng)了2對(duì)基督徒夫婦晚餐聚會(huì)。其中還有一對(duì)傳道人夫婦。陳牧師物理博士出身，本來在對(duì)沖基金里作了20多年，后來神呼召他放下職業(yè)來侍奉神，他掙扎很多年才終于決定放下。他太太陳師母本來是開連鎖店的，后來也放下職業(yè)，一同侍奉神。他們現(xiàn)在一個(gè)很小的大約100人不到一點(diǎn)的福音派小教會(huì)牧?xí)ｊ惸翈熞彩歉Ｒ襞缮駥W(xué)院受的科班教育，但他對(duì)圣靈很追求，因此也不排斥靈恩派的弟兄姊妹，態(tài)度非常OPEN。另外一對(duì)柴姓基督徒夫婦，夫婦倆人都是美國(guó)博士畢業(yè)，現(xiàn)在大公司工作，生活很不錯(cuò)。柴姊妹特別追求圣靈充滿，日常教會(huì)活動(dòng)之外，又在自己家里組織了一個(gè)讀經(jīng)聚會(huì)，供‘特別追求圣靈的弟兄姊妹一起長(zhǎng)進(jìn)“。她先生小明沒有她那么屬靈，但也非常追求。我跟柴姊妹說，”你們家不容易啊。一般來說，太太信主，丈夫不信，這樣的家庭非常不容易，因?yàn)槭ソ?jīng)要太太服從丈夫，同時(shí)又要堅(jiān)持”至于我和我家，必當(dāng)侍奉耶和華“；這兩者很難平衡；那同是基督徒的家庭，如果太太比先生屬靈，一樣有這個(gè)問題。你們家你這樣追求，你先生也很支持，實(shí)在是神的恩典。”小明就說了，“從小學(xué)到高二，一向是女生比男生功課好。追求神也是一樣。在高二以前，一直是姊妹比弟兄屬靈。但到高中要畢業(yè)時(shí)，就是咱們弟兄大顯身手的時(shí)候了!我們問他，“那你現(xiàn)在幾年級(jí)了？””快高二了!
“
我問柴姊妹他們，”象你們這樣的留美華人，現(xiàn)在高薪工作也有，身份也有，學(xué)位家庭孩子樣樣不缺，還這樣追求神，實(shí)在難得。許多人的夢(mèng)想就是你們這樣的生活，一旦夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)就享受生活，根本沒心思去追求神。“小明弟兄說，”以前我們也常常開PARTY，覺得那樣是享受；但那樣的快樂，過去以后心里還是覺得很空，很失落。追求神帶來的喜樂是不一樣的，它持久地建造我們。“
接下來談圣靈充滿。柴姊妹作了一個(gè)很簡(jiǎn)短的圣靈充滿見證，圣靈充滿以后，她更加渴慕神，渴慕神的話語，也渴慕神的圣潔公義。(我暗自慚愧：渴慕神的話語和渴慕神的圣潔還是有區(qū)別的，我在后者上一向有虧欠)。X弟兄談到圣靈充滿往往和神對(duì)基督徒的人生安排有關(guān)。他說到美國(guó)有個(gè)天主教修女給MOTHER TERESA寫信，說，”自從8年前我被圣靈充滿，此后圣靈就再也沒有光顧我。“ MOTHERTERESA回信：“自從幾十年前我被圣靈充滿，此后圣靈就再也沒有光顧我。圣靈當(dāng)時(shí)給我一句話：去印度侍奉那里的窮人。這句話和圣靈當(dāng)時(shí)給我的力量，支撐我到今天。”
我們談到現(xiàn)在教會(huì)的動(dòng)向。因?yàn)槲覀冞@些弟兄姊妹都是福音派教會(huì)得救的，我們深感現(xiàn)在靈恩派基督徒的影響力越來越大，不但靈恩派教會(huì)增長(zhǎng)快，而且他們的影響力開始漸漸進(jìn)入福音派教會(huì)。X弟兄的姊妹說，“靈恩派的弟兄姊妹就是比我們火熱，追求神的心思那么熱切； 我都可以在福音派教會(huì)感覺到他們的影響力在擴(kuò)大。比方說前兩天，我們教會(huì)一個(gè)慕道友居然在看羅柄森師母自傳，而且非常認(rèn)同。我得救5年以后讀羅柄森師母自傳還覺得太深，接受不了。“(注：羅柄森牧師和師母是上世紀(jì)40年代美國(guó)靈恩派傳道人，有很多很深的屬靈經(jīng)歷。羅柄森師母自傳是靈恩派基督徒非常推崇的一本書，但以前在福音派基督徒中幾乎極少被人接受)。我也說到我認(rèn)識(shí)的一位靈恩派姊妹，她在加州道上教會(huì)(CHURCH ON THE WAY，JACKHAYWORD牧師領(lǐng)會(huì))聚會(huì)，”她向著神的心實(shí)在是非常絕對(duì)，真是為了神把萬事視為糞土，學(xué)位都放棄了。(因?yàn)槟撤N非常特殊的原因)。她和她丈夫，我感覺他們將來也是要出來侍奉神的。但她說，他們絕對(duì)不走讀神學(xué)院然后找牧師工作這條路，他們要作傳道人就是要自己開荒建立教會(huì)。。。。但是有時(shí)我也有點(diǎn)害怕和她說話，她真的逼人逼得很緊。
陳牧師說到一些大陸教會(huì)的動(dòng)向。他說他最近和一些前往大陸宣教的傳道人一起聚會(huì)，聽說的情形是大陸的門漸漸開放，城市福音傳播有加快的趨勢(shì)，主流社會(huì)的態(tài)度也漸漸不那么排斥了。比如康希牧師的太太接到了去2008奧運(yùn)會(huì)開幕式演唱的邀請(qǐng)。L名牧最近常去北京，他家里有些關(guān)系，在北京一些退休的達(dá)官貴人家里傳福音，頗有建樹。比如H先生的夫人已經(jīng)是基督徒，Z先生家也表示出一定的興趣。L名牧也和劉曉波傳過福音，后者也表示出興趣。所以，L牧師的看見是，中國(guó)人無論政治立場(chǎng)如何，都可以是主的兒女。
X弟兄對(duì)L名牧熱衷于在北京的達(dá)官貴人和社會(huì)名流圈子里傳福音頗不以為然。“將來L牧師要是把胡錦濤都發(fā)展成基督徒，我看那才是中國(guó)教會(huì)災(zāi)難的開始。過去羅馬皇帝康斯坦丁歸信基督教，結(jié)果導(dǎo)致羅馬天主教會(huì)上千年的腐敗。教會(huì)里一進(jìn)來達(dá)官貴人社會(huì)名流，他們自然要坐首席，大家都要聽他們說，而他們對(duì)屬靈的事能懂多少，對(duì)一般弟兄姊妹的掙扎能懂多少？”我極表同意。我想呢，我曾經(jīng)在街頭向美國(guó)人傳福音，作見證，“主是我的高臺(tái)，我必不很動(dòng)搖”----如果不是顛沛流離中認(rèn)識(shí)主，我哪有可能這樣？那些達(dá)官顯貴哪里會(huì)懂得我這樣一個(gè)弱女子對(duì)神的信心，哪里會(huì)理解什么是風(fēng)浪中的經(jīng)歷神？
晚上禱告結(jié)束后，他們紛紛回家去。我和X夫婦談到柴姊妹一家，X姊妹說，“其實(shí)他們一家也是經(jīng)歷過許多周折的。小明在美國(guó)曾經(jīng)身份出過問題，不得不回北京。在北京待了2年，又出來。后來身份又出問題，又回去，再出來。柴姊妹在美國(guó)讀博士期間，也碰到過嚴(yán)重的身份危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。。。現(xiàn)在是一切都很好了，但他們對(duì)神的信心，也是在許多的迭蕩起伏中建立起來的。”我更加點(diǎn)頭道：還是咱們窮朋友更理解神的話語，也更渴慕他。那些北京貴族懂什么？L牧師還是消停點(diǎn)吧，我巴不得他們不要到教會(huì)里來!
(3) 拜訪W傳道人夫婦并交通Z牧師事件
在芝加哥的最后一天，我和X姊妹一起拜訪了W傳道人夫婦。W姊妹一直對(duì)我非常關(guān)心。他們的事工中有關(guān)大陸教會(huì)的成分也特別多，因此這次去看望他們，也有請(qǐng)他們幫助我介紹合適聚會(huì)的大陸教會(huì)之意。
和W姊妹談到，最近發(fā)生的Z牧師被判刑事件，海外基督徒圈子里議論紛紛，不知道到底是怎么回事，是政府逼迫還是其他原因？Z牧師是大陸家庭教會(huì)系統(tǒng)一間很大的宣教機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，那間宣教機(jī)構(gòu)有大約300,400位傳道人，在華人基督教圈子里，這個(gè)規(guī)模算非常大了。因此Z牧師知名度非常高，稱得上是大陸家庭教會(huì)的名傳道。我曾經(jīng)在某個(gè)場(chǎng)合見過他一面，當(dāng)時(shí)他沒有講道，只是稍講了幾句話，就我所了解的那一點(diǎn)點(diǎn)，起碼對(duì)他并無任何的壞印象。這次看報(bào)道，是官方指控他持變?cè)斓淖o(hù)照多次出境(一共是7份變?cè)斓淖o(hù)照，判了7年)；我問w姊妹，到底是怎么回事？
她說：那些指控屬實(shí)，他的確是持變?cè)斓淖o(hù)照多次出入境在海外講道。如果不是因?yàn)樗姆缸铮才胁涣怂牧師雖然是名傳道，但他的生命和信仰一直有些問題，就是不追求圣潔，只要神的愛，神的祝福。公安局不給他辦護(hù)照，他本應(yīng)順服掌權(quán)者，順服環(huán)境的安排，因?yàn)榄h(huán)境也是主的意思。但他非要出來講道。依我看，這次的判刑事件，也是神借著政府的手來修剪z牧師，神一定要讓他正視他自己不圣潔的問題。一個(gè)傳道人要為主所用，不圣潔是不行的。
我說，那他負(fù)責(zé)的宣教機(jī)構(gòu)，那么多傳道人，那么多事工，會(huì)不會(huì)因?yàn)樗娜氇z而工作陷于停頓？w姊妹說，不會(huì)。實(shí)際就在他被捕之前，其他同工已經(jīng)決定把他從那間宣教機(jī)構(gòu)中開除出去，也是因?yàn)橛X得他在圣潔生活上有問題。現(xiàn)在他在牢里，但宣教事工照常進(jìn)行，并未受大影響。我忽然想到和z牧師關(guān)系非常密切的L名傳道(姊妹)。我說，L傳道是否會(huì)受Z牧師事件牽連？W姊妹說，不會(huì)。L傳道現(xiàn)居北京，她又不持變?cè)斓淖o(hù)照，遵紀(jì)守法，政府又牽連她什么呢？ 我說那就好-可是Z牧師在監(jiān)獄里，他的家屬有沒有人照顧，生活是否會(huì)成問題？W姊妹說，這些你都過慮了，Z牧師作為名傳道，并不缺錢。他家有自己的房子，還有摩托車，他的家人日常生活有眾弟兄姊妹照顧，一應(yīng)無缺。現(xiàn)在Z牧師在坐牢，許多弟兄姊妹輪番去看望他安慰他。他缺的真的不是這些。神是愛，神也是圣潔公義。你看，象Z牧師這樣犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤的傳道人，雖然其行為非常不榮耀神，但弟兄姊妹還是接納他，鼓勵(lì)他改正。不是人的愛有多可靠，實(shí)在是主愛長(zhǎng)闊高深，借著弟兄姊妹顯現(xiàn)出來。但我們不能因?yàn)橹鲪畚覀儯筒蝗?duì)付自己的問題。
W姊妹說，大陸家庭教會(huì)里，廣大信徒和中下層傳道人主流是非常渴慕神，非常追求神；但是咱們中國(guó)基督徒普遍的問題是太容易高舉人，不少信徒愛傳道人甚于愛神本身，一些名傳道真是被弟兄姊妹給寵壞了，名利雙收以后自我膨脹問題多多。所以神也要對(duì)付他們。名傳道也必須認(rèn)罪悔改，不能打著愛的名義放縱自己。
又談了談中國(guó)教會(huì)的動(dòng)向。W夫婦說，現(xiàn)在政府是敦促家庭教會(huì)登記，但登記門檻甚高，比如一定要有固定資金來源，信徒名單要上交，這些絕大多數(shù)家庭教會(huì)作不到，所以登記無門。在官方教會(huì)和家庭教會(huì)勢(shì)均力敵的區(qū)域，宗教局一般偏向官方教會(huì)。但也有少數(shù)地區(qū)例外。比如溫州地區(qū)因?yàn)榧彝ソ虝?huì)占全部基督徒的七成以上，宗教局倒更愿意和家庭教會(huì)合作。官方教會(huì)吃醋曾經(jīng)上告說宗教局拿了家庭教會(huì)的賄賂，中央政府曾經(jīng)派調(diào)查組，后查無實(shí)據(jù)不了了之。宗教局一般維持穩(wěn)定不想惹事生非，在基督教圈子里，誰人多勢(shì)眾他們就傾向和誰合作。也有許多基督徒是兩邊來往，官方教會(huì)也去，家庭教會(huì)也去。另一方面，家庭教會(huì)的總體走向是農(nóng)村家庭教會(huì)在萎縮(基督徒都進(jìn)城打工去了)，但城市家庭教會(huì)在增長(zhǎng)。志道弟兄(海龜基督徒，ORACLE公司前VP)這些年間專門從事在進(jìn)城民工中建立教會(huì)的事工，也很有成效。
說到靈恩派教會(huì)和福音派教會(huì)，我問大陸現(xiàn)在教會(huì)的種類還比較少，可選擇的宗派不多。W姊妹說其實(shí)現(xiàn)在也漸漸多起來了，官方教會(huì)是不大接納靈恩派，但家庭教會(huì)里靈恩派教會(huì)漸漸也有一些；而許多農(nóng)村的福音派家庭教會(huì)，本來就有比較多的靈恩色彩。W夫婦作為正統(tǒng)的福音派基督徒，對(duì)靈恩派一向比較排斥。他們說，本來家庭教會(huì)的靈恩色彩就比較多，特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀經(jīng)歷，不注重讀經(jīng)。所以他們尤其反對(duì)在家庭教會(huì)中推廣靈恩運(yùn)動(dòng)。我說我的態(tài)度比較OPEN，我不認(rèn)定誰一定是錯(cuò)或者對(duì)，有些事我們現(xiàn)在還不了解，就等神慢慢讓我們了解更多。X姊妹說她的態(tài)度也是這樣，不急于下結(jié)論；但很多傳道人是很難接納另一邊的傳道人，比如他們教會(huì)曾經(jīng)邀請(qǐng)過饒孝輯牧師講道，他因故不能來，他們后來轉(zhuǎn)請(qǐng)?zhí)K景星作講員，饒牧師知道了，著急打電話來抗議，“你們?cè)趺纯梢哉?qǐng)?zhí)K景星這種人呢!”
我想起閑言談中國(guó)教會(huì)和政府關(guān)系的一個(gè)文章。我對(duì)閑言有個(gè)批評(píng)：他的邏輯思維很清楚，分析問題看似很SHARP，但是他不了解具體情況的復(fù)雜性和多樣性，分析失之簡(jiǎn)單化。比如，他的分析，最突出的一個(gè)特點(diǎn)是把政府當(dāng)作鐵板一塊A，然后把中國(guó)教會(huì)當(dāng)作鐵板一塊B，把中國(guó)社會(huì)當(dāng)作一個(gè)中央政府可以一竿子插到底的系統(tǒng)，然后分析在這個(gè)一竿子插到底的系統(tǒng)中鐵板A和鐵板B的互動(dòng)關(guān)系。這太可笑了.首先中國(guó)社會(huì)已經(jīng)漸漸不是一竿子插到底的系統(tǒng)，政府也已經(jīng)漸漸不完全鐵板A(Z牧師事件據(jù)W弟兄介紹，本來案件應(yīng)在某地法院審理，后來該法院不肯判Z，于是又移地審理)，而中國(guó)教會(huì)則從來不是鐵板B。教會(huì)內(nèi)部有各種各樣的基督徒，也有各種各樣彼此交叉但又不存在隸屬關(guān)系的教會(huì)和福音機(jī)構(gòu)。這次的Z牧師事件，BOBFU(就是上次把余杰他們弄進(jìn)白宮的BOBFU)在散發(fā)抗議信，但W夫婦他們就完全不那樣想。我聽說由于BOBFU傾向性太強(qiáng)，有些教會(huì)已經(jīng)拒絕和他來往了。
(其實(shí)不要說中國(guó)的新教教會(huì)和所有新教教會(huì)一樣從來不是鐵板一塊，就是中國(guó)天主教會(huì)，由于種種復(fù)雜的歷史沿革，也不是鐵板一塊。梵帝岡對(duì)中國(guó)官方和家庭的兩個(gè)天主教系統(tǒng)都有拉攏，對(duì)兩邊的神職人員都有承認(rèn)，官方教會(huì)的主教90%以上已經(jīng)拿到了教廷的羊皮封誥，家庭教會(huì)主教拿到的比例大概也不低。這些主教都是羅馬教皇承認(rèn)的主教，在對(duì)政府的態(tài)度上，他們能一致嗎？。。許多不了解情況的外人，常常把中國(guó)教會(huì)設(shè)想成一個(gè)金字塔那樣的組織，有明確的外延和結(jié)構(gòu)，承載一個(gè)明確的社會(huì)政治目標(biāo)，然后再和海外勢(shì)力互相呼應(yīng)，我想問一句，所有這樣想問題的人士，有沒有真正參加過哪怕一間教會(huì)，認(rèn)識(shí)基督徒和傳道人；有沒有稍微對(duì)羅馬教廷以及海外新教教會(huì)作一點(diǎn)調(diào)研？中國(guó)的某些“自由派”，往往把教會(huì)當(dāng)作可以利用的政治勢(shì)力；中國(guó)的某些“左派”，又往往把教會(huì)當(dāng)作“敵對(duì)勢(shì)力”，艾，都是活在自己想象里。
據(jù)說小布接見余杰事件以后，北京許多“自由派”躍躍欲試要加入教會(huì)，后來看美國(guó)方面沒什么動(dòng)靜又晏旗息鼓了。不知道是否屬實(shí)。如果屬實(shí)，我實(shí)在又要感嘆北京的自由派怎么那么無知和愚蠢，對(duì)美國(guó)的政教關(guān)系和中美兩國(guó)教會(huì)的光景那么缺乏了解。小布當(dāng)時(shí)接見余杰他們，是BOBFU牽的線，BOBFU正好在米德蘭和美南福音派教會(huì)聯(lián)系比較多，小布接見無非是擺個(gè)姿態(tài)，也算安撫一下他的票源--美南福音派教會(huì)一般在選舉中傾向共和黨，以后還不是一切如舊。就算美國(guó)有意要扶植，中國(guó)家庭教會(huì)那么多而且分散，到底扶植誰呀？就算給錢，這錢怎么分發(fā)下去，能真的起到效果？某些“自由派”的無知真是無法估計(jì)的，余杰自己在和小布談話時(shí)居然鬧出“吳維尊流的血“這樣的笑話.吳弟兄60年代因?yàn)樾叛鲎危⒉皇茄车勒撸麩o論在獄中還是出獄后都很喜樂。四人幫沒殺害吳弟兄，余杰倒好，擅自替他們作主讓吳弟兄流血犧牲去了。吳弟兄是中國(guó)家庭教會(huì)歷史上非常重要的一個(gè)人物，而且就在幾年前剛剛?cè)ナ馈Ｓ嘟茏苑Q他太太劉敏還是家庭教會(huì)的傳道人，兩口子對(duì)家庭教會(huì)的歷史都這樣糊涂，艾，不說了。人無知起來是沒有底的。)
(4) 芝加哥夜未眠
相聚數(shù)天后，又是該開車上路的時(shí)候。朋友們說天色已晚，500英里路吃得消么？我不以為然道，路線簡(jiǎn)單，我在美國(guó)開了5年多車，絕對(duì)沒問題。于是道別上路。
誰知天有不測(cè)風(fēng)云，開車到DOWNTOWN-I90和I94分岔路口，一不留心錯(cuò)過，只好在下一個(gè)路口下高速，準(zhǔn)備在DOWNTOWN繞回來。下高速?zèng)]多久，看到相應(yīng)路標(biāo)，很放心，結(jié)果按照路標(biāo)指示，反復(fù)繞行幾圈還是找不到路，實(shí)在暈頭轉(zhuǎn)向，無法只好停車問路。此時(shí)已近午夜零點(diǎn)，街上行人倒還不很少，特別是便利店的外面，集結(jié)著一小隊(duì)人。我看看環(huán)境，發(fā)現(xiàn)都是黑人，連一個(gè)非黑人都沒有，心里一驚，知道這一定是市中心的貧民區(qū)，不安全；可是也沒有辦法，只好硬著頭皮去問。
在一個(gè)加油站外面，剛欲問路，被問的男子就說，可以給我零錢嗎？我把過收費(fèi)高速路口時(shí)找剩的硬幣給他，按照他指的方向開，結(jié)果還是迷路。再開回加油站，一女子自稱是那男子的妻子，說可以上車來帶我去目的地，她上了車我才想到，我完全不知道她是誰，身上是否有兇器，正害怕間，她說隔壁的KFC在促銷，8$可以買一大盒雞翅，向我要8$；我給了她5$，并解釋道：我身上現(xiàn)金有限，路上還要過3個(gè)收費(fèi)高速路口，必須用現(xiàn)金而且路口沒有提款機(jī)，現(xiàn)在夜深去銀行門口的提款機(jī)取錢更不安全；誰知她一定要我再給3$買雞翅；我拿出朋友們送的一盒蓮蓉月餅說你要吃飯我可以給你這個(gè)，她看了看，搖頭喊道：這是垃圾，我不吃! 我也被她嚇壞了，尖叫起來：我不要你指路了，你下去!她也尖叫起來，當(dāng)時(shí)我正好在倒車，一不留心，車撞在了垃圾桶上!這下總算她下去了，臨走前說：主祝福你。我也說，主祝福你，心里一陣難過：主啊，這樣的生活方式實(shí)在不榮耀你，而我的愛心也實(shí)在不足以擴(kuò)張到這些人身上。我們?nèi)艘蛹{人何等不容易，我以為自己顛沛流離過看不起生活優(yōu)裕的達(dá)官貴人，恐怕有人看我也是個(gè)不知疾苦的。我想起X弟兄一句話：人的本性，就是驕傲。什么都可以讓人驕傲。吃過苦的看不起沒吃過苦的；沒吃過苦的看不起吃過苦的。甚至連有人稍微比別人謙卑了那么一點(diǎn)點(diǎn)，這一點(diǎn)點(diǎn)的謙卑都可以成為他驕傲的資本。所以你看人的罪性多么厲害!
繼續(xù)邊開邊問路，接下來幾個(gè)人，都一樣，我一開口，就向我要錢。我說沒錢，他們還是給指了方向，但都不甚對(duì)。我越來越著急，也不明白怎么回事：我開車5年，以前也常常迷路，但每次問路都得到很友善的對(duì)待，而且告訴我的方向都很可靠，今天怎么回事？一想才明白過來，以前迷路都是在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，今天地方不對(duì)啊!這些人看來沒車平時(shí)也不開車，對(duì)高速路的位置當(dāng)然不甚了了。我得轉(zhuǎn)換策略，去店里問人，雖是貧民區(qū)，但商店里無論員工還是顧客既然在從事買賣活動(dòng)，應(yīng)該都是有收入人士，或者對(duì)我有些幫助。果然奏效。沒有再碰到向我要錢的人，給我的方向也正確。我問一女子為什么按照路標(biāo)找不到路口，她解釋說因?yàn)樾蘼犯牡溃^去的路標(biāo)就不對(duì)了。
耽誤了2小時(shí)重又上路。我把音樂打開，在美數(shù)年，我好喜歡邊聽鄉(xiāng)村音樂邊在高速路上飛馳的感覺，是否我已經(jīng)美國(guó)化了？然而什么是美國(guó)化呢？我想起剛來美國(guó)，弟弟帶我去美西海岸旅行，一路開車所過之處盡是紅花綠樹藍(lán)天碧海，山谷的蝴蝶連成片，橋下的海豹集群休息；環(huán)境優(yōu)美之外，行人也都友善客氣。當(dāng)時(shí)我感嘆：美國(guó)真是美國(guó)啊!此后我自己學(xué)會(huì)開車，轉(zhuǎn)了不少地方，雖然沒有美西海岸那樣風(fēng)光，但類似今天的遭遇實(shí)在絕無僅有。藍(lán)天綠海的美西海岸和芝加哥DOWNTOWN的黑影重重，都是美國(guó)。只不過一個(gè)是中產(chǎn)階級(jí)的美國(guó)，一個(gè)是貧民區(qū)的美國(guó)。
許多國(guó)人來美旅游，都對(duì)環(huán)境優(yōu)美人民友善贊不絕口，對(duì)比之下，往往感嘆中國(guó)人素質(zhì)差不文明云云。其實(shí)這不是國(guó)民性的問題，不是東西方文化差異的問題，而是經(jīng)濟(jì)水平差異的問題。我們所看到的文明禮貌，是具有一定生活水準(zhǔn)的人群所特有的風(fēng)尚，而非西方文化固有的特征。之所以常常以東西區(qū)別的形式折射出來，無非是因?yàn)榻裉斓奈鞣绞澜缫呀?jīng)普遍中產(chǎn)社會(huì)，而中國(guó)還是一個(gè)高速發(fā)展中的國(guó)家罷了。
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