由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，經(jīng)歷幾個階段達到共產(chǎn)主義，馬克思列寧主義創(chuàng)始人經(jīng)過長期地思考研究得出的結(jié)論是：即從資本主義向共產(chǎn)主義（社會主義）的過渡階段、社會主義階段（又稱共產(chǎn)主義的第一階段、共產(chǎn)主義低級階段、不完全的共產(chǎn)主義）、共產(chǎn)主義的高級階段。
那么，從資本主義向社會主義的過渡的時間究竟多長？以什么標準衡量過渡時期結(jié)束并可以轉(zhuǎn)入到社會主義社會？說句老實話，我們共產(chǎn)黨人雖然掌握無產(chǎn)階級政權(quán)八十多年，但對這些重大問題認識并不清楚，都犯了“跑步”進入社會主義的共同錯誤。為什么會犯這個錯誤？我認為是對社會主義的本質(zhì)、特征沒有全面地認識和把握，對過渡時期的長期性、復(fù)雜性、艱巨性認識和估計嚴重不足。
一、社會主義的特征
社會是個什么樣子才配稱社會主義，列寧有多方面的描述，概括起來主要有：
1、生產(chǎn)資料公有制。“生產(chǎn)資料已經(jīng)不是個人的私有財產(chǎn)，它已歸整個社會所有”，“人剝削人已經(jīng)不可能了，因為那時已經(jīng)不能把工廠、機器、土地等生產(chǎn)資料攫為私有了”(1)，私人占有生產(chǎn)資料這一不公平現(xiàn)象消滅了。
2、消滅階級。“資本家已經(jīng)沒有了，階級已經(jīng)沒有了，因而也就沒有什么階級可以鎮(zhèn)壓了”，“國家正在消亡”。但“國家還沒有完全消亡”，因為“還需要有國家來保衛(wèi)生產(chǎn)資料公有制，來保衛(wèi)勞動的平等和產(chǎn)品分配的平等”(2)。列寧強調(diào)指出消滅階級“而且意味著要消滅小商品生產(chǎn)者”⑶。
3、統(tǒng)一計劃。列寧說：“沒有建筑在現(xiàn)代科學(xué)最新成就上的大資本主義技術(shù)，沒有一個使千百萬人在產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配中最嚴格遵守統(tǒng)一標準的有計劃的國家組織，社會主義就無從設(shè)想”(4)。
4、大資本主義技術(shù)，勞動生產(chǎn)率超過資本主義。“社會主義需要廣大群眾自覺地在資本主義已經(jīng)達到的基礎(chǔ)上超過資本主義的勞動生產(chǎn)率”(5)。列寧認為，社會主義勞動生產(chǎn)率不僅要達到資本主義水平而且要超過資本主義，因為這是社會主義戰(zhàn)勝資本主義的法寶。他說：“資本主義可以被徹底戰(zhàn)勝，而且一定會被徹底戰(zhàn)勝，因為社會主義能造成新的高得多的勞動生產(chǎn)率”(6)。
5、人們有較高的思想覺悟。“共產(chǎn)主義（其第一步為社會主義）的社會勞動組織則靠推翻了地主資本家壓迫的勞動群眾本身自由的自覺的紀律來維持”。列寧在談到創(chuàng)造更高勞動生產(chǎn)率時也很注重人們勞動的自愿自覺性。他說：“共產(chǎn)主義就是利用先進技術(shù)的、自愿自覺的、聯(lián)合起來的工人所創(chuàng)造出來的較資本主義更高的勞動生產(chǎn)率”(7)。
6、共同過勞動。列寧在向青年團員解釋什么是共產(chǎn)主義時說：“共產(chǎn)主義一詞是‘公共’的意思。共產(chǎn)主義就是土地、工廠是公共的，實行共同勞動——這就是共產(chǎn)主義”(8)。
7、各盡所能，按勞分配。“社會主義實行‘不勞動者不得食’”、“‘按等量勞動領(lǐng)取等量產(chǎn)品’”的帶有“資產(chǎn)階級法權(quán)”的“不公平現(xiàn)象”的社會主義分配原則(9)。
8、要有較高的文化水平。列寧有一句名言：“在一個文盲的國家內(nèi)是不能建成共產(chǎn)主義社會的”(10)。用馬克思的話說，要“把工人階級提高到比貴族和資產(chǎn)階級高得多的水平。”
9、消滅城鄉(xiāng)甚至體力勞動和腦力勞動之間的差別。“為了完全消滅階級，不僅要推翻剝削者即地主和資本家，不僅要廢除他們的所有制，而且要廢除任何生產(chǎn)資料私有制，要消滅城鄉(xiāng)之間、體力勞動者和腦力勞動者之間的差別”(11)（馬克思把腦力勞動和體力勞動的對立消失放在共產(chǎn)主義高級階段——筆者注）。
10、消滅商品和貨幣。列寧沒有直接提出這個問題，但從他等量勞動領(lǐng)取等量產(chǎn)品的論述中可以得出結(jié)論：社會主義是消滅了商品和貨幣。他說：“社會的每個成員都完成社會所必需的某一部分勞動，并從社會方面領(lǐng)得一張證書，證明他完成了多少勞動量。根據(jù)這張證書，他從消費品的社會儲存中領(lǐng)取相當數(shù)量的產(chǎn)品。”（《列寧選集》第三卷第250頁）由此可見，社會成員完成一定的勞動量后獲得的不是貨幣而是證書，社會成員要獲得消費品也不是用貨幣去市場上買而是用勞動證書去社會儲存機構(gòu)領(lǐng)取，因而，社會主義社會是實實在在地消滅了商品和貨幣。
列寧對社會主義的描述、概括、界定大概是這十條。這是最主要的。還有一條即無產(chǎn)階級的統(tǒng)治未概括進來。列寧說：“無產(chǎn)階級若不在國家內(nèi)占統(tǒng)治地位，社會主義也是無從設(shè)想的，這也是一個起碼的常識。”(12)為什么未寫這一條？因為我們無論研究過渡時期還是社會主義，都是在無產(chǎn)階級專政國家的政治框架內(nèi)展開的。沒有無產(chǎn)階級占統(tǒng)治地位的社會制度，也無所謂過渡時期和社會主義問題了。
從列寧對社會主義的描繪來看，社會主義的確是一個比較美好、幸福、令人向望和羨慕的社會。因為在這個社會里，不僅實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，而且創(chuàng)造出了高于資本主義的勞動生產(chǎn)率，社會物質(zhì)產(chǎn)品較為豐富；社會上不僅沒有人剝?nèi)说默F(xiàn)象，而且消滅了階級和城鄉(xiāng)、工農(nóng)差別；人們不僅具有較高的文化和科學(xué)技術(shù)知識，而且自覺自愿地參加勞動和工作；人們只要不懶惰，只要“完成社會所必需的某一部分勞動量”，就可以憑一張完成了多少勞動量的“證書”領(lǐng)取相當于自己對社會所作貢獻的消費品。這樣的社會主義社會雖然比不上“各盡所能，按需分配”的共產(chǎn)主義，但當然要比資本主義社會文明、美好千百倍，當然具有較大的吸引力和資本主義不可戰(zhàn)勝的雄厚勢力。
但是，我們也應(yīng)該清醒地認識到，達到社會主義的條件既是科學(xué)的，也是非常苛刻的嚴格的。以上十條，每一條真正實現(xiàn)都必須付出艱苦卓絕的勞動。特別在中國這樣一個百分之八十是農(nóng)民的國度里，農(nóng)村問題、農(nóng)民問題、農(nóng)業(yè)問題始終是一切問題的出發(fā)點。“三農(nóng)”問題不解決，中國的一切問題都難以從根本上解決。比如社會主義，不僅還消滅了剝削階級和工人階級、農(nóng)民階級，而且是消滅了城鄉(xiāng)差別和工農(nóng)差別。在中國要真正做到消滅工農(nóng)兩個階級，而且要真正消滅城鄉(xiāng)、工農(nóng)兩個差別，那絕不是一件輕而易舉、一蹴而就的事。“三農(nóng)”問題，就決定了中國過渡時期的長期性和實現(xiàn)社會主義的艱巨性。認識實現(xiàn)社會主義的難度，并不是說社會主義是渺茫的高不可攀的，而是要使我們的頭腦清醒，不要冒進、蠻干。共產(chǎn)黨人是不懼怕困難的“鐵人”。共產(chǎn)黨人肩負的使命就是迎戰(zhàn)困難、克服困難，去爭取社會主義和共產(chǎn)主義的實現(xiàn)！
二、過渡時期的特征
所謂過渡時期，就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級通過無產(chǎn)階級革命奪取政權(quán)之后直到進入社會主義社會這個歷史階段。過渡時期的問題是由馬克思首先提出的。馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》一文中指出：“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間，有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時期。同這個時期相適應(yīng)的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政。”(13)
列寧在《國家與革命》一書中把過渡時期與共產(chǎn)主義社會第一階段、共產(chǎn)主義社會高級階段作為新型社會由低到高的三個不同階段加以分節(jié)論述，并稱從資本主義向共產(chǎn)主義過渡為“特別時期或特別階段。”
過渡時期的特征散見于列寧的著作中。這些特征有：
1、新型的國家。“蘇維埃政權(quán)是沒有官僚、沒有警察、沒有常備軍并以新的民主代替資產(chǎn)階級民主的新型的國家”(14)。后來，隨著情況的變化，警察和常備軍又都建立了；
2、“絕大多數(shù)人享受民主，對那些剝削和壓迫人民的分子實行強力鎮(zhèn)壓，即把他們排斥于民主之外——這就是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡條件下形態(tài)改變了的民主”(15)；
3、階級、階級斗爭還存在。“階級還存在，而且在任何地方，在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后都還要存在好多年”。列寧又說：“在建立無產(chǎn)階級專政以后，階級斗爭并不是消失（如舊社會主義和舊社會民主黨中的庸人所想象的那樣），而只是改變它的形式，在許多方面變得更加殘酷”(16)；
4、無償?shù)貏儕Z大土地所有者和大資本家，把他們的生產(chǎn)資料變?yōu)楣兄啤Ａ袑幷f：“我們用革命的打擊手段立刻辦到了一般可以立即辦到的事情。例如，在無產(chǎn)階級專政的第一天，即1917年10月26日（1917年11月8日），就廢除了土地私有制，無償?shù)貏儕Z了大土地所有者。在幾個月內(nèi)，又無償?shù)貏儕Z了幾乎所有的大資本家即工廠、股份公司、銀行、鐵路等等的私有主”(17)。但是，生產(chǎn)資料公有制并不等于人民無償占有公有生產(chǎn)資料，“這些住宅、工廠等等，至少是在過渡時期未必毫無代價地交給個人或協(xié)作社使用。同樣，消滅土地私有制并不要求消滅地租，而是要求把地租——雖然是用改變過的形式——轉(zhuǎn)交給社會。所以由勞動人民實際占有一切勞動工具，無論如何都不排除承租和出租的保存”(18)；
5、多種經(jīng)濟成分。“那末過渡這個詞到底是什么意思呢？它在經(jīng)濟上是不是說，在這制度內(nèi)既有資本主義的也有社會主義的成分、部分和因素呢？誰都承認是這樣的。”(19)列寧認為“這個過渡時期不能不兼有這兩種社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的特點和特征。這個過渡時期不能不是衰亡的資本主義與生長著的共產(chǎn)主義彼此斗爭的時期”(20)。列寧概括當時俄國的經(jīng)濟成分有：很大程度上的自然的農(nóng)民經(jīng)濟、小商品生產(chǎn)、私人資本主義、國家資本主義、社會主義(21)；
6、容許發(fā)展貿(mào)易自由和私人資本主義。“無產(chǎn)階級國家只要不改變本質(zhì)，在一定限度內(nèi)，在國家調(diào)節(jié)（監(jiān)察、監(jiān)督、規(guī)定形式和手續(xù)等等）私營商業(yè)和私人資本主義的條件下，是可以容許貿(mào)易自由和發(fā)展資本主義的”。列寧認為社會主義經(jīng)濟同資本主義經(jīng)濟是一種經(jīng)濟競賽關(guān)系。他說：“社會主義同力圖復(fù)活的資本主義，在通過市場來滿足千百萬農(nóng)民需要的基礎(chǔ)上實行經(jīng)濟競賽”(22)；
7、容許發(fā)展國家資本主義。發(fā)展國家資本主義，“國家把國有的企業(yè)或產(chǎn)區(qū)、森林區(qū)、土地等租給企業(yè)資本家”(23)。列寧認為“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的（即當時的）情況，是一個進步” (24)。他指出要“通過國家資本主義走向社會主義”(25)。列寧對發(fā)展國家資本主義寄予厚望，這從他應(yīng)當把國家資本主義這一“非社會主義的成分看得比社會主義還要高，還要優(yōu)越”(26)這句令人驚訝的話看出來。他說，“革命先鋒隊——無產(chǎn)階級掌握了極其充分的政治權(quán)力，同時又存在著國家資本主義，這是歷史上從未有過的一種情況”(27)；
8、實行商業(yè)原則，活躍工農(nóng)商業(yè)。當時，俄國實行新經(jīng)濟政策后“已經(jīng)社會化的國營企業(yè)也在改用所謂經(jīng)濟核算，即商業(yè)原則”，“迫切需要提高勞動生產(chǎn)率，使每個國營企業(yè)不但不虧損而且能夠贏利”(28)。用糧食稅來代替余糧收集制，“與農(nóng)民結(jié)成鞏固的聯(lián)盟，并且通過許多逐步的過渡，轉(zhuǎn)到使用機器的大規(guī)模的公有農(nóng)業(yè)”(29)。發(fā)展原來認為是資本主義的后來認為是社會主義的集體合作社(30)。實行新經(jīng)濟政策就是采用“所謂改良主義式的辦法，就是不摧毀舊的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)——商業(yè)、小經(jīng)濟、小企業(yè)、資本主義，而是活躍商業(yè)、小企業(yè)、資本主義，審慎地逐漸地掌握它們……能夠使它們受到國家的調(diào)節(jié)”(31)。
9、提高勞動生產(chǎn)率。“當無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的任務(wù)解決以后，隨著剝奪剝奪者及鎮(zhèn)壓他們反抗的任務(wù)大體上和基本上解決，必然要把創(chuàng)造高于資本主義社會的社會經(jīng)濟制度的根本任務(wù)，提到首要地位；這個根本任務(wù)就是提高勞動生產(chǎn)率”。提高勞動生產(chǎn)率，“首先要保證大工業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)：發(fā)展燃料、鐵、機器制造業(yè)、化學(xué)工業(yè)的生產(chǎn)”，“發(fā)展群眾的文化教育事業(yè)”，“提高勞動者的紀律、工作技能、效率、勞動強度，改善勞動組織”(32)。列寧認為要粉碎國內(nèi)敵人“只有一種辦法，那就是把國家經(jīng)濟，包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)，轉(zhuǎn)到新的技術(shù)基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)到現(xiàn)代大生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)上，只有電力才能成為這樣的基礎(chǔ)。” (33)
10、過渡時期的時間問題。列寧總的看法是：“我們曾經(jīng)是而且還是一個小農(nóng)國家，我們向共產(chǎn)主義過渡比在其他任何條件下向共產(chǎn)主義過渡都困難得多。”(34)但對時間問題列寧有不同的表述：“從資本主義過渡到共產(chǎn)主義是一整個歷史時代”(35)， “需要一個相當長的從資本主義到社會主義的過渡時期”(36)，或“這是很長時期才能實現(xiàn)的事業(yè)”(37)。1920年10月列寧在《共青團的任務(wù)》演說中，第一次對過渡時期的時間有一個具體的估算：“至于現(xiàn)在十五歲的這一代人，就可以看到共產(chǎn)主義社會（指共產(chǎn)主義的第一階段——筆者注），也要親身建設(shè)這個社會”，他稱當時的青年為“現(xiàn)在十五歲、再過一二十年就會生活在共產(chǎn)主義社會里的這一代青年”(38)。一年之后，列寧在《十月革命四周年》一文中，坦然地承認“讀完預(yù)備班”——過渡時期“這一課程比我們預(yù)期的要長得多，困難得多。” (39)
11、過渡時期也有階段問題。列寧在1918年修改黨綱和更改黨的名稱時說：“目前我們俄國還只是處在由資本主義到社會主義過渡的第一階段”，“我們剛剛開始走了第一步。我們不知道，而且也不可能知道，過渡到社會主義究竟還要經(jīng)過多少階段” (40)，“因為我們還是處在從資本主義到社會主義過渡的最初階段，而俄國的特點（指小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢——筆者注）使這一過渡更加復(fù)雜，那些特點在大多數(shù)文明國家內(nèi)是沒有的。”(41)
歸納起來，列寧對過渡時期的特征的描述大概是以上十一個方面。主要點是：過渡時期還存在階級、階級斗爭；對絕大多數(shù)人實行民主，對少數(shù)人實行專政；沒收大土地所有者和大資本家，建立主要生產(chǎn)資料公有制；容許包括社會主義、資本主義在內(nèi)的多種經(jīng)濟成分通過經(jīng)濟競賽共同發(fā)展；通過國家資本主義走向社會主義；實行商業(yè)原則即市場調(diào)節(jié)和國家調(diào)節(jié)；建立現(xiàn)代大生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)，提高勞動生產(chǎn)率；過渡時期是一個相當長的時期，要經(jīng)歷若干階段。
三、對達到社會主義的條件和過渡時期的時間問題的思考
在弄清了社會主義和過渡時期的特征以后，對結(jié)束過渡時期而達到或進入社會主義的條件和過渡時期的時間問題的回答就比較容易了。
我認為，由過渡時期進入社會主義的條件，要看是不是符合列寧講的十條，最主要是抓住四條，即一是生產(chǎn)資料公有制，人剝削人的現(xiàn)象消滅了；二是達到大資本主義的現(xiàn)代化的生產(chǎn)技術(shù)，社會勞動生產(chǎn)率超過資本主義；三是消滅階級并消滅城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別；四是人們有較高的思想覺悟。我再加一條，即高于或優(yōu)越于資本主義的民主政治。這五條既包括政治前提又包括經(jīng)濟前提和思想前提。只有這五條必須同時具備才談得上結(jié)束過渡時期而進入社會主義社會。
長期以來，在政治家和理論家的思想理論武庫中有一種誤解，似乎達到社會主義條件的十條或五條標準，是宣布進入社會主義時期后才應(yīng)該為之奮斗的目標和完成的任務(wù)。這完全把列寧的意思理解得大錯而特錯了。列寧的原意是只有以上十個方面基本達到才能說結(jié)束過渡時期，才可以正式宣布進入社會主義或建立社會主義制度，也就是說過渡時期的任務(wù)是基本消滅舊社會的痕跡，為達到或?qū)崿F(xiàn)社會主義創(chuàng)造政治的經(jīng)濟的思想文化的前提，即向社會主義的十條標準逐步地接近、靠攏。
過渡時期的時間問題，我認為要達到上面列出的社會主義社會的五個主要條件是要經(jīng)歷一個相當長的時間。具體多少年因國家不同而有長有短，因而不要輕率地去推算。按照人類社會發(fā)展的進程，馬克思主義的創(chuàng)始人原來設(shè)想，無產(chǎn)階級革命首先是在資本主義充分發(fā)展的國家例如德國、法國、英國發(fā)生，并且是幾個國家同時取得勝利。而結(jié)果呢？無產(chǎn)階級革命卻在資本主義經(jīng)濟比較薄弱的小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢的俄國、東歐和中國、越南等國家單個逐一發(fā)生。原來的過渡時期是從資本主義到社會主義，現(xiàn)在時間延長了，是從小農(nóng)經(jīng)濟社會或半封建半殖民地社會到社會主義，顯然，使過渡時期的情況更復(fù)雜、困難更多、時間更長。所以，列寧估計“俄國的特點使這一過渡更加復(fù)雜”，而“在歐洲，這些過渡階段將是另外一個樣子”(42)，因為俄國小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢的特點在大多數(shù)文明國家是沒有的。當然，作為共產(chǎn)黨人不能因過渡時期的情況復(fù)雜而不舉行無產(chǎn)階級革命，非要等到資本主義成熟發(fā)展了才開始無產(chǎn)階級革命。既然革命的時機已經(jīng)成熟，共產(chǎn)黨人當然要領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，著手實施過渡時期艱苦卓絕的革命和建設(shè)任務(wù)，只是把過渡時期的時間延長罷了。
列寧是清醒的。他在十月革命第二年在《關(guān)于人民委員會工作的報告》中說：“我并不幻想，我知道我們才開始進入向社會主義過渡的時期，我們還沒有達到社會主義”，“我們甚至遠遠沒有結(jié)束從資本主義到社會主義的過渡時期。我們從來沒有幻想過，不靠國際無產(chǎn)階級的幫助就能結(jié)束這個過渡時期。我們從來沒有在這方面頭腦糊涂過。我們知道，從資本主義到社會主義的這條道路，是一條多么困難的道路”(43)。列寧的俄國當時不是宣布為社會主義蘇維埃共和國嗎？列寧說，社會主義這是一個真理，是要做的事業(yè)的依據(jù)，是這種活動綱領(lǐng)的宣布，是對各國被剝削勞動者的號召，并不是現(xiàn)實的社會主義。“看來，也沒有一個共產(chǎn)主義者否認過社會主義蘇維埃共和國這個名稱是表明蘇維埃政權(quán)有決心實現(xiàn)向社會主義的過渡，而決不是表明承認新的經(jīng)濟制度是社會主義的制度。”(44)
十分清楚，中國過渡到社會主義不僅比歐美國家而且比俄國的情況更為特殊和困難。中國過去是一個半封建半殖民地社會，中國是一個落后的農(nóng)村占廣大地區(qū)、農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)、農(nóng)民還比較貧困的國家。這兩個顯著的特點，就決定了中國過渡時期的長期性、艱巨性和復(fù)雜性。中國的過渡時期不是從資本主義到社會主義，而是從半封建半殖民地社會到社會主義，因而過渡時期要經(jīng)歷相當長的時期，要經(jīng)歷一整個歷史時代。在中國不可輕言過渡時期結(jié)束，不可輕言社會主義制度建立。
四、中國仍處在過渡時期
我國雖早在1956年就宣布初步確立社會主義制度，改革開放后又宣布是社會主義初級階段。但根據(jù)我國的現(xiàn)實情況，我認為，我們?nèi)蕴幱趶陌敕饨ò胫趁竦厣鐣缴鐣髁x社會的過渡階段即新民主義時期，離達到社會主義還有相當長的距離，還需要經(jīng)歷相當長的時間。這主要表現(xiàn)在：
第一，社會的主要生產(chǎn)資料已收歸國有，但私人占有生產(chǎn)資料的情況并未消滅，也不能消滅。因為私人的或國家的資本主義對發(fā)展社會生產(chǎn)力還有益處。
第二，既然存在生產(chǎn)資料私人占有，馬克思揭示的私人企業(yè)主攫取勞動者剩余價值這種人剝削人的現(xiàn)象不僅沒有消滅，而且容許合法存在。
第三，舊式的資本家已經(jīng)消滅，但新式的資本家正在源源不斷地產(chǎn)生，一個富裕的中產(chǎn)階層或中產(chǎn)階級正在中國大地崛起。
第四，獲取社會消費品的權(quán)利不僅以勞動為手段，而且還有資本、技術(shù)、知識的入股分紅或吃銀行利息（即列寧所說的“剪息票”）。
第五，中國廣大的地區(qū)還是比較落后的農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍以手工勞動為主，生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)、管理和勞動生產(chǎn)率整體水平還低于資本主義社會。
| 第六，文盲半文盲還存在，封建的思想、道德和迷信還有一定的市場，自愿自覺的勞動工作的熱情、積極性和紀律性遠沒有普遍地培植起來。 第七，城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別仍然明顯存在。 第八，盜竊、搶劫、爆炸、綁架、投毒、殺人、販毒吸毒、嫖娼賣淫、詐騙、制造銷售假冒偽劣產(chǎn)品和行賄受賄、貪污、黑社會組織、陰謀分裂祖國、顛覆國家政權(quán)等丑惡現(xiàn)象和階級敵人并未消亡，因而無產(chǎn)階級專政的國家機器正在健全和強化，不是列寧說的“只要有很簡單的‘機器’，即幾乎可以不要‘機器’”(45)。 第九，以黨治國、家長制、個人崇拜、終身制、以言代法、公民權(quán)利虛擬、官僚主義、官場腐敗還嚴重存在，體現(xiàn)先進文化的民主政治還遠遠沒有建立起來。 上述種種情況說明與列寧講的過渡時期的特征基本相吻合，因此，中國仍然處于過渡時期，還不是社會主義社會。當然，現(xiàn)在這個階段，也不是五十年代初期百廢待舉、公有制經(jīng)濟處于劣勢的階段，現(xiàn)在公有制經(jīng)濟已處于優(yōu)勢，且控制著國家的經(jīng)濟命脈，無論人的思想道德水準、科學(xué)文化知識和技術(shù)裝備、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、勞動生產(chǎn)率都比過去有極大的提高和發(fā)展。所以，我認為，我國目前已處在過渡時期的中級階段。 五、對“早產(chǎn)”論、“補課”論的看法 六、退回到過渡時期的深遠意義 |
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