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奧運(yùn)開幕戰(zhàn)事發(fā)生談神化普世價(jià)值

黃松明 · 2008-08-10 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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奧運(yùn)于08年8月8日在北京開幕,同日俄羅斯和格魯吉亞發(fā)生戰(zhàn)爭,究竟是格魯吉亞是否想通過奧運(yùn)的“休戰(zhàn)”對南奧塞梯進(jìn)行“侵略”不得而知,總之俄羅斯是絕對不會置格魯吉亞南奧塞梯內(nèi)的俄羅斯族的切身利益不顧,而讓格魯吉亞的軍隊(duì)占先機(jī)。
這就是西方強(qiáng)國,包括俄羅斯和日本在內(nèi)的普世價(jià)值,在他們眼中軍事上的優(yōu)勢至上,才不管什么奧運(yùn)休戰(zhàn)的“承諾”。日本在十九世紀(jì)就已經(jīng)信奉這種西方強(qiáng)國至高無上的普世價(jià)值,在打敗中國取得巨額戰(zhàn)爭賠償以后,就成為西方強(qiáng)國俱樂部的成員。什么自由民主人權(quán),在日本于第二次世界大戰(zhàn)被打敗之前,連影子都看不到,什么明治維新的憲政也是假的,日本有的是天皇統(tǒng)治下的戰(zhàn)爭內(nèi)閣,是對中國進(jìn)行赤裸裸侵略的野蠻政權(quán)。
中國在中日甲午戰(zhàn)爭前雖然已經(jīng)被西方強(qiáng)國侵略五十多年,當(dāng)時(shí)日本對中國已經(jīng)有很大的野心,但還是沒有任何戒備,更沒有主動打擊的準(zhǔn)備。至于日本,對中國的侵略之心密謀已久,已經(jīng)做好了消滅中國北洋海軍的充分準(zhǔn)備。結(jié)果日本打敗了中國,巨額的戰(zhàn)爭賠償成為日本軍事工業(yè)化的資本,以后就是通過軍事侵略從中國掠奪越來越大的利益,進(jìn)一步發(fā)展更先進(jìn)的軍事工業(yè)技術(shù),使中日兩國在軍事上的距離越來越遠(yuǎn)。
就是到了現(xiàn)在,雖然已經(jīng)飽受西方強(qiáng)國侵略一百多年,慘痛的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)數(shù)不勝數(shù),但我們還是沒有戒心。無論在意識形態(tài)上,或者在經(jīng)濟(jì)和商業(yè)利益上都向西方強(qiáng)國敞開大門。

對西方強(qiáng)國的價(jià)值觀念都加上神圣的光環(huán)

就這一次奧運(yùn)來說,英文中的奧運(yùn)火焰也稱奧運(yùn)火炬,但我們把它神圣化,叫做圣火。而所謂圣火傳遞竟然化了那么長的時(shí)間和那么大的活動???996年美國亞特蘭大奧運(yùn)會,美國政府的補(bǔ)助最少,商業(yè)色彩最濃厚。而2000年的澳洲悉尼奧運(yùn)會,在遴選的時(shí)候是北京的對手,在第一到第三回合的遴選過程中,北京都比悉尼領(lǐng)先,但在最后的第四回合遴選中,本來選擇英國曼徹斯特的票大部分都給了悉尼市。結(jié)果悉尼以兩票之差打敗了北京。
奧運(yùn)城市的遴選是有各種各樣的內(nèi)幕,奧運(yùn)的舉辦也是有各種各樣的商業(yè)利益,并不神圣。西方各國也沒有將奧運(yùn)神圣化,奧運(yùn)就是奧運(yùn),只不過是四年一次的世界性運(yùn)動會而已。是我們將奧運(yùn)神圣化,說什么促進(jìn)世界和平,增強(qiáng)各國人民的相互了解等等。
現(xiàn)在西方強(qiáng)國常常掛在嘴邊的什么自由民主人權(quán),以此為武器攻擊對手,但他們絕對不會為這種所謂普世價(jià)值所限制,該出手的時(shí)候就出手,尤其是出于軍事上的需要,那是什么都不顧。
以奧運(yùn)來說,1916年的奧運(yùn)本來是要在德國柏林舉行,但當(dāng)時(shí)正處于第一次世界大戰(zhàn),西方各國分成兩對在撕殺,正殺得天昏地暗。當(dāng)然是不成開了,并沒有為召開奧運(yùn)而休戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)西方各強(qiáng)國都參戰(zhàn),他們本國的人民不但沒有什么自由民主人權(quán),連自己的性命權(quán)都沒有,貴族出身的軍官命令被征集入伍的士兵向敵方的陣地沖鋒,敵人用機(jī)關(guān)槍來掃射,差不多是必死無疑。而退下來的話,己方的行刑隊(duì)正等著他們,逃不掉被槍斃的命運(yùn)。
英國派到歐洲戰(zhàn)場上的士兵,有工人、藝術(shù)家、大學(xué)生、知識分子等等,能夠平安回國的寥寥。而日本乘機(jī)擴(kuò)大自己的力量,使中國人民面臨更大的苦難。
中國精英將西方的所謂普世價(jià)值神圣化和簡單化,這是思想僵化的特征。他們將西方的求知和實(shí)踐精神丟棄,因此對西方實(shí)際的處世方針和價(jià)值觀念完全不了解,這成為中國學(xué)習(xí)西方的最大障礙。知己知彼是可以用在戰(zhàn)場上,也可用在知識和技能的學(xué)習(xí)上,不知己不知彼是學(xué)習(xí)的大敵。
這是中國傳統(tǒng)科舉型文人的特點(diǎn),以前清政府一直挨打無反抗之力,就是因?yàn)檫@些人當(dāng)?shù)溃髞碇袊幸欢稳甑臍v史這些人無所作為,好容易發(fā)展了能令西方有所顧忌的導(dǎo)彈核武器系統(tǒng)和相應(yīng)的工業(yè)能力?,F(xiàn)在他們在不少領(lǐng)域里當(dāng)?shù)?,而中國面臨的是多變和資源缺乏的世界,他們那種僵化的思維又怎么能應(yīng)付呢?真的令國人擔(dān)心!

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