中國前副總理張春橋去世19天后，中國官方才以一篇簡短得不能再簡短的新華社“通稿”對外公布了他的死訊。消息仍稱其為“林彪、江青反革命集團(tuán)案主犯”，并用了“病亡”一詞。美國之音認(rèn)為，推遲宣布張的死訊可能是由于“中國政府或許依然拿不準(zhǔn)如何評價他的歷史作用”。
同樣，本文無意也無力涉及張春橋的歷史作用問題，原因是作為一個曾經(jīng)沉浮于中國高層政治漩渦中的歷史人物，張春橋不僅有被其主子毛澤東賞識的過人才華和能力，更有其復(fù)雜的思維方式、性格特征和政治理念。盡管張春橋是所謂的“四人幫”中的一員大將，但有一點(diǎn)不能否認(rèn)，那就是：他在自己的政治生命被宣告死亡時所表現(xiàn)出來的那種不背叛自己、不出賣他人的人格和品質(zhì)是我們很多人都不具備的。
當(dāng)然，張春橋于彼時彼地所表現(xiàn)出的這種人格和品質(zhì)更多地不是依靠其個人品德、素質(zhì)、修養(yǎng)及性格，而主要是依靠其政治理念支撐的。深諳中共黨史的學(xué)者高文謙在其《晚年周恩來》一書中揭示了張春橋的政治理念的形成脈絡(luò)與根源。他寫道：“張春橋（于1975年3月——本文筆者加注）發(fā)表了《論對資產(chǎn)階級的全面專政》一文，闡發(fā)了毛澤東關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的思想，鼓吹‘破除資產(chǎn)階級法權(quán)’、‘打土圍子’、掃除‘資產(chǎn)風(fēng)’、‘在一切領(lǐng)域、在革命發(fā)展的一切階段始終堅持對資產(chǎn)階級全面專政’。應(yīng)該說，毛并沒有看錯人，他在四屆人大組閣之爭中，頂住眾人的壓力，堅持不讓查張的歷史問題，是有政治眼光的。而張春橋也沒有辜負(fù)毛保他的一片苦心。這篇被稱為‘張春橋思想’的文章，確實(shí)深得毛晚年思想的真?zhèn)鳌！?/p>
眾所周知，毛澤東死后，鄧系人馬大翻身，并策劃、導(dǎo)演了所謂的“審判江青及林彪反革命集團(tuán)”的政治鬧劇，以期從側(cè)面對毛進(jìn)行政治清算。《晚年周恩來》一書披露了張春橋受審時的一些內(nèi)幕：“據(jù)知情人說，當(dāng)年在審判張春橋時，審判人員怕他在法庭上胡說亂道，曾事先問他什么話要講。張表示除非如實(shí)進(jìn)行報道，否則他不準(zhǔn)備講。后來在審判人員的一再追問下，張春橋說了這樣一番話：毛主席發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命雖然失敗了，但它的精神和原則是永存的。如果執(zhí)政的共產(chǎn)黨不認(rèn)真解決蛻化變質(zhì)的問題，成為特權(quán)階級，脫離廣大人民群眾，高高在上，當(dāng)官做老爺，那么人民群眾遲早會按照毛主席的教導(dǎo)，再一次起來革命，打倒黨內(nèi)的資產(chǎn)階級。”（遺憾的是，如今的中國社會現(xiàn)實(shí)已不幸被張春橋言中了一半，而只剩下另一半了……）
張春橋在“法庭”上以一言不發(fā)的方式對抗“審判”的情形，很容易讓人聯(lián)想到《三國演義》中那位信奉“烈女嫁一夫，忠臣事一主”的老將軍黃忠。長沙一戰(zhàn)失利后，黃忠終日閉門謝客。關(guān)云長數(shù)度登門求見，均被拒之門外。其家人稱黃忠說自己“愧對蒼天，羞做降將”。黃忠越是如此，關(guān)云長就越是對這位神勇且忠義并故意將箭射在自己盔纓上的老將軍心生欽佩和敬重。與此相反，那個“食其祿而殺其主，居其土而獻(xiàn)其地”的魏延險些被怒不可遏的諸葛亮令刀斧手推下去斬了。此外，據(jù)說過去生活在太平洋某島嶼上的一個土著部落對待貿(mào)然闖入其領(lǐng)地的陌生人以截然不同的兩種方式：對那些被擒后仍面不改色、視死如歸的陌生人，馬上將其由俘虜轉(zhuǎn)而敬為上賓；相反，對那些被捉后便魂飛魄散、哀號求饒的陌生人，二話不說，一刀了之！
當(dāng)然，這里絕不是在為張春橋唱挽歌，更不是贊賞他對毛澤東及其思想的心領(lǐng)神會與赤膽忠心。只是與時下人格分裂、道德淪喪、敵我陣營瞬息萬變、所有原則都可以拿到利益市場中去標(biāo)價交易等等污七八糟的東西充斥中國的現(xiàn)狀相比，張春橋的這種人格和品質(zhì)實(shí)在是越發(fā)顯得難能可貴、彌足珍貴…
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