隨著奧運(yùn)腳步的臨近，西方世界的反華力量利用一切可以動(dòng)員的力量，掀起對(duì)中國批評(píng)的狂潮。先前是緬甸問題，再到蘇丹的達(dá)爾富爾問題，加上西藏問題以及最近的中國軍火船問題。一切的一切，等等等等。
作為傳播和平象征的奧運(yùn)圣火遭遇如此波折，將奧運(yùn)政治化的種種舉動(dòng)再次暴露了西方的真實(shí)想法，那就是西方無法接受一個(gè)正在崛起的中國，一個(gè)逐漸挑戰(zhàn)當(dāng)今世界秩序的中國。
盡管多年以來，伴隨著改革開放，中國在人權(quán)、衛(wèi)生、環(huán)保以及法制等領(lǐng)域取得了諸多的進(jìn)步，中國爺進(jìn)一步融入世界。盡管中國一再強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展，和諧世界，一再宣揚(yáng)中國的發(fā)展對(duì)世界有益。可是哪怕中國有那么一點(diǎn)與西方想象中的不一致，中國必將遭到西方的圍追堵截。
為什么西方的不擇手段總是很有市場，為什么中國的聲音總是不能被西方所傾聽，為什么中國的理念不能夠被西方所理解，為什么在他們心中中國的形象依舊停留于幾十年以前？
我們在這個(gè)輿論世界不占有主導(dǎo)地位，整個(gè)輿論世界為西方所控制。西方社會(huì)自認(rèn)為在與中國以及其它一些非民主國家的外交中處于一種道德優(yōu)越或者社會(huì)優(yōu)越的位置。對(duì)于他們而言，西方的民主是從古至今最為完美的一種社會(huì)體制，而面對(duì)其它非民主國家西方有足夠的義務(wù)將民主傳播到全世界，解放所偶受專制壓迫的人民。新的一輪十字軍東征就是這么開始的（可以看看《文明沖突論》）。對(duì)于中國而言，西藏在他們眼里就是一個(gè)處于專制中央政府壓迫下的地區(qū)，西方的一些勢力不斷地將中央政府對(duì)西方的政策進(jìn)行妖魔化，一旦中央的政策被妖魔化，那么少數(shù)藏人無論怎樣的行為都是合理化的，反之中央政府采取的恢復(fù)法律和社會(huì)秩序的努力就變成了鎮(zhèn)壓，而藏人的打砸搶燒就變成了反抗暴政。
西方一直自詡自己的制度很完美，賦予了自己解放世界的使命。無論是什么國家，要想融入主流社會(huì)都要按照他們的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改造，遇到挑戰(zhàn)之時(shí)甚至付諸于武力強(qiáng)行推行。更為可怕的如此的想法在西方普遍存在，我沒有親身體味過西方的社會(huì)，僅僅是二專課堂上和老師的討論中經(jīng)常涉及。幾乎沒有人對(duì)這種民主的推銷產(chǎn)生過什么樣的反思。
如此的現(xiàn)實(shí)必然要求我們直面西方的挑戰(zhàn)。中國和西方的道德沖突遲早會(huì)公開化，中國必然要坦然處之，以一個(gè)大國的心態(tài)盡可能將風(fēng)險(xiǎn)降至最低。
中國要預(yù)防這些反華勢力制造的種種危機(jī)，如何有效理性的處理可能的危機(jī)，是中國作為一個(gè)大國崛起的真正的標(biāo)志。
現(xiàn)實(shí)的困難恰恰可以使國人認(rèn)識(shí)到一個(gè)國家的崛起必然是一個(gè)曲折漫長的過程，需要幾代人的艱苦努力。同時(shí)讓人產(chǎn)生思考，中國的崛起應(yīng)該走什么樣的路，中國的崛起方向真正在什么地方。
如此是一個(gè)全球化的時(shí)代，中國是一個(gè)全球社會(huì)的一部分，必然要盡自己的所能去融入這個(gè)社會(huì)。任何的決定與政策都應(yīng)該置于一個(gè)整體的世界環(huán)境內(nèi)進(jìn)行考慮。中國需要走自己的路，把自己的國家愛建設(shè)好。但是中國決不能閉門造車，一個(gè)基于中國社會(huì)本身同時(shí)符合世界格局發(fā)展的國家制度才是中國真正崛起的關(guān)鍵。
困難時(shí)刻方見英雄本色，08年對(duì)中國是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。
這個(gè)世界如此美好，我將竭盡所能愛我所愛的人，做我想做的事。
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