近日,中國政府突然決定,政府與第十四世達賴丹增嘉措進行官方接觸,這一消息傳開,立即引起百姓間的熱議,不過,熱議的觀點一致的是,百姓問:達賴算個什么東西,也就是說,達賴是個什么規格,還需要政府與他接觸,與他談判,不是說他們是叛亂分子,在奧運會召開的時候受西方操縱,進行破壞和搗亂么?怎么和他們談判起來了呢?達賴被巴黎授予榮譽市民,遭到中國強烈的抵制又怎么成了香餑餑,放下了某種尊嚴,與他們接觸,談什么談呢?沒有人能夠下面理解。
當然,百姓是肉眼凡胎,不知道這樣的舉措到底有何重大意義,更不知道這樣的接觸會不會使達賴放棄幻想,承認一個中國,為實現中華民族的偉大復興做出有益的貢獻,這是個未知數。但是,中國人民知道,從2002年以來,中國政府有關方面與達賴接觸了六次之多,談判結果是達賴獅子大開口,要價太無理。竟然要求中國政府撤走在西藏的駐軍,要求遷移走所有的民族,只留藏族,要求完全實行他的自治,這個說法,簡直就不能夠讓人相信,如此,到底是個什么做法,與斯里蘭卡猛虎組織的國中之國,到底有什么區別。
不想評論這樣的自治形式到底是個什么形式,到是想把水滸傳中的宋江被招安和與達賴接觸的情況給分析一下。
大家知道,水滸傳中的宋江被招安,是一個文學的虛構性題材,歷史上并沒有發生過這樣的事,只是中國歷史上確實出現過招安的事實,類似水滸傳的招安。
而水滸傳中的宋江招安,發生在宋徽宗趙佶時期,那個時期,宋朝的政府已經腐敗無能,皇帝宋徽宗只顧練他的書法,不怎么理朝政,把大事委托給玩弄權術的蔡京、童貫、高俅、楊戩,因而引發了梁山的農民起義和江南方臘的農民大起義,因為梁山起義軍和方臘義軍聲勢浩大,所以,朝廷以宿太尉為首的大員極力主張招安,并主張以夷治夷,以叛亂治叛亂,由于梁山首領宋江取代晃蓋之后,背叛了第一任首領的原則,實施投降政策,以求封妻蔭子,所以,這支隊伍便改變了性質,由一支農民起義的軍隊到最后攻擊農民起義軍隊,最后消滅了方臘,兩支起義隊伍的人馬都成為悲劇性的人物。
而如今,政府與達賴接觸,情況則與當年不同,原因在于,達賴野心勃勃,而宋江卻沒有政治野心,達賴是要搞國中之國,而宋江卻號召他們的隊伍反貪官不反皇帝,報效朝廷,這兩件事放在一起研究,就不難發現,達賴如果不放棄他的政治野心,特別是在近年來,尤其是奧運會以來,達賴幾乎成為西方世界在中國制造動亂的一顆棋子,那么如果無條件滿足他們的要求,他們會不公款得寸進尺,會不會更加利用他們的寬松的自治進行真正意義上的獨立,會不會養疽為患,很難料定,很可能,能夠維持暫時的穩定,則埋下了新的隱患。
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