這里不談毛澤東同志的個人魅力和豐功偉績，包括毛澤東是不是中華五千年來首屈一指的豪放派詩人、是不是不拘一格自成一派的狂草書法大家、是不是馬克思主義中國化的最偉大的思想家和實踐家、是不是不惜授人以柄而最富批評與自我批評精神的現代政治家、是不是最為堅持群眾路線的社會活動家、是不是對于締造紅色政黨、紅色軍隊、紅色政權最為功勛卓著的革命家，這一切都暫且不談。如同胡總書記提倡的，要在任何時候任何情況下都高舉毛澤東思想偉大旗幟，一條最主要的理由，是毛澤東思想在中華民族歷史上第一次實現了真正意義上的——把一個多民族東方大國在艱苦卓絕的環境下由一盤散沙凝聚成為一個團結奮斗的堅強集體！
第一方面，是毛澤東同志在研究國際國內歷史規律的基礎上，大力倡導克己奉公的全民族集體主義思想文化。通過《學習白求恩》、《為人民服務》等不朽篇章，激勵了全國廣大民眾在個性矛盾中的光輝一面，使陰暗、狹隘、自私自利的人性負面持續遭受了社會正義公德的全面節制，大公無私和集體主義精神得到充分發揚。在此基礎上，通過全民族的學習雷鋒、學習焦裕錄、學習一大批人民英雄，推動了社會主義思想文化改造運動，并使集體主義思想文化的全民響應度越來越高，使中華民族第一次集體展示出了強大的生命力和蓬勃的向上性。這種整體力量，首先表現為災難深重的中華民族，在一個世紀的短暫歷史中，從貌似強大的滿清鐵騎和北洋鐵艦不堪一擊，到手拿原始火器的工農聯盟相繼擊敗現代裝備的八百萬國軍和當初公認無敵的聯合國軍，幾乎一夜之間呈現出天壤之別，用事實證明了思想武器的巨大反作用和人民群眾的歷史先進性。
第二方面，是毛澤東等老一輩無產階級革命家在一切愛國進步力量的鼎力支持下，集全民智慧探索建立了社會主義的公有制經濟。這個公有制經濟模式，成為人民民主政治和社會主義意識形態的堅實基礎，而且無可置疑地確立了廣大人民群眾的主體地位，使全體人民有了團結奮斗、并用勞動創造幸福的現實途徑。這個生產資料歸勞動者所有的經濟基礎，使得占人口絕大多數的全國勞動群眾有了自主命運、自力更生的生產關系。這個社會主義集體取向的生產關系，必然能夠全面推動現代生產勞動的社會化和工業化進程。集體力量在社會主義建設時期，以“一萬年太久、只爭朝夕”的忘我精神，再一次令世界刮目相看：到上世紀七十年代末八十年代初，中國不僅在兩彈一星的研制上令全球注目，不僅有了相差不到二十年的教學科研用的計算機技術，而且在整個工業基礎裝備建設上，已經普通形成了能夠系統整體改造的技術能力（筆者在現場深有體會），輕重結合的工業體系基本完備，騰飛的基礎初步奠定。
第三方面，是毛澤東思想在不長的社會主義時期，就深刻影響了整個中華民族，形成了中華民族歷史上從未出現過的民族大團結的生動局面。社會主義的民族政策，從一開始就大力弘揚團結友愛、平等互助、和睦相處的先進文化，從一開始就以馬克思主義為指導，反對狹隘民族主義，形成了人類歷史上從未出現過的新型民族關系。這種民族大團結促成的整體協調性，直到現在仍是全世界獨一無二的。如今健在的老一代人理應憑良心說話，實事求是地告訴中華民族的后人們。在現代媒體能夠增進全球人便捷溝通的新形勢下，也應當把真實情況介紹給全人類。筆者現今工作在民族地區，為此可以寫出專題。之所以如今出現了新變化，跟西方無中生有地造謠煽動、投機取巧地挑撥離間，有著密切關系。過去由于種種原因讓人難以相信敵對勢力的“陰謀”存在，甚至把相關言論當作主觀性的“陰謀論”，這次奧動前期的藏獨分裂活動，終于暴露了個別國家的險惡用心，用事實說了話。
第四方面，是毛澤東思想推動整個中華民族廣泛建立了愛國民族統一戰線，堅持一切服從于整個中華民族的共同利益。事實上，整個中華民族的共同利益與中華人民共和國的國家利益是相一致的，今天仍在沿用這一模式，這也是幾十年社會政治穩定的基礎條件。人們對此比較熟悉，不再贅述。
大量事實足以說明，毛澤東思想在國內外產生了強大的凝聚力、召喚力和向心力，把整個中華民族真正擰成了一股繩，是全民族不可取代的精神支柱。無論什么形勢下，都要把毛澤東思想偉大旗幟堅定地捍衛到底！
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