達賴原來是位忘恩負(fù)義之人

達賴原來是位忘恩負(fù)義之人

西藏平叛時、我還是小學(xué)生。達賴年長我十幾歲。隨著年深日久、原本對達賴及達賴集團已經(jīng)淡化，偶爾聽到一點關(guān)于達賴及達賴集團的聲音、也覺得微不足道?；疖囃ǖ嚼_后、一直企盼退休后到雪域高原旅游，親歷神秘的西藏。

3月14日,在境內(nèi)外“藏獨”分裂勢力的策劃煽動下，拉薩等地發(fā)生了打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,人民群眾和國家財產(chǎn)損失嚴(yán)重、并有人員傷亡。特別藏獨勢力提出“大西藏”以及達賴發(fā)出呼吁書之后，系統(tǒng)的閱讀西藏、達賴及相關(guān)資料，方知：達賴原來是位忘恩負(fù)義之人。

 十四世達賴?yán)?，原名丹增嘉措?935年7月出生于青海一個叫做祁家川的多民族集聚區(qū)。從1644年清王朝統(tǒng)治以來,回族人成了祁家川的主要居民，只有提及祁家川的地名、還能使人想起這里的早期居民藏族祁家部落。第十四世達賴?yán)锢镜侵榫统錾谄罴掖ǖ漠?dāng)采村。這里的漢文化影響濃郁。第十四世達賴一家完全不懂拉薩話,甚至連安多藏語也說不完整。

1940年，西藏地方政權(quán)認(rèn)定祁家川當(dāng)采村的藏族農(nóng)民祁卻才仁和妻子德吉才仁5歲的兒子拉木登珠為第十三世達賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童。

尋訪靈童的人找到拉木登珠的時候,青海省政府主席是回族軍閥馬步芳。馬步芳認(rèn)為拉木登珠是他管轄的屬民,尋訪隊不能隨便帶走他。直到西藏噶廈政府請中央政府協(xié)調(diào)并私下給了這個軍閥40萬元銀幣的贖身錢之后,拉木登珠才在馬步芳軍隊的護送下前往拉薩。

1939年10月，拉木登珠坐在象征達賴地位的黃轎子里進入拉薩。在攝政熱振活佛的操縱下，這名5歲的男孩已經(jīng)就是新的達賴?yán)锪恕?

1949年2月5日,中央政府對攝政熱振活佛的請求給予批復(fù),免予對靈童掣簽,特準(zhǔn)繼位為第十四世達賴?yán)?。于是噶廈政府決定于22日在布達拉宮東大殿舉行第十四世達賴?yán)锏淖驳涠Y。靈童拉木登珠變成了達賴?yán)锏ぴ黾未?，也就是如今的政教合一的精神領(lǐng)袖。

按照藏傳達賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世遺規(guī)，采用“金瓶掣簽”，以確定轉(zhuǎn)世靈童的真?zhèn)?。十四世達賴?yán)镌谧驳涠Y前，沒有履行應(yīng)有的程序。原因是中央政府根據(jù)攝政熱振活佛的請求，免予了這道至關(guān)重要的程序。做為當(dāng)時只有十四歲的達賴也許不知“免予”的奧妙，但是如今已經(jīng)73歲的達賴?yán)飸?yīng)當(dāng)懂得這其中的奧妙。就是說從丹增嘉措到達賴?yán)锏耐暾^程中，中央政府起到了不可替代的作用。沒有“免予”批復(fù)，也許不會有達賴?yán)锏慕裉臁?/p>

達賴?yán)锸潜划?dāng)作神來“頂禮膜拜”的，不是一般的懂得道理、佛理。對于跳出三界外、不在五行中，知恩圖報這些簡單佛門常識該當(dāng)“應(yīng)知應(yīng)會”。自西藏平叛起、達賴集團及達賴本人對于免予金瓶掣簽這樣驚天動地大事，沒有知恩圖報的相關(guān)報道，反而提出與歷代達賴?yán)锵噙`要求?？梢娺_賴不值得尊敬。

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