經(jīng)過八年的奮斗，隨著馬氏的上T，GMD又重新執(zhí)掌臺W政權(quán)。這中間自然是有人歡呼有人愁。我想到的倒是，臺W在這政D輪T中怎么沒有發(fā)生暴li流xue事件。我當然不希望這事發(fā)生，而是亞非拉廣大國家的情況引起了我的聯(lián)想。
美籍華裔學者蔡愛眉女士（祖輩菲律賓人）的研究《起火的世界》告訴我們，亞非拉地區(qū)的民Z實踐無一都引發(fā)了暴li流xue，甚至種zu滅jue。她的分析是，這些國家是少數(shù)人外來人（或華人，或印人，或白人殖民者后代）掌握著政權(quán)、財富，而大多數(shù)土族人卻居于貧窮的社會邊緣；在引進西方的普xuan的民Z制度后，與政權(quán)、財富絕緣的土族人被某些政治家的平分財富、土地國有的口號所激發(fā)、煽動起來，由政治冷漠走向狂熱，把他們選上了臺；然后在口號實施的過程中，少數(shù)人和多數(shù)人對立起來，沖突中土族人便開始打zaqiang，繼而是殺ren流xue，最后就種zu滅jue。我們有幸耳聞的就有波黑war、印度尼西亞排hua事件、盧旺達屠sha事件等。所以國內(nèi)某些專家、學者是只嚷自you，不談民Z的，擔心文G的大民Z又發(fā)生。
臺W的情況跟這些國家有些類似，為什么結(jié)果迥異呢？當然可能是臺W土族居民沒占多數(shù)，政治、經(jīng)濟上也未完全被孤立，民眾趨于理性，中國人有特有的包容性等等。我的想法是，政D輪T的穩(wěn)定實乃不民Z的結(jié)果。想想當初英美等國，最初的選ju限制是很多的，黑人、婦女、財產(chǎn)不到一定程度的人是不能參與的。后來經(jīng)過歷次運動，才漸漸放寬規(guī)定。而法國最初也常常是通過暴力才實現(xiàn)政D輪T，國名到現(xiàn)在是第五/第六共和國。掌權(quán)者之所以變得大度，當然不是他們良心發(fā)現(xiàn)，而是因為財團們已完全掌握經(jīng)濟，已完全控制政權(quán)，這時的民Z普xuan、政D輪T已成了一種政治游戲，又何懼哉？所以，我的想法是，臺W發(fā)展至今，不同財團已達成聯(lián)盟，掌控了島內(nèi)政權(quán)，玩得起這政治游戲了。這樣，誰上臺對他們又有何損害呢？
當然，因為缺乏相關(guān)材料，這只是我的一個設(shè)想。
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