成繩之擰：民眾錯話無罪，領導錯話才無價
作者 蘇 杜
時間 2008-01-18
說真的，我以為，汪洋書記關于“允許領導同志講不準確的話或者允許他講錯話”的要義在“廣州再解放思想”上，是為“膽子再放大一點”開路的，對“領導同志講話”允許到什么程度，倒是其次的一個問題；然而，網上討論卻大都集中在其次上，有的資深評論家熊培云就提出，“領導講真話可貴，講錯話尤其無價” 。自然，熊先生的“錯話”是帶引號的，他解釋說， “講錯話并不可怕，因為真相本來就是在一次次‘試錯’的過程中獲得的。” 我覺得這真是對極了的。熊先生又說，“一個人有著區別于其他人的觀點，即使這些觀點被多數人理解為‘錯話’，他仍然有講‘錯話’”的權利。” 我更覺得這簡直就是真理，盡管熊先生在這里并不是“推銷真理”。熊先生還說，“允許講‘錯話’，實際上更意味著對日常改造的認同”；“敢于說‘錯話’，不趨炎附勢，不諂媚大眾，其實也是一種擔當。”這些話，真是說得好極了。
不過，這些說得好極了的話，這些“權利” “認同” “擔當”，不能只適用于“領導同志”，平民同志也能共享才是。“領導錯話”之為“無價之寶”，是在平民錯話無罪的環境中生成的。“領導同志”是社會精英尚且可以“試錯”，平民群氓乃愚與不屑，更應該有“試錯”的權利，不能總是隨著牧主的鞭子縮頭縮腦或跑去跑來。不趨炎附勢、不諂媚大眾是一種“擔當”，不興炎造勢，不忘記大眾更是一種擔當。“解放思想”那樣的“上層建筑”我們是無權或不必提及了，“說話”這樣的“民事權利”，如果也不包括了平民百姓，只是在“領導同志”與“政協委員”之間討論“假大空真”的“說話允許度”，平民百姓大致是洗耳恭聽的份兒，那末，什么“權利” “認同” “擔當”呀，雖然不能是“錯話”，但恐怕也只能是些好聽的詞兒。
熊先生最后太息曰：“君不見，那些在前一時代被群起而攻之的‘錯話’，在另一時代或有可能收獲偉大意義？”這是極應該“見”到的，“此一是非彼一是非”本就是古訓，不過，這“前一時代” “另一時代”的，不太像“假話”，也不太像“真話”，自然也不是“空話”，多少有點像是“暗話”。“時代”雖然可以“發出最強音”，但歸根結底，“發出最強音”的，還是人。
有時，我就覺得，不包括平民在內的“講話”，盡管可以自謙為“普通話”，自誓為“真心話”，自文為“諍言”，自認為“預言”，或者干脆就坦承“真話不全說”， 但恐怕終于是“不像話”。 民眾面對“領導同志” 所賜予的“權利” “認同” “擔當”，如果連說“錯話”的“權利”也沒有，只是“無話”，那就不用說是“話”的效力有限，恐怕連“血”也在碧不了多久，“君不見”，夏瑜的血不就是用饅頭蘸了做藥，“前一時代”十五歲女兒劉胡蘭的血，“另一時代”也成了教授的“實話”嗎？民眾總是無言的看客，意義也許就偉大在這里。
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