在一個沒有
最近一段時間，自己嘗試做點商業咨詢，因此也接觸了不少國內商業界的人士。和他們也談到了
今天中國又提出了儒商的概念，說這是中國商業的行為特色。說實在，就目前中國，根本談不上儒商。儒家的一個中心，就是天下為公。中國傳統的特色，就是保護大多數，保護大眾，為了大眾的利益可以犧牲個人的一些利益。而今的中國，缺乏的正是這樣的心態和行為。從這點來說，韓國日本人，遠比中國人更有資格稱自己為儒商。至少，韓國日本人，對于本國人，他們的誠信體系是相當完備的。
當一個社會，極端自私成了圣經的時候，誠信的消失也就很自然了。這點，歐美國家的行為在資本主義初期以及殖民時代表現得最為典型，還有在國際政治上美國在中東石油問題上，也是如此。在今天的商業舞臺，中國人成了缺乏誠信的代表，特別表現在對自己本國人的身上。你連自己國家的人都要狠狠騙，那讓外人看了是個什么感受？中國政府自己再如何努力保持在國際上的誠信，也無法完全抹去中國社會中人們自私自利的行為。
如果說上個世紀60、70年代的誠信危急，可以解釋為是由于國內國際政治原因所導致，那在今天開放社會，中國社會的誠信危機依然嚴重比如華南虎事件,嫦娥照片事件，龍芯事件,那我們的借口又是什么？
當損人利己成為一個社會公認的行為準則，那誠信也就成為了一句空話。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源”。往低處說，誠信不僅是一種人格魅力，一種企業和政府形象，更是正常的生活生產秩序，往高處說，“誠信”如同一種宗教，一種信仰，不僅是立人之本，更是立國之本，這并非夸大其詞，而是中國真實的誠信報告。
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