烈士陵園紛紛打造成地方政府的小金庫?
田嘉力
關于洛陽烈士陵園被毀的事,令國人憤怒。據(jù)介紹,洛陽市烈士陵園,始建于1955年,坐落在邙山南側半山腰上,這里安葬著537名烈士的遺骨,他們是兩次解放洛陽戰(zhàn)役中英勇犧牲的部分解放軍指戰(zhàn)員。
在這個烈士陵園,鐫刻了毛澤東親筆為中共中央起草的《再克洛陽后給洛陽前線指揮部的電報》全文,副碑的中間是《革命烈士英名錄》,右側上部是陳賡題詞:“為人民解放而戰(zhàn)”,下部是陳士榘的題詞:“四十春秋彈指間,揮師洛陽戰(zhàn)猶酣,古城新生湍春色,龍門日照醉牡丹。”
據(jù)陵園工作人員介紹,這537名烈士的墓地,原先分布在幾個保護區(qū)內,就像士兵一樣莊嚴佇立。數(shù)年前,有287座烈士墓被拆除,陵園已經(jīng)將其開發(fā)為商業(yè)墓地,革命烈士保護區(qū)只剩下了第一區(qū)和第二區(qū),現(xiàn)在第一區(qū)又面臨厄運。(http://news.sina.com.cn/c/2007-12-26/073314603844.shtml)
相比之下,重慶歌樂山烈士陵園要幸運得多。據(jù)介紹,重慶歌樂山烈士陵園,修筑于原“中美合作所”集中營舊址,地處重慶市西北郊的歌樂山下。這里有白公館和渣滓洞遺址。重慶解放前夕的1949年11月27日,國民黨軍統(tǒng)局在這里制造了慘絕人寰的大屠殺,300多名革命者恨飲槍彈,壯烈捐軀。這些在長篇小說《紅巖》中有生動描寫。
重慶解放后,這里修建了《美蔣罪行展覽館》,后改建為《歌樂山烈士陵園》,又興建了《紅巖廣場》。該陵園占地2.14平方公里;有革命文物遺址30余處,生動翔實地介紹了楊虎城、葉挺、江竹筠、羅世文、車耀先等革命先烈為新中國的建立前仆后繼,英勇不屈的斗爭事跡。如今,紅巖廣場二期工程即將竣工。該處更加宏偉壯麗了。
看起來重慶歌樂山烈士陵園與洛陽烈士陵園的境遇天壤之別,可是兩者事實上殊途同歸,有異曲同工之妙。
洛陽烈士陵園“被毀”,只是一種說法,另外的人士可能不同意“被毀”的說法,他們實際上是在開發(fā)。只不過,開發(fā)的是商業(yè)墓地。砸爛烈士墓和墓碑,在烈士墓的原址上“開發(fā)”商業(yè)墓地。“開發(fā)”商業(yè)墓地的目的當然是為了牟利。“牟利”,我們終于抓住要害了。而重慶歌樂山烈士陵園的“開發(fā)”,終極目標也是“牟利”,于是我們就找到了在異曲的形式之下的“同工”。它們都為地方政府“創(chuàng)收”立下了汗馬功勞,被打造成了地方政府的小金庫。洛陽烈士陵園不必再說了,以上事實已經(jīng)足夠說明問題。下面介紹一下重慶歌樂山烈士陵園的高招。
重慶歌樂山烈士陵園確實被“開發(fā)”了。但不是商業(yè)開發(fā),而是紅色文化的“開發(fā)”。這是有當?shù)貦嗤襟w和央視報道為證的。據(jù)介紹,該烈士陵園是全國第一個把革命紀念館推向市場的“吃螃蟹”者。他們的突出事跡是首創(chuàng)“紅巖精神巡回展演”、開拓“革命文化產(chǎn)業(yè)”、“整合紅色旅游資源”和首創(chuàng)“紅巖聯(lián)線”。據(jù)統(tǒng)計,自從“革命文化產(chǎn)業(yè)化”以來,“每年門票效益在1000多萬以上”,成績十分顯著。中央電視臺《新聞聯(lián)播》曾這樣介紹他們的事跡:“重慶市以‘紅巖聯(lián)線’為載體,通過市場化運作,為革命文化資源的深度開發(fā)和有效應用提供了一個嶄新的平臺。”“山城重慶有著著名的紅巖和歌樂山兩個革命紀念館,過去由于長期依賴政府資金投入和傳統(tǒng)體制的制約,紀念館缺乏活力,豐富的革命文化資源沒能得到充分的開發(fā)和利用。”該烈士陵園負責人對全國觀眾說:“這五大系列每年為我們穩(wěn)定保持在200多萬觀眾,每年門票效益在1000多萬以上,我們獲得的經(jīng)濟效益反過來,又支撐我們的研究開發(fā),擴大我們的研究領域,形成了一個良好的循環(huán)。”
該負責人還說過以下高論:一、紅巖精神要“外化”。二、“任何一種思想價值再高的東西,不用群眾喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來,不去應用,就一錢不值。”三、“非要把革命傳統(tǒng)教育搞得灰溜溜的,清水衙門似的,沒這個必要。誰說富裕只在經(jīng)濟領域里存在,為什么我們搞傳統(tǒng)革命教育的就不能這樣(先富起來)?沒有這個規(guī)定呀!”
于是,重慶歌樂山烈士陵園就如此這般地被“開發(fā)”起來,成為全國青少年愛國主義教育基地。還戴有一些光彩照人的桂冠。而陵園的從業(yè)者,從事“革命文化資源的深度開發(fā)”的某些人士,不同程度地先富起來。
至此,讀者可以明白本文所說“異曲同工”的矛頭所指了吧?
如何對待革命烈士陵園,擺在我們面前有這樣兩種現(xiàn)狀:一是洛陽的作法,將烈士陵園毀掉以開發(fā)商業(yè)墓地;二是重慶的作法,紅色開發(fā),深度開發(fā),門票已是小來來,他們有更生財有道的辦法。而兩種辦法殊途同歸,異曲同工,最后都落實到了經(jīng)濟收入上來。
應該說重慶的辦法更棋高一籌。雖然他們的一套做法在當?shù)匾恢笔艿桨傩召|疑和抨擊,但因為披有“整合紅色旅游資源”和“開拓革命文化產(chǎn)業(yè)”等創(chuàng)新的外衣,不但沒有遭致國人憤恨,反而間或受到表彰,獲得獎勵。盡管他們也在“創(chuàng)收”,而且是更大的“創(chuàng)收”。但總是左右逢源,得心應手。
我無話可說。洛陽烈士陵園被毀,網(wǎng)民們表達了以下的意見:
我們固然要發(fā)展經(jīng)濟,但是我們同樣應該注重精神世界。
沒有這些為國捐軀的烈士們,我們能夠現(xiàn)在這樣安逸的生活嗎?
我們從小就知道愛國主義教育。愛國主義教育,即使是三歲的孩童都知道要尊敬英雄。
我不知道這些領導的良知何在,覺悟何在。難道真的是一切向錢看嗎?
我們的社會什么時候已經(jīng)無情到了這樣的地步?我們的干部什么時候已經(jīng)逐利到了這樣的地步?我們的人民什么時候已經(jīng)麻木到了這樣的地步?
這些所謂的領導有沒有覺得汗顏呢?這些英雄或許并不需要我們頂禮膜拜,他們只是需要我們在心中銘記。但是我們怎能遺忘呢?如果不是這一個個鮮活的生命,我們現(xiàn)在會如此幸福嗎?(http://fuxing.bbs.cctv.com/viewthread.php?tid=11481808&extra=&page=1)
……
算是立此存照。烈士陵園,到底為地方政府“創(chuàng)收”立下了多大的功勞?總有一天,人們會記起這一切的,會追問這一切的。
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