“中華民族偉大復(fù)興”是個讓人匪夷所思的命題
“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”在官方使用頻率很高，在民間流行很久，在憤青們更是值得大書特書提神醒腦的好話題。“復(fù)興”，從字面上理解應(yīng)該是恢復(fù)興旺的意思，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，就是恢復(fù)中華民族原有的興旺和輝煌。
中華民族在什么時候的興旺和輝煌？那種興旺和輝煌是什么樣的興旺和輝煌？中華民族的興旺和輝煌是什么標(biāo)準(zhǔn)？
先說第一個問題：中華民族在什么時候的興旺和輝煌？夏？商？周？漢？晉？南北朝？唐？五代？宋？元？明？清？民國？這個答案恐怕是仁者見仁，智者見智了，要讓歷史上的各朝各代當(dāng)權(quán)者來說，肯定是舍我其誰，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”；要是讓旁觀者來說，大多是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”；要讓研究高深的專家來說，他們可能都有自己獨(dú)到的見解和發(fā)現(xiàn)。
再說第二個問題：那種興旺和輝煌是什么樣的興旺和輝煌？論歷史的久遠(yuǎn)，應(yīng)該要追溯到三皇五帝，甚至北京猿人、藍(lán)田人、元謀人。從有文字記載的歷史來看，也要從“國人暴動”算起。論文學(xué)，漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每個時代都有自己的特色和輝煌。論疆域，早的是周、秦，顛峰的是元。論治國，不知道“文景之治”好呢，還是漢武大帝時候發(fā)達(dá)呢？不知道是“貞觀之治”好呢，還是“開元盛世”發(fā)達(dá)呢？.........
第三個問題：中華民族的興旺和輝煌是什么標(biāo)準(zhǔn)？是黃巾軍的“蒼天已死，黃天當(dāng)立；歲在甲子，天下大吉。”嗎？是王小波、李順的“吾疾貧富不均，今為汝均之！”嗎？是鐘相、楊么的“等貴賤，均貧富。”嗎？是張獻(xiàn)忠的“蕩平中土，剪除貪官污吏。”嗎？是李自成的“均田免糧”嗎？是太平天國的“有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖。”嗎？是義和團(tuán)的“扶清滅洋”嗎？是封建王朝鼓吹的“太平盛世”嗎？是孫中山倡導(dǎo)的“天下為公”嗎？
現(xiàn)在的中國是什么樣的中國？有許多人已經(jīng)斷言今天的中國是五千年來的最大盛世，如果這個命題成立，中華民族還需要什么偉大復(fù)興？如果中華民族確實(shí)需要和期待復(fù)興，那么那個“五千年來最大的盛世”不知道怎么解釋？
中華民族偉大復(fù)興這個話題的提出，應(yīng)該是基于近代中國積貧積弱的苦難歷史，其實(shí)，建立中華人民共和國，推翻“三座大山”的任務(wù)已經(jīng)完成，中華民族已經(jīng)恢復(fù)自己的主權(quán)和尊嚴(yán)，中華民族需要的不是“復(fù)興”，因?yàn)闅v史上沒有任何朝代值得我們今天的中國去復(fù)興，今天的中國，應(yīng)該而且已經(jīng)站在更高的起點(diǎn)上，去完成政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全新的歷史使命。
王 淼
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