盧龍塞網(wǎng)友：
你好，昨天你看了我那篇“從魯迅到列寧：評(píng)東莞愛高群體性事件“后的留言，我已經(jīng)看到了，很高興能有這樣一位志同道合的網(wǎng)友共同交流自己的看法。
首先，我想和你談?wù)勱P(guān)于主義的問題。你在留言里面說“http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d0252b801000dxi.html 偏見有階級(jí)性嗎？ -------- 在下的部分政治立場見于上文”又說“你把在下看成左派，其實(shí)也是很不妥的，在下在建博開篇即聲明：右派左派都不是好東西，都把人民看成無知兒需要引導(dǎo)的綿羊。毛主席說有人的地方就有左中右，此言非謬，但是如今打著左派旗號(hào)的可不是善類，在下受一部分高手影響，傾向于用毛主義者作為對(duì)堅(jiān)持人民利益至上派的代名詞”
那么既然你認(rèn)為你有意向成為毛主義者，那么何為毛主義者？在中國堅(jiān)定的布爾什維克，是秉承馬克思列寧主義毛澤東思想、把馬恩列斯毛的精髓從上到下的貫通的人，所謂弱水三千，你只取一瓢，我看馬克思主義哲學(xué)并不是豁達(dá)的人生觀......如此來搞不僅有斷章取義之嫌，甚至可能流于僵化和形式。辯證、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展才是主流。形而上，恐怕已經(jīng)不合時(shí)宜了。
那么我們就來聯(lián)系一下中國的實(shí)際情況和歷史來談?wù)勎覍?duì)于左派的看法。左右的原始定義，始于法國大革命的雅各賓派和吉倫特派。一派代表著公平和改革而一派代表著分化和維持。之后，這一定義就被歐洲的社會(huì)革命所沿用，而后起的馬克思列寧主義思潮由于其革命性、進(jìn)步性和維護(hù)公平正義的堅(jiān)定立場，也就成了左翼的領(lǐng)軍！而后各國共產(chǎn)黨、勞動(dòng)黨、工人黨也就形成了該國內(nèi)部的左派。之后，在上個(gè)世紀(jì)90年代初，又興起了新左派的思潮，代表思想，就是北歐的民主社會(huì)主義，我個(gè)人把它歸結(jié)于修正主義的進(jìn)化和與孟什維克合流的產(chǎn)物。但中國國內(nèi)目前的左派劃分方式，卻又是另一種話語體系。老左與世界上的概念基本相當(dāng)，指的是堅(jiān)定的維護(hù)馬克思列寧主義毛澤東思想的老黨員、老工人、老革命，他們是高舉毛澤東思想的偉大旗幟、集聚著勞動(dòng)人民的力量，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政制度下的繼續(xù)革命理論贊成多于疑慮的人群。而國內(nèi)所謂的新左派的定義，卻與國際上大相徑庭，他們雖然也信仰毛澤東思想，但也積極探索者毛澤東思想的精髓，努力從新的角度審視文革。既支持改革，也積極的對(duì)公平、正義、平等、自由進(jìn)行著強(qiáng)烈的訴求，確保社會(huì)主義改革方向不變的一批中年學(xué)者和具有良知的干部。當(dāng)然，這中間還有我這樣的青年左派，從強(qiáng)烈的愛國主義角度出發(fā)思考現(xiàn)實(shí)問題最終走向左翼思想的一群人，既信仰馬克思列寧主義、高舉毛澤東同志偉大旗幟，也同時(shí)在成長環(huán)境中受改革開放影響，從右派教育的陰影中走出來、看清楚的年輕人。未來的發(fā)展方向還不確定，但足以讓所有右派膽戰(zhàn)心驚！
所以，就你所見，我在文章中顯示出的你所謂的情緒化，也就能夠解釋了。但我在文章最后的那幾句話，其實(shí)也不單單是情緒化的體現(xiàn)，我自己作為一個(gè)左派人士，作為一個(gè)思想尚未定型的左派，是很清楚目前左派的力量的，目前的形勢(shì)，離左派光芒照四方確實(shí)差的太遠(yuǎn)。但無人鼓動(dòng)，無人弘揚(yáng)，何以光耀四方？馬克思列寧主義毛澤東思想并不是在書本中研究出來的，也并不是學(xué)識(shí)的光環(huán)和權(quán)力的遮羞布！武漢的新四軍老戰(zhàn)士古老說得好，“真正的馬克思列寧主義、真正的毛澤東思想何在？在于工農(nóng)之間！在于群眾之間！”現(xiàn)如今左派思想正被越來越多的人認(rèn)識(shí)和接受。東莞工人從今年夏天的麻木愚昧，到冬日的激情憤恨，轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥欤皇鞘芰俗笈伤枷雮鞑サ挠绊懀皇菤v史吹響了覺悟的號(hào)角，還能是什么？如今工農(nóng)喚起千百萬！我等如何能不開心顏！
此致
敬禮
劉天弘
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