三言兩語話“經(jīng)濟(jì)”
——從經(jīng)濟(jì)學(xué)家挨罵所想到的
蕭老邪
據(jù)《小康》雜志2007年11月13日?qǐng)?bào)道：“我們看到，從吳敬璉、周其仁、張維迎、樊綱，直到今天身體力行地為窮人辦事卻說要為富人說話的茅于軾……經(jīng)濟(jì)學(xué)家挨罵的名單上，在不斷添加一串串新的內(nèi)容。”并且提出：“他們的被罵有道理嗎？”
既然十七大已經(jīng)勝利閉幕了，全國(guó)上下也正在宣傳貫徹十七大精神的過程中。作為今后工作中的中心——經(jīng)濟(jì)建設(shè)，仍然是中國(guó)特色社會(huì)主義的題中之重要問題，那么，我們不妨也來討論一下經(jīng)濟(jì)問題。不過強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，由于不是專家學(xué)者，本人所言有一定風(fēng)險(xiǎn)，望讀者注意防范。
從馬克思主義一般政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知道：經(jīng)濟(jì)從來不是獨(dú)立存在的，它只是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)。雖然它決定了其上的意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是怎么樣的，但是，其上的意識(shí)形態(tài)應(yīng)的東西——主要是政治（關(guān)鍵是權(quán)力與利益分配制度），對(duì)它的反作用更是巨大的。
29年來經(jīng)濟(jì)改革的理論與實(shí)踐，也進(jìn)一步表明：經(jīng)濟(jì)改革要成功，必然需要一套與之相匹配的意識(shí)形態(tài)的東西，最關(guān)鍵的因素，就是政治——重中之重是“所有制、交換與分配制度”。十七大精神貫徹落實(shí)的核心，就在于能否真正建立起與“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”相匹配的政治體制。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義成敗的關(guān)鍵，在于中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)的成敗。
既然如此，再回到經(jīng)濟(jì)學(xué)家挨罵的事情上，就不難理解了。
既然是社會(huì)主義社會(huì)的“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)家，就應(yīng)該站在維護(hù)廣大人民群眾利益的立場(chǎng)上去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出解決辦法，為維護(hù)廣大人民群眾的利益說話。只有這樣，才能得到廣大人民群眾的理解、支持和尊敬。否則，于國(guó)于民于己都是失敗。
二〇〇七年十一月十三日
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