意識決定物質(zhì)淺析
據(jù)說，物質(zhì)第一性是馬克思主義哲學(xué)的重要基石，并由此推導(dǎo)出生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、實(shí)踐決定理論以及內(nèi)因?yàn)橹鲗?dǎo)、外因?yàn)闂l件等一大堆舉世公認(rèn)（至少在共產(chǎn)主義者中）的馬克思主義原理。對此，就連偉大領(lǐng)袖毛主席也不敢公然表示異議，雖然老人家從自己的實(shí)踐中已經(jīng)感到該理論的不妥之處，但也只是在《矛盾論》中謹(jǐn)慎地說：“誠然，生產(chǎn)力、實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一般地表現(xiàn)為主要的決定作用；然而，生產(chǎn)關(guān)系、理論、上層建筑這些方面，在一定條件之下，又轉(zhuǎn)過來表現(xiàn)其為主要的決定作用”。毛主席還引用了列寧的名言“沒有革命的論就沒有革命的運(yùn)動(dòng)”加以論證，但是基本上還是在意識的“反作用”這一點(diǎn)上進(jìn)行發(fā)揮而已，并沒有從根本上觸及到問題的實(shí)質(zhì)。幸好，林副主席在518講話中作了完整的闡述，從而使我們認(rèn)識到了真理。
林彪同志指出：“革命的根本問題是政權(quán)問題。有了政權(quán)，無產(chǎn)階級、勞動(dòng)人民就有了一切。沒有政權(quán)就喪失一切。生產(chǎn)關(guān)系固然是基礎(chǔ)，但是要靠奪取政權(quán)老改變，靠奪取政權(quán)來鞏固，靠奪取政權(quán)老發(fā)展。無產(chǎn)階級拿到了政權(quán)，百萬富翁、千萬富翁、億萬富翁，一下子就可以打倒。”
林副主席還說：“我們沒收了剝削階級的物質(zhì)，但是不能沒收他們的反動(dòng)思想，把他們關(guān)起來也沒法沒收他們的腦袋。思想是人的最大特點(diǎn)之一，在一定條件下起決定作用。農(nóng)村有集體的地，有自留地；一筐糞，是先集體的地，還是先送自留地，都是有斗爭的。”
五十年代的綜合國力無疑要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于八十年代。但是在偉大領(lǐng)袖毛主席的帶領(lǐng)下，中國人民堅(jiān)決走社會主義道路，貧富差距不大，勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，消滅了人吃人的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)模范、先進(jìn)生產(chǎn)者是貨真價(jià)實(shí)地從事勞動(dòng)生產(chǎn)的人，在人大及黨政軍中占有很大的比例。但是從1980年以后，隨著改革開放政策的不斷深化，百萬富翁、千萬富翁、億萬富翁也就層出不窮，他們當(dāng)中有幾個(gè)是靠勞動(dòng)致富的呢？起初是靠做倒?fàn)敗⒏阕咚剑枰氖悄懥亢瓦\(yùn)氣；后來則利用價(jià)格雙軌制是倒賣物資，基本上應(yīng)該算是官商結(jié)合了，也就是所謂的官倒。后來呢，市場經(jīng)濟(jì)逐漸走向了官場經(jīng)濟(jì)。凡是重大項(xiàng)目，不向政府官員行賄是不可能拿到的。再后來呢，連官職本身也都成了商品，可以買賣。前黑龍江省委的組織部長僅此一項(xiàng)不就收入上千萬嗎？
既然“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，但是潘太史從建國以來的實(shí)踐出發(fā)所得出的結(jié)論卻是這樣的，即：政權(quán)決定經(jīng)濟(jì)，上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，意識決定物質(zhì)，理論決定實(shí)踐。
另外，內(nèi)因?yàn)橹鲗?dǎo)、外因?yàn)闂l件的說法也有不通之處，潘太史在上初中的時(shí)候就產(chǎn)生過懷疑。按照馬克思主義原理，內(nèi)因起主導(dǎo)因素。但中國文化的傳統(tǒng)、也就是內(nèi)部思想顯然應(yīng)該是以儒家為首的孔孟之說，若要以內(nèi)因?yàn)橹鳎洼啿簧像R克思主義這個(gè)外來戶為主導(dǎo)了。毛主席在《論持久戰(zhàn)》中，曾經(jīng)明確指出，抗戰(zhàn)的勝利未必一定要在中國的軍力和經(jīng)濟(jì)力都超過日本之后；若有軍力和經(jīng)濟(jì)力都超過日本的國家與我們并肩作戰(zhàn)，情況就有變化。抗戰(zhàn)的反攻階段，單只自己的力量還是不夠的，還須依靠國際力量和敵國內(nèi)部變化的援助，否則是不能勝利的。
2005-6-22
還有一個(gè)基本事實(shí)不容忽視。毛主席當(dāng)年發(fā)動(dòng)革命的時(shí)候，起初并沒有多少力量，而且他所依靠的人大多都是處于社會最底層的人，原本一無所有，他們參加革命可以說是進(jìn)有所得、退無所失。至于干革命的巨大風(fēng)險(xiǎn)對他們來說也幾乎等于零，因?yàn)榧词共桓锩麄円惨谒劳鼍€上掙扎，就算有心去當(dāng)反革命也未必能夠踏上那條賊船，所以革命對他們來說應(yīng)該是唯一的出路，所以其革命熱情異常高漲，而毛主席就是指揮著這樣一群“烏合之眾”取得中國革命的偉大勝利。
但是當(dāng)毛主席為了徹底清除黨內(nèi)那些走資本主義當(dāng)權(quán)派的時(shí)候，雖然那時(shí)他老人家有著無比崇高威望，成千上萬的高素質(zhì)追隨者（紅衛(wèi)兵），數(shù)百萬解放軍將士隨時(shí)等候著領(lǐng)袖的召喚。但是當(dāng)時(shí)所有的黨政干部都是官僚資產(chǎn)階級路線的既得利益者，要他們“革革過了的命的命”是萬萬不可能的，所以便挑動(dòng)群眾斗群眾、抗著紅旗反紅旗。
我們可以就建國前后的各個(gè)歷史階段做一次對比
1921-1926年，建黨初期，一次國共合作，基本成功。
1950-1656年，建國初期，工商也改造完成，基本成功。
1927-1936年，土地革命戰(zhàn)爭，起伏曲折，敗多勝少
1957-1966年，大躍進(jìn)、三年饑荒、四清，挫折不斷
1937-1945年，抗戰(zhàn)八年，積聚力量，空前壯大
1966-1971年，先勝后敗，老本賠光（林彪事件）
1946-1949年，血戰(zhàn)開國，底定全國，大勝。
1972-1976年，收拾殘局，安排后事，大敗。
從上述事實(shí)可以看出，勝負(fù)的關(guān)鍵往往并不取決于物質(zhì)力量，意識的作用才是決定性的。所以文革中四一四派的著名理論家周泉櫻同志就發(fā)出了無奈的感慨：為什么當(dāng)初的泥腿子可以團(tuán)結(jié)在主席的周圍，而清華大學(xué)這批時(shí)代的精英卻非要斗個(gè)你死我活不可（團(tuán)四之爭）！其原因并不在于他們的基本素質(zhì)不夠優(yōu)秀（物質(zhì)因素），而是意識形態(tài)上出了問題！
2007年10月30日星期二修訂
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