批判官僚主義現在似乎是很流行的一件事，特別是在左翼的圈子里（其中有真正革命的，也有有真正不革命的。這里革命的概念是強調根本生產方式范疇的，不是愛不愛護環自然境和小動物，容不容忍同性戀之類）。蘇聯為什么一步一步變成革命寒流的中心（它本來就是天氣寒流的中心），最后自己倒了? 是因為官僚主義；中國共產黨為什么一步一步走向反動？是因為天生從蘇聯傳染的官僚主義。黃色工會跟資本家談判，把工人利益賣給資本家，也是官僚主義......官僚主義者被描述為迷信舊國家機器的效率，議會道路，害怕革命風暴，又是外強中干的軟骨頭，不料他們往往身居最高領導大位，把個好端端的事情給葬送了。
什么是官僚主義？西方語言有種不太好的習慣，動輒加上一個"sm"，就如同中國文人之喜歡扣帽子。中文則一律翻譯成主義。自然，這么簡單地歸歸類也不是什么大問題（官僚就特別喜歡歸類；不過西方分門別類的功夫，倒是很值得中國人學習），但是，從我們比較嚴肅的理解上，把主義理解為對客觀世界、社會等所持有的系統的理論和主張，特別是結合一定的社會制度，政治經濟體系而言的時候，官僚主義顯然是不屬于此的。它倒是和“自由主義”這個詞很同類，是指一種高高在上，主觀簡單粗暴的作風。
托洛茨基，斯大林也好，毛澤東也好，劉、鄧之流也好，我們似乎常常看到非常矛盾的記敘，有的說他們平易近人，簡直就是佛爺，有的則叱之為獨裁分子，比尼祿秦皇還殘暴的統治者。難道所有的頌歌都是奉承話，所有的叱罵都是真心話么？不見得。
所有“成功人士”都很相似，大致都是對于有用之材態度謙和，對于對立面下得了手，對于庸庸碌碌之輩不屑一顧的。所以很多老百姓革命積極分子覺得毛主席平易近人，不官僚主義（“群眾是歷史的創造者，世界的主人，真正的英雄”），資本家可能就不這么看；資本家倒是覺得劉主席鄧書記平易近人哩（“群眾是洪水猛獸，必須好好管理，才能為我所用”）。劉主席在天津對下級來匯報工人疾苦的“同志”懶得理，打官腔，可是對于大資本家和藹得很啊，還一起規劃如何加大剝削規模，哪有作風粗暴，官僚主義的痕跡呢？
當然，無產階級也有認為毛主席很官僚主義的時候：雖然口口聲聲叫喊不怕去打游擊，但是，對于自己的“長城”實在是戀戀不舍，以為這種國家暴力最中心的怪物通過改造而不是打碎就可以成為為無產階級服務的工具。老人家的南巡多么可憐，憑著自己一張老臉，去“團結”人家；他自己這才叫官僚主義，被陳再道嚇得半死，不再相信群眾了。人家那些官僚才不官僚主義：他們的立場堅定，作風穩健，待機而動。相比之下，鄧書記沒有資格叫的“南巡”（只有最高元首才能叫巡），多么的從容！劃線畫圈，哪一樣不得民（資）心，順民（資）意？誰說人家是官僚主義，憑什么說官僚主義控制了中國共產黨？對于民族資本家，對于世界資本家的陰晴，反應已經很敏銳了。
其實，所有那些真心實意批判官僚主義，并把它當作革命先鋒隊伍內部首惡之源的真正的革命同志，才是真正的官僚主義者，是些大事不討論，小事天天報，常此以往勢必出修正的人。
革命的先鋒隊伍，從來就是一個斗爭的舞臺，首先是各個階級、各個階層立場和思想反映和斗爭的場所。無產階級政黨，通過不斷的黨內斗爭，逐步把非無產階級的思想代表人物清除出去。但是，不能排除，原先是站在無產階級立場上的，本來較落后，甚至是先進的人物，轉化到非無產階級的立場上去，所以，這種斗爭是持續不斷的，形象地說，就是一萬年以后還有。特別是，無產階級政黨，必須把無產階級解放的歷史條件和途徑（通過砸碎舊國家機器和接管生產，使生產資料社會化，置于在全社會范圍內組織起來的生產者以全社會范圍的民主形式的支配下，生產目的是為了滿足社會需要，而不是利潤等等），作為根本的原則來堅持，舍此，就成為非無產階級的政黨。可惜，到目前為止，我們看到的是，黨內的斗爭（當然是與世界范圍內無產階級力量和覺悟的消長息息相關的）的結局，大多是悲劇性的，就是，非無產階級的立場占了上風，共產黨轉化為一個所謂的“官僚系統”。這個系統不再是無產階級的政黨（所以也就不存在某些同志的無產階級的政黨反對無產階級的所謂“悖論”）。
就是說，退化的黨和官僚系統，不是簡單的官僚主義作風問題，也不是某些理論家重新定義的復雜而玄妙的一種特殊的東西官僚主義，而是把資本主義復活的上層建筑。從這個意義上講，走資本主義道路的當權派是個非常恰當的說法。
所以，僅僅作為作風問題的官僚主義，由于舊的國家機器的巨大作用在人的意識里留下的揮之不去的陰影，常常會在很多杰出人物身上表現出來。但是，只要堅定地站在無產階級的立場上，無論是何種錯誤或者主觀的行動，最終都不會使一個人滾到為各種各樣的利潤生產去作終極辯解的地步。以托洛茨基為例，對于取消派別和新經濟政策，他有很多矛盾的言論可以查到，也不是象事后那么清醒的認識. 但是，事后他可以作出較清醒的認識而別人卻不能：這是一個簡單的立場問題, 而不是在黨內斗爭取得成功那樣具有較高難度的問題。很多人對于托氏有無官僚作風爭得面紅耳赤，事實上，一個真正站在無產階級立場上的人,很難想象對于那些崇拜資本家，對于無產階級管理生產持懷疑嘲笑態度的人會采取簡單粗暴之外的態度。當然，如果有既堅持無產階級立場，又具有極高的帝王心術的革命家就好了，也許可以減少無產階級五百年的斗爭。不過現在事實告訴我們，那不過是一個幻想或笑話而已, 還是要靠無產階級的階級力量來解放自己。
無產階級爭取自身解放的斗爭中，值得記取的經驗教訓確實不少。但是，最關鍵的一條就是，無產階級及其先進人物自身本領智慧策略的弱點或失誤，導致的損失，遠遠小于立場動搖導致的根本失敗。斗爭中的矛盾沖突是極端復雜的，但是，革命隊伍內部的矛盾，要么是次要的，要么不過是資產階級和無產階級這一根本矛盾的反映。后者往往沒有被認識到，導致資產階級這一翼的獲勝。
同志！真正的官僚主義者也許是有的，不過很少。大多數都是走向或者站在（復活）資產階級的立場上的當權派。真正的官僚主義無產階級政黨更是希罕之物，社會民主黨從來就不是。很多很多打著無產階級政黨旗號的，從來就沒有承認過無產階級解放的條件和途徑。他們可以廢寢忘食地研究經歷規律，提出各種各樣地經濟政策，但是從來就沒有把工人在全社會組織起來，成為生產的主人的詳細計劃；他們可以天天說要建立和鞏固無產階級政權，但是從來就沒有武裝工人、瓦解警察軍隊的想法，他們的新政權不過是模仿“最民主”的資產階級政府羅織起來的一個影子內閣 (即使是如"社會主義特色國家"在臺上的,也到處閃爍著資本家的鬼影)。
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