近來聞，一部在中國(guó)風(fēng)靡日久的日本卡通片——《奧特曼》，在日本被限制播出了。
聽到這個(gè)消息，我一點(diǎn)也不驚訝。作為世界最大的卡通漫畫生產(chǎn)國(guó)——日本，每年制作和繪制的卡通漫畫是數(shù)以萬記的。這些大量生產(chǎn)的卡通漫畫不僅向廣大的少年兒童發(fā)行播放，更向眾多的承認(rèn)進(jìn)行發(fā)行播放。日本為此也做了嚴(yán)格的級(jí)別限制，很多卡通片只能在晚上21：00以后，少年兒童休息之后才可以播放，為的就是防止少年兒童的觀看。但是在中國(guó)，似乎沒有任何措施和制度來對(duì)日本引進(jìn)卡通漫畫進(jìn)行限制播出。以至于中國(guó)的少兒節(jié)目與蛇混雜，很多限制級(jí)和成人的卡通都可以向中國(guó)的少年兒童播出。
日本限制級(jí)的卡通漫畫卻在中國(guó)得以向廣大的青少年兒童推出，我們不得不問責(zé)我們的電視的編導(dǎo)和發(fā)行商。他們?yōu)槭裁磳⒋罅吭谌毡颈幌拗粕倌陜和^看或僅供成人觀看的卡通引入自己的欄目，并在兒童節(jié)目的時(shí)段向兒童推出呢？答案似乎只有一個(gè)，市場(chǎng)。為了吸引少年兒童的眼球以及注意，并在市場(chǎng)中獲取大量的利潤(rùn)。他們無視日本的卡通業(yè)的行業(yè)規(guī)范，一股腦的采取“拿來主義”，引進(jìn)了大量的不適合少年兒童觀看的卡通漫畫。我們不僅要問一句，難道因?yàn)橐粋€(gè)“錢”，發(fā)行商和電視節(jié)目的編導(dǎo)們就可以泯滅自己的良心嗎？也許電視臺(tái)的編導(dǎo)和發(fā)行商會(huì)給我們講述所謂的市場(chǎng)需求，也會(huì)給我們傾訴運(yùn)營(yíng)的艱辛。但是，這不是他們?cè)L切審核的原因，曾幾何時(shí)同樣是來自的日本的《一休哥》、《花仙子》等等經(jīng)典的卡通也吸引和影響了幾代中國(guó)少年兒童。這些卡通片同樣可以創(chuàng)造不錯(cuò)的收視率、市場(chǎng)效應(yīng)，同樣這些卡通的制作不可謂不精細(xì)，故事性不可謂不吸引人。但是我們的電視編導(dǎo)和發(fā)行商們，卻無一例外的患上了選擇性失明的癥狀。電視編導(dǎo)和發(fā)行商能以文化差異來為自己的失職進(jìn)行掩護(hù)，畢竟與我們一海之隔的日本和我們?cè)谖幕线€是有很大差異的。但是我們中國(guó)的卡通片在日本卡通蜂擁而入時(shí)，在做什么呢？
面對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的卡通片我們似乎只能“怒其不爭(zhēng)”。正是中國(guó)卡通的自我墮落，讓日本的卡通以及漫畫迅速吸引了中國(guó)少年兒童的眼球，并牢牢的了中國(guó)霸占了中國(guó)的卡通市場(chǎng)。是我們中國(guó)的卡通漫畫起步晚嗎？早年我們也制作出《大鬧天宮》、《黑貓警長(zhǎng)》、《葫蘆娃》等等優(yōu)秀的卡通片。是我們的卡通制作不精細(xì)嗎？近些年我們也制作出《寶蓮燈》、《西游記》這樣非常經(jīng)典的卡通片。是我們的卡通沒有故事性嗎？但是日本和美國(guó)這樣的卡通大國(guó)紛紛從中國(guó)尋找創(chuàng)作源泉，也繪制了《三國(guó)演義》這樣的漫畫，制作了《花木蘭》這樣的好萊塢大片。但是，我們更多的看到的是國(guó)產(chǎn)卡通片粗糙制作，生編硬套的故事、說教式的演繹。希望用這樣的卡通片來吸引活潑好動(dòng)的少年兒童的眼球和興趣，是不可能的。雖然的卡通片雖然可以憑借國(guó)家的扶持政策和“國(guó)有壟斷地位”堂而皇之的占據(jù)電視臺(tái)少兒節(jié)目的最佳時(shí)段。但少年兒童的逆反心理反而可能會(huì)更加促使中國(guó)的少年兒童投向制作更精細(xì)，故事講述更為巧妙的日本的卡通漫畫，這種選擇是不加以任何鑒別和分析的，當(dāng)然中國(guó)的少年兒童自身也沒有這樣的鑒別能力。我們的兒童沒有這樣判斷和鑒別的能力，但是我們的行政機(jī)構(gòu)為什么也在此處出現(xiàn)了如此巨大的審核真空呢？
商人逐利，所以出版商和電視臺(tái)的編導(dǎo)們似乎都可以用“賺錢“來為自己找一個(gè)讓人原諒的解開。但是我們的行政職能部門，在日本卡通漫畫問題上我們的廣電總局、新聞出版署、教育部幾乎同時(shí)“失聲”。 ？這些大大小小的行政機(jī)關(guān)，存在的目的是為了更好的為國(guó)家和人民服務(wù)，并且要進(jìn)行主流文化意識(shí)的引導(dǎo)和宣傳。但是在日本卡通漫畫這個(gè)問題上我們的職能部門幾乎表現(xiàn)出一種可怕的無知。他們只會(huì)用一種簡(jiǎn)單的，過時(shí)的眼光來審視我們的少年兒童作品。將所有的卡通漫畫完全認(rèn)為是適合少年兒童的。其實(shí)，這不是我們的官員們愚蠢，因?yàn)闃?gòu)成中國(guó)官僚體系的大大小小的官員們無一例外的都擁有高學(xué)歷，甚至很多人都擁有海外留學(xué)的背景。但是，在日本卡通漫畫問題上他們只是用一種官僚的心態(tài)來處理。因?yàn)樯倌陜和奈乃囎髌肥欠窠】?，是否?duì)少年兒童的身心健康有影響，這不是他們關(guān)心的問題。他們關(guān)心的只是自己的烏紗帽或者是如何將現(xiàn)在的小頂子換成更大的更好的頂子。所以，他們?cè)谌毡究ㄍ嬌系牟蛔鳛槭欠浅Ｕ５摹Ｃ鎸?duì)商人的逐利、官員的不作為，我們似乎更多的只能期望我們的少年兒童自己擁有足夠的鑒別能力，遺憾的我們的少年兒童沒有這正的鑒別能力。他們?nèi)狈ψ銐虻蔫b別能力難道僅僅是因?yàn)樗麄兊哪挲g嗎？
日本的卡通漫畫，雖然在講述是以暴力為主線甚至穿插一些嬉皮風(fēng)格好色情元素。但是，其中很多的精品依然有其可以稱道的地方。但是中國(guó)的孩子在面對(duì)日本的考通漫畫時(shí)卻無法讀出其中的道理。中國(guó)的孩子們無法從奧特曼們身上只看到以暴制暴，卻無法學(xué)習(xí)到責(zé)任二字；中國(guó)的孩子無法從浪客劍心的身上只看到揮劍殺人，卻無法學(xué)習(xí)到原則二字；中國(guó)的孩子們無法從櫻木花道的身上只看到嬉皮士的精神墮落，卻無法學(xué)習(xí)到自信二字……面對(duì)這些我們所考慮的也許并不僅僅是一個(gè)效仿日本實(shí)行卡通限級(jí)的方式。我們更要從我們的教育模式、教育體制方面尋找更深的原因。我們的教育是一種以應(yīng)試為目的的教育方式，只需要孩子們按照老師和課本的要求選出一個(gè)約定俗成的答案。孩子們無法培養(yǎng)自己的個(gè)性，更無法培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，都如同生產(chǎn)線上的產(chǎn)品，整齊劃一。這樣教育下的孩子如何可以培養(yǎng)自己的獨(dú)立判斷和鑒別能力？而這種能力的培養(yǎng)，不僅僅孩子自己獨(dú)自的任務(wù)，而是我們的家長(zhǎng)、老師共同努力的結(jié)果。也必須依靠“因材施教，百花齊放”的教育模式才能真正完成的。
“奧特曼”在日本受到了限制，但在中國(guó)“奧特曼”依然自由。這也許不僅是孩子們自己的問題，是我們的家長(zhǎng)、電視編導(dǎo)和發(fā)行商、教育界共同的責(zé)任。也許“奧特曼”在中國(guó)也無法自由行動(dòng)的時(shí)候，那時(shí)，我們的卡通漫畫市場(chǎng)才會(huì)更加完善，而中國(guó)的孩子們也才能看到更多的有益的和經(jīng)典的卡通漫畫！
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