官樣文章以后還能怎么寫
馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，江澤民三個代表，胡……，看看目前報刊，電視上的理論文章，通篇的空洞無物的詞匯我們不禁要問，再過二十年，五十年中國的官樣文章以后還能怎么寫？
馬克思在研究了人類社會發展的歷史后，判斷出人類社會最終將實現共產主義，由此創立了共產主義的學說，在這個學說的感召下，世界各國相繼成立和創建了為這個學說而奮斗的共產黨，所以共產黨高舉馬克思主義的大旗，用馬克思的共產主義學說規范自己的行動綱領理所當然。
毛澤東思想是以毛澤東為代表的老一輩無產階級革命家在馬克思的共產主義學說的感召下，在中國的共產主義運動中，在帶領中國人民解放救亡和社會主義建設的的革命實踐中，確立起來的成熟的思想，她是馬克思共產主義學說在中國革命實踐的延續和發展,是中國人民用鮮血和生命換來的寶貴財富，是中國共產黨和中國人民在以后的歷史發展中的永遠的指導思想，毛主席早就說過，“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。”
毛澤東以后的中國，中國人民在中國共產黨領導下，開始了諸多的變革，按照鄧小平的話說，這是摸著石頭過河，既然是摸著石頭過河就有摸得不對回頭的可能，怎么能把從歷史和發展的角度看有些小的做法和步驟提升到一種理論的高度呢，至于打開國門，對外搞活，發展經濟，走強國富民之路這些本身就是毛澤東思想所含蓋的內容，也是毛澤東等老一輩共產黨人作為自然人在有限的生命中已經著手但不可能完成的事業，后來者一切工作即使是有所創新，有所發展，只要還高舉著馬克思共產主義的大旗，只要還是沿著毛澤東等老一輩革命家所開辟的中國革命的道路在前進，那就是最終目標與階段性目標的關系，那就是最終目標在不同歷史階段的細化和分解。
筆者無意抹殺毛澤東后來者所做的工作或者功勞，共產主義事業還需要共產黨人經過漫長的歷史進程中的艱苦卓絕的甚至是反復的斗爭，還會涌現出很多的經過中國革命的實踐對馬克思共產主義學說，對毛澤東思想有所發展和創造的領袖，把歷史進程中的每一個小的步驟或者說每個領袖的工作思路和方法拿來和馬克思主義，毛澤東思想相提并論，這既不嚴肅，也顯得庸俗，容易造成指導思想上的混亂，同時也束薄了每一位后來者的手腳。
當然，每一位在任領袖的工作思路和方法對統一全黨，全國人民的思想起著核心的，不可替代的作用，比如現在我們就是要高舉馬克思主義，毛澤東思想的大旗，在胡錦濤為代表的黨中央的領導下，展開我們當前的工作，延續老一輩共產黨人未盡的事業，而不是在指導思想上搞標新立異，論功行賞，排列名次。
共產主義事業是前無古人的偉大事業，每一位被推崇出來的領袖一定是當代最杰出的馬克思主義，毛澤東思想的代言人，是無產階級和人民大眾的杰出代表和領路人。由于時代的變遷，工作的內容和難易程度不一樣，由于工作的思路和方法的不同，成績和效果也會不一樣，只要共產主義最終大目標不變，只要全心全意為人民服務的宗旨不變，后者否定和糾正前者的某些細節的做法也是正常的，功過讓實踐去檢驗，讓歷史去評說。
不要為難智囊團，讓他們在如何標新立異上大動腦筋，也不要為難我們的理論家，讓他們寫他們不愿意寫的新的“八股文”，更不要為難我們的人民，讓人民在指導思想不清的情況下無所適從。
“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”
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