500年后中醫(yī)
發(fā)表時(shí)間:2006年12月15日
最近關(guān)于取消中醫(yī)的爭(zhēng)論十分熱鬧,昨天晚上鳳凰衛(wèi)視又請(qǐng)爭(zhēng)辯雙方電視訪談。
自從何作庥院士舉旗反偽科學(xué),我對(duì)他十分崇敬,但是這回老先生叫我失望:“廉頗老矣,尚能飯否?”。盡管他昨天辯解說只是反對(duì)中醫(yī)的陰陽五行,并沒有全面、徹底否定中醫(yī)。何老自己說他不懂中醫(yī),你不懂就否定人家,這就不是科學(xué)的態(tài)度、不實(shí)事求是了。本博不想在此批駁何老,就此談一下500年后之醫(yī)。
據(jù)本博“三生石”所知,500年后,有三類人在我們這個(gè)世界(我們能達(dá)到的宇宙)上生活,一類是原人,二類是復(fù)合人,三類是機(jī)器人。那么,同樣存在三類對(duì)應(yīng)的醫(yī)務(wù)人員。醫(yī)治機(jī)器人的是機(jī)電工程師,這個(gè)和今天沒什么區(qū)別,我們比較好理解,哪怕這個(gè)機(jī)器人和真人一樣十分逼真,它仍然是它,而不是他或她。所謂復(fù)合人是半電子機(jī)械半肉體人種。醫(yī)治復(fù)合人的是專醫(yī),也就是今天西醫(yī)發(fā)展形成的一門醫(yī)生。
原人是一直延續(xù)下去的純種人,給這些原始人種治病的是本醫(yī),也就是今天中醫(yī)發(fā)展形成的一門醫(yī)生。請(qǐng)注意,那時(shí)的法律規(guī)定:專醫(yī)是禁止給原人醫(yī)療治病的!就像今天的獸醫(yī)不能給人治病是一個(gè)道理,盡管有些人的病給獸醫(yī)去治療也許真能治好,但是即使病得要死的人也不會(huì)去找獸醫(yī)。
我們知道中醫(yī)為什么不能取消、取消不了吧?當(dāng)然目前中醫(yī)還需要進(jìn)一步發(fā)展,我們要承擔(dān)起這個(gè)歷史責(zé)任,而不是認(rèn)為它落后要拋棄。難道西醫(yī)就不要發(fā)展嗎?如果西醫(yī)不發(fā)展,很快也會(huì)被拋棄。500年后,根本就沒有所謂西醫(yī)。
我們說中醫(yī)還要科學(xué)發(fā)展,是說目前中醫(yī)在理論上還不能和現(xiàn)代科學(xué)接軌,也就是在何院士這些人看來“陰陽五行”是偽科學(xué)。所以,中醫(yī)要發(fā)展出一套讓現(xiàn)代科學(xué)熏陶出來的民眾信服的理論還有很長的路要走、還有很多工作要做,還要等待和世界文化發(fā)展的時(shí)代相契。
因?yàn)楝F(xiàn)代“科學(xué)”并不是很科學(xué),它也要發(fā)展。現(xiàn)在含義的“科學(xué)”在中國的歷史其實(shí)只有一兩百年,它當(dāng)時(shí)從西方傳入中國的時(shí)候,其意思是“分門別類的學(xué)問”,至今此本義并沒有多大變化,這是“科學(xué)”優(yōu)于國學(xué)之處,也是“科學(xué)”的不科學(xué)之處。西醫(yī)優(yōu)于中醫(yī)之處也正是西醫(yī)的不科學(xué)之處。西醫(yī)把人分拆為一個(gè)一個(gè)部分、一個(gè)一個(gè)系統(tǒng)來施治的,而且當(dāng)代西醫(yī)還能進(jìn)行器官更換、用機(jī)械部件替代人的器官,最終使“人”成為半人半機(jī)器。 因此在人類科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展之后,西醫(yī)只能給復(fù)合人治病。而中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)恰恰西醫(yī)不具備,就是在給人治病的時(shí)候是把人作為一個(gè)整體來施治的。中醫(yī)并非如何老先生所言只是有點(diǎn)接骨、復(fù)臼的雕蟲小技。
中醫(yī)的前身是“土醫(yī)”,5000年前土醫(yī)遍布世界各地各民族,至今在世界各地還能找到他們的身影,現(xiàn)代西醫(yī)的前身其實(shí)也是“土醫(yī)”,老鴉別嫌豬頭黑。中醫(yī)的前景不是一兩個(gè)院士(何況這個(gè)院士并不懂中醫(yī),西醫(yī)知識(shí)也非常有限)就能決斷的,它畢竟存在了8000多年。
這就是中醫(yī)不僅不會(huì)消亡,還將發(fā)揚(yáng)光大的原由。
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