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文藝拿什么來引導(dǎo)現(xiàn)代人

劉金華 · 2008-01-03 · 來源:本站原創(chuàng)
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文藝拿什么來引導(dǎo)現(xiàn)代人

    12月29日,國家廣電總局發(fā)出《廣電總局關(guān)于重申禁止制作和播映色情電影的通知》,通知里說為進(jìn)一步凈化熒屏,相關(guān)部門不得制作和播映夾雜淫穢色情和庸俗低級內(nèi)容的影視作品,不得將未經(jīng)審查通過或未按審查意見修改的作品在電影院、電視臺播映,也不得在音像市場和互聯(lián)網(wǎng)上傳播。同時(shí),不得將未獲得《電影片公映許可證》的作品及其內(nèi)容片段提交國際電影節(jié)展和國際市場參展參賽。
    這很好。但是,還遠(yuǎn)不夠。

    66年前延安召開文藝座談會(huì)。在那個(gè)文藝座談會(huì)上,毛澤東作了兩次講話,就是《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。
    去年,中國作家協(xié)會(huì)等聯(lián)合舉辦的“堅(jiān)持‘三貼近’、謳歌新時(shí)代”暨紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表65周年座談會(huì)在革命圣地延安召開。中共中央政治局常委李長春致信祝賀,說中國作協(xié)會(huì)同有關(guān)部門舉行座談會(huì),重溫《講話》精神,總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn),動(dòng)員作家和文學(xué)工作者堅(jiān)持“三貼近”原則,以飽滿的熱情投身時(shí)代洪流,繁榮社會(huì)主義文學(xué)事業(yè),這是一件很有意義的事情。
    重溫《講話》精神,確實(shí)是件很有意義的事情。但是,現(xiàn)在有多少人在關(guān)心這個(gè)會(huì)議?我可以肯定地說,關(guān)心的人很少。就是干藝術(shù)這個(gè)行當(dāng)?shù)娜耍部赡懿魂P(guān)心的不是少數(shù)。他們生活在市場經(jīng)濟(jì)里,不是單純的文化人,而是文化經(jīng)濟(jì)人。存在決定意識。作為文化經(jīng)濟(jì)人,很難關(guān)心“堅(jiān)持‘三貼近’、謳歌新時(shí)代”,他們最關(guān)心的是他們生產(chǎn)的“文化”商品的生產(chǎn)和銷售;他們需要的不是重溫《講話》精神,需要的是賺大錢。所以,我認(rèn)為,“堅(jiān)持‘三貼近’、謳歌新時(shí)代”這個(gè)要求要講,但是不要只是一般地講,不要希望人們會(huì)普遍的自覺地來實(shí)行,這樣會(huì)落空的。應(yīng)當(dāng)看到,這些年落空的話講的多了。黨不僅要一般地提出要求,而且要組織力量去具體地實(shí)現(xiàn)要求。黨必須要建設(shè)、培育出致力于“堅(jiān)持‘三貼近’、謳歌新時(shí)代”的文化新軍;要以此檢驗(yàn)黨員文化工作者的黨性。路線決定之后,干部就是決定的因素。
    這些年來,江澤民提出共產(chǎn)黨是先進(jìn)文化的代表,但是實(shí)際上,我國的文化舞臺卻把工、農(nóng)、先進(jìn)知識分子趕下來,由帝王將相、才子佳人(已經(jīng)成床上戲)、奸商盜匪、牛鬼蛇神占領(lǐng)了,最近還上演了漢奸劇。這些顯然不是先進(jìn)文化,不能拿這樣的東西來引導(dǎo)我們這一代人。難道就是拿這樣的東西來告訴后人,我們這個(gè)時(shí)代就是這個(gè)樣子?!
    是我們這個(gè)時(shí)代沒有可歌可泣的事和人嗎?果如此,我們就完了。既然我們的生活還要前進(jìn),我們的文藝就應(yīng)當(dāng)反映、彰顯引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代發(fā)展的主流,而不是泛起那些沉渣,觀賞流水面上的泡沫。生活中沒有“高大全”的人和事,但藝術(shù)里為什么不可以有?我認(rèn)為那種反對藝術(shù)里的“高大全”的人物形象的觀點(diǎn)是不對的,藝術(shù)和生活,就如理論和實(shí)際。藝術(shù)既要來源于生活,又要高于生活,不能庸俗化,不能把真實(shí)和庸俗劃等號,必然會(huì)有的就是真實(shí)的。
    是我們這個(gè)時(shí)代的人不喜歡看可歌可泣的史詩般的事和英雄,而很喜歡帝王將相、才子佳人、奸商盜匪、牛鬼蛇神的東西嗎?看一看《恰同學(xué)少年》的放映效果,看一看那些垃圾片的市場情況,就看知了。但這不是根據(jù),根據(jù)是社會(huì)主義文藝要為培養(yǎng)“四有”新人作出貢獻(xiàn),把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。
    現(xiàn)在中國的文藝,不管作為舞臺,還是作為市場,都到了必須整頓的時(shí)候了,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮文藝拿什么來反映現(xiàn)代引導(dǎo)現(xiàn)代人這個(gè)問題。

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