愿網(wǎng)絡(luò)成為網(wǎng)民自由民主討論國是的平臺
我曾經(jīng)寫了一篇批評中新社評論員把俞可平刻意去拔高的文章，在新華網(wǎng)、人民網(wǎng)和烏有著之鄉(xiāng)都不能發(fā)表，我只好到中新網(wǎng)開博，換了個(gè)標(biāo)題并相應(yīng)對文章作了點(diǎn)小修改，發(fā)到中新網(wǎng)社區(qū)國是眾議院論壇。10月3日該論壇一字未動地全文發(fā)表：
2007年9月17日，中國選舉與治理網(wǎng)轉(zhuǎn)載了俞可平的文章《思想解放與政治進(jìn)步》后，昨天，9月27日又轉(zhuǎn)載了中新社評論員文章《“民生觀照”下的十七大》，文章開始的立論和破題是：
“五年來，‘權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀’、‘執(zhí)政為民’、‘以人為本’等執(zhí)政理念，在中共領(lǐng)導(dǎo)人各種場合的談話中和中共各種文件中的高密度表述，必然累積為中共十七大的重要理論成果。而在這種熱切的民生觀照背后，是中國執(zhí)政黨對“以人為本”政治理念的高度認(rèn)同和接納。
了解中共歷史的人都知道，新中國建立后，‘以人為本’在中共黨內(nèi)曾被當(dāng)作是西方資產(chǎn)階級人道主義和人本主義的主要觀點(diǎn)而遭到嚴(yán)厲的批判。直到十一屆三中全會之后，中共強(qiáng)調(diào)正視‘尊重人的首創(chuàng)精神’，激發(fā)了中國人的活力，……然而，改革開放后一段時(shí)期內(nèi)，‘以人為本’仍未被納入中國官方的重要政治思維。
二00三年，是一個(gè)令世人難忘的年份。這一年，‘以人為本’的理念真正與中國政治碰撞、融合。……中共關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)定地選擇了‘以人為本’的執(zhí)政道路。”
中國選舉與治理網(wǎng)9月28日接著又轉(zhuǎn)載中新社評論員《民主政治“增量”的中共十七大》，人民網(wǎng)也轉(zhuǎn)載了。這篇文章一開始便講：
“去年十月二十三日，《北京日報(bào)》“理論周刊”刊登中共中央編譯局副局長俞可平的文章，題為《關(guān)于“民主是個(gè)好東西”的辨證》。海內(nèi)外紛紛轉(zhuǎn)載，評論甚多。
今年九月十七日，同在《北京日報(bào)》第十八版，俞可平發(fā)表《思想解放與政治進(jìn)步》一文。跟一年前相比，俞可平這篇暢談“中國增量民主”的文章長了，從四分之一版擴(kuò)至一個(gè)整版。字里行間，更顯底氣。
跡象顯示，隨著改革開放深入，民主在中國內(nèi)地不再“羞羞答答”，不再是禁忌，不再是“洪水猛獸”。它見之于智囊學(xué)者，見之于大學(xué)講堂，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，尋常百姓的街談巷議，也見之于國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話和重要文件。
胡錦濤今年在中共中央黨校省部級干部進(jìn)修班發(fā)表、以之為中共十七大報(bào)告藍(lán)本的“六·二五”講話是典型一例。……
……
換言之，以胡錦濤為總書記的中共新決策層，正以歷史、開放、宏觀、務(wù)實(shí)、前瞻的眼光來看待民主這個(gè)長期被西方“壟斷”話語權(quán)的“東西”，承認(rèn)民主有普遍性原則……”
如果說，中新網(wǎng)評論員的第一篇文章還是一般地講“中國執(zhí)政黨對“以人為本”政治理念的高度認(rèn)同和接納”，那么，緊接著的這篇評論員文章就明確了，中國執(zhí)政黨是對俞可平“以人為本”政治理念的高度認(rèn)同和接納。 真?zhèn)€“字里行間，更顯底氣”。
《民主政治“增量”的中共十七大》遣文用字非常精妙。首先是俞可平文章的發(fā)表，海內(nèi)外紛紛轉(zhuǎn)載，評論甚多；然后才有胡錦濤今年在中共中央黨校省部級干部進(jìn)修班的講話；“民主”最先見之于智囊學(xué)者，最后“也”見之于國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話和重要文件，終于在中國內(nèi)地不再羞羞答答，不再是禁忌，不再是洪水猛獸。
聯(lián)系到俞可平的《思想解放與政治進(jìn)步》一文，《民主政治“增量”的中共十七大》這篇文章透露出這樣的信息，即“換言之”：民主這個(gè)長期被西方壟斷的話語權(quán)，在中國“內(nèi)地”被視為洪水猛獸、予以禁忌、不能公開宣講的東西，在智囊學(xué)者俞可平“成了中共目前核心理論班子的一部分……將已形成的世界觀帶到共產(chǎn)黨內(nèi)”，才開始進(jìn)入黨和政府官方的政治話語體系，終于融入中國共產(chǎn)黨的主流意識形態(tài)；“以人為本”從知識界的一種理念轉(zhuǎn)變成為黨和政府的政策依據(jù)。說得直白點(diǎn)就是：現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的頭腦實(shí)際是智囊領(lǐng)班俞可平，中國共產(chǎn)黨的主流意識形態(tài)是西方民主主義。
中新社評論員文章和俞可平的《思想解放與政治進(jìn)步》同出一轍，都是用否定“新中國建立后”到“改革開放后一段時(shí)期”來烘托“胡溫新政”， 鮮明地把21世紀(jì)前后中國共產(chǎn)黨的“政治思維”對立起來；都是宣稱“胡溫新政”是中國執(zhí)政黨對“20世紀(jì)80年代一些有責(zé)任感的理論工作者開始重新提倡以人為本和人道主義的價(jià)值”“的高度認(rèn)同和接納。”
這是事實(shí)嗎？中國共產(chǎn)黨、新中國在過去真是視民主、人權(quán)為洪水猛獸、予以禁忌嗎？現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的“以人為本”理念真是從知識精英那里轉(zhuǎn)變成為的嗎？
我在中新網(wǎng)社區(qū)開博的《我寫博客》中說：“我是因?yàn)榭戳酥行律缭u論員的文章《“民生觀照”下的十七大》，來到這方和中新社評論員討論問題來的。”中新網(wǎng)社區(qū)是中新社辦的，不知道中新社有沒有氣度、底氣允許不同的意見在中新網(wǎng)社區(qū)上發(fā)表，也不知道中新社評論員能否和一個(gè)普通網(wǎng)民討論問題？我拭目以待。
我看了立刻寫下這個(gè)評語：“中新網(wǎng)社區(qū)發(fā)表這個(gè)帖子，好樣的。愿國是參議院成為網(wǎng)民自由民主討論國是的平臺！”更多的不能說了，這也是我對所以網(wǎng)站的期望。
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