如果把文化革命理解成為了權(quán)力而搞斗爭(zhēng)，為了享受大家吹捧而搞個(gè)人崇拜，那是以小人之心度君子之腹，是別有用心。
毛主席的晚年，是和中國(guó)幾千年的封建慣性做斗爭(zhēng)，是和全世界發(fā)展幾百年的資本法權(quán)做斗爭(zhēng)，是為后人跳出歷史周期律做了場(chǎng)大實(shí)驗(yàn)，是為避免出現(xiàn)蘇聯(lián)將會(huì)“紅旗落地”的悲劇。
那場(chǎng)實(shí)驗(yàn)他已做好摔得粉身碎骨的準(zhǔn)備，他真正做到了自我革命，他不僅要自我革命，還違心做了回“鐘馗”，迫使出現(xiàn)“背叛利益的階級(jí)”，進(jìn)行自下而上地革命。
文化革命，首先就離不開(kāi)文化上的批判。
其中有三大批判我們現(xiàn)在仍然需要警惕：
1.批判宋江，是批判投降派的軟弱妥協(xié)。
2.批判孔子，是批判被異化的儒家學(xué)說(shuō)。
3.批判武訓(xùn)，是批判變成剝削者去改變。
壹
毛主席說(shuō)：《水滸》這部書(shū)，好就好在投降，做反面教材，使人民都知道投降派。《水滸》只反貪官，不反皇帝。宋江投降，搞修正主義，把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，讓人招安。
投降后，大多數(shù)人的下場(chǎng)并不好。
毛主席說(shuō)：“《水滸》要當(dāng)作一部政治書(shū)看。”確實(shí)如此，其中有革命元素、反抗精神、修正主義、投機(jī)分子、投降路線。
魯智深、武松等人踐踏規(guī)則蔑視法律，為什么反而被人民大眾認(rèn)為是英雄？
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者對(duì)人民壓迫，統(tǒng)治階級(jí)制定的法律對(duì)人民來(lái)說(shuō)也是反動(dòng)的，所以他們破壞這個(gè)反動(dòng)的、腐朽的、落后的東西是進(jìn)步的、高尚的、替天行道的。
當(dāng)然像李逵的反人類(lèi)恐怖主義行徑，還有投降路線和投機(jī)主義我們必須要批判的。
毛主席說(shuō)馬克思主義歸根結(jié)底就是一句話(huà)：造反有理。這個(gè)“理”是“替天行道”，這個(gè)“道”是人民要生存，要解放束縛，要反抗壓迫。
但從《水滸傳》我們又了解到另一面：古人造反的動(dòng)機(jī)很多，甚至是心懷鬼胎。
有替天行道，有路見(jiàn)不平，有走投無(wú)路，有官逼民反，有體制內(nèi)提升自己議價(jià)能力，很多人是為了自己的利益而反，像張麻子這樣搶有錢(qián)人發(fā)給窮人的少之又少。
而我們黨作為先鋒隊(duì)，是要反抗封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義，是要為人民服務(wù)，是要跳出歷史周期律，所以?xún)H僅是“王侯將相，寧有種乎”行不通，也不應(yīng)該停留在這。
所以必須批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)行自我革命，否則就像梁山泊這樣，讓投機(jī)分子混進(jìn)內(nèi)部，最后走上右傾投降主義這條路。
毛主席批判宋江，就是為了告訴人民：
投降修正，梁山好漢多數(shù)的下場(chǎng)很悲慘。
敵人得寸一定會(huì)進(jìn)尺，沒(méi)有例外。
底層的命運(yùn)被捉弄一回，惡魔嘗到甜頭必會(huì)再捉弄你一次，妥協(xié)的人生定會(huì)沉淪。
我們可以暫時(shí)失敗，但絕不應(yīng)該投降。
即使出現(xiàn)談判，那也是斗爭(zhēng)的藝術(shù)。
敵人不想立地成佛，不會(huì)放下屠刀。
敵人也不會(huì)真的做君子，好財(cái)取之無(wú)道。
要有“掃除一切害人蟲(chóng)”的勇氣。
貳
異化后的孔子儒家學(xué)說(shuō)，本質(zhì)上是更好地為皇權(quán)與士大夫服務(wù)，更好地統(tǒng)治底層。
我們對(duì)比一下毛主席和孔子的異同之處：
孔子的圣人學(xué)說(shuō)是對(duì)古人先賢和自己周游列國(guó)所經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，而毛主席發(fā)展的馬列主義則是從馬克思等人學(xué)習(xí)而來(lái)，同時(shí)也是中華文化的集大成者，并且在實(shí)踐上比孔子強(qiáng)太多了，建黨建軍建國(guó)都力挽狂瀾，提出了很多開(kāi)創(chuàng)性的思想。
孔子的儒家學(xué)說(shuō)有世界大同的向往，毛主席的主義思想是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗。
孔子儒家學(xué)說(shuō)異化出荀子法家派人物，毛主席思想出現(xiàn)設(shè)計(jì)師“理論”。
孔子最看好的弟子顏回早早去世，毛主席看好的人各種形式脫離核心位置。
孔子經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人，他兒子比他早離開(kāi)人世。毛主席也經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人，毛岸英在1950年去世，但毛岸英是犧牲是英雄。
孔子儒家學(xué)說(shuō)被士大夫吹捧，和平時(shí)候被抬出來(lái)治國(guó)。毛主席是底層人民的代言人，受壓迫遇強(qiáng)敵搞革命會(huì)想起毛主席。
孔子的儒家學(xué)說(shuō)被后人統(tǒng)治階級(jí)利用，讓人學(xué)習(xí)有利于統(tǒng)治階級(jí)的一面，儒家學(xué)說(shuō)被異化被閹割。如異化出二十四孝，如閹割孔子的斗爭(zhēng)性——孔武有力、出去佩戴長(zhǎng)劍、精通六藝、百世之仇猶可也、以直報(bào)怨、除少正卯。“君要臣死臣不得不死”不是孔子的思想，孔子說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠。”意思是君怎么對(duì)待臣，臣就怎么對(duì)待君。孟子說(shuō)得更直白：“君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。”
所以才有“打倒孔家店，救出孔夫子”。
而毛主席的思想，現(xiàn)在多強(qiáng)調(diào)民族性，中美對(duì)抗遇到民族矛盾時(shí)，很多人想起毛主席的斗爭(zhēng)精神和智慧，但毛主席的階級(jí)斗爭(zhēng)很多精英極力掩蓋，階級(jí)矛盾努力轉(zhuǎn)移，和平年代談的是改而不是繼續(xù)革命。
毛主席批判孔子儒家學(xué)說(shuō)，就是批判被封建統(tǒng)治階級(jí)異化的圣人學(xué)說(shuō)，批判缺乏的斗爭(zhēng)性，批判它的等級(jí)觀念，時(shí)空與性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化，應(yīng)該取其精華去其糟粕。
而到了當(dāng)下，我們也不要只學(xué)習(xí)閹割版的思想，而且對(duì)偉人的晚年也要正本清源。
叁
毛主席批判武訓(xùn)并不在1966年后，但想法是相同，《武訓(xùn)傳》內(nèi)容“不是以階級(jí)斗爭(zhēng)去推翻應(yīng)當(dāng)推翻的反動(dòng)封建統(tǒng)治者，而是象武訓(xùn)那樣否定被壓迫人民的階級(jí)斗爭(zhēng)，向反動(dòng)的統(tǒng)治者投降。我們的作者不去研究過(guò)去歷史中壓迫中國(guó)人民的敵人是些什么人，向這些敵人投降并為他們服務(wù)的人是否有值得稱(chēng)贊的地方。”
批判《武訓(xùn)傳》，本質(zhì)并不是批判武訓(xùn)其人，甚至不是批判《武訓(xùn)傳》中的武訓(xùn)這個(gè)形象，而是在批判《武訓(xùn)傳》所指引的道路，這條路令人感動(dòng)但是死路。
而且當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子引導(dǎo)的輿論并不是新中國(guó)要奮斗的道路方向，這就很重要。
武訓(xùn)行乞辦學(xué)，表面看起來(lái)很有善舉，但這種是用小仁政破壞大仁政。
改變苦難的過(guò)程，不能像武訓(xùn)一樣“靠乞討去改變”，也不能靠“變成剝削者去改變”。
妄圖利用敵人的游戲規(guī)則消滅敵人，最后卻為敵人培養(yǎng)了更多的有生力量。為了塑造一個(gè)封建社會(huì)道德語(yǔ)境下的一個(gè)“圣人武訓(xùn)”形象，刻意忽略了其背后剝削的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級(jí)成分、階級(jí)立場(chǎng)，甚至反過(guò)來(lái)歪曲現(xiàn)實(shí)對(duì)其美化，最終使得電影的故事情節(jié)與主題脫離實(shí)際。
有人說(shuō)批判《武訓(xùn)傳》太過(guò)了，其實(shí)不允許《抗美援朝》上映才是“嚴(yán)格”。曾經(jīng)拍攝的五十集大型連續(xù)劇《抗美援朝》，最后怕影響國(guó)際關(guān)系而無(wú)法播出，膠片全部封存，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)毀壞了。這是古月老師飾演毛澤東主席最后的絕唱，此后因?yàn)樯眢w原因，他只能以配角身份短暫露面，2005年因病離世，沒(méi)能看到抗美援朝題材作品再一次出現(xiàn)在大熒幕上。
毛主席晚年對(duì)文化的批判，是對(duì)封建文化的批判，是對(duì)資本剝削的批判，是對(duì)投降修正的批判，是對(duì)想做人上人進(jìn)而壓迫人的批判。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
