中國人民大學(xué)文學(xué)院教授劉小楓近日因演講稱毛澤東為國父遭到右派公知圍攻,群起唾罵。細(xì)讀劉演講全文,理性平實(shí),民族立場更是公知望塵莫及。譬如:要跳出共和專制的二元對立看歷史,普世價值不應(yīng)是自由而是德性,孫中山比起毛澤東差十萬八千里等。
中國人民大學(xué)文學(xué)院教授劉小楓近日因演講稱毛澤東為國父遭到右派公知圍攻,群起唾罵。細(xì)讀劉演講全文,理性平實(shí),民族立場更是公知望塵莫及。觀點(diǎn):1.要跳出共和專制的二元對立看歷史。2.普世價值不應(yīng)是自由而是德性。3.漢奸理論就是讓日本幫中國統(tǒng)一。4.美國阻擋中華民族政治共同體統(tǒng)一。5、孫中山比起毛澤東差十萬八千里。
——劉小楓:我們憲政最大的難題就是如何評價毛澤東,實(shí)際上毛澤是中國學(xué)界和中國歷史上的大問題,問題就在于,誰是中國現(xiàn)代的國父呢?從孫中山、蔣介石、毛澤東中考慮,蔣介石已經(jīng)被開出去了,那我們說是孫中山接著毛澤東,孫中山比起毛澤東差十萬八千里。
——劉小楓:我們看一下我們中國現(xiàn)在對于一個國父的評價是極為分裂的,一部分人恨的不得了,一部分人愛的不得了,我們可以說這是精神上的內(nèi)戰(zhàn)。想到這點(diǎn),我心里就難受。

劉繼興
://@天涯浪子覓知音: //@馨悅譚: 劉作為一個文化學(xué)者都看不下去目前的政治亂象,可見暗流的污染多么嚴(yán)重。//@王小石頭兒: “普世價值不應(yīng)是自由而是德性”,劉小楓只這一句就洞穿了普世價值鼓吹者的要害。人性是自私貪婪的,大多數(shù)人是沒有足夠的克制力的,因此強(qiáng)調(diào)自由過度必然淪入私欲的深淵。 (5月25日 22:30)

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陳有西
:兩天四篇雄文:劉小楓的新國父論,楊曉晴的憲政屬資論,新京報的黨性基督論和軍報的宇宙真理論。贊曰:非常時節(jié)非常音,墻上君子巧逢迎。但求今日三斗米,哪管后世留罵名。
贊(150)| 轉(zhuǎn)發(fā)(3431)| 收藏| 評論(629)5月23日06:23 來自iPhone客戶端
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深圳政協(xié)金心異委員
:“神州北望”36:近日劉小楓“新國父論”讓思想界一陣莫名驚詫,有大跌眼鏡之意;其實(shí)另一個逆轉(zhuǎn),一貫以“哈耶克門下走狗”自居的秋風(fēng),突然轉(zhuǎn)向新儒家,似也有同樣的效果。我卻覺得一點(diǎn)也不奇怪:在帝國多次宣布將“自由主義”排除在其所控制的政治進(jìn)程之外后,中國的自由主義者充滿了焦慮感。而已。
耶墨蕉風(fēng)
:人問說:你自殺么?我說我目前沒有這個考慮。倒是前一陣劉小楓的變節(jié)讓我有了在未來可能自殺的由頭,即如果浸在基督恩典中十幾年以后一朝反水認(rèn)賊作父如劉小楓,那么我是有可能去死的。關(guān)鍵是丫怎么不自絕于人民呢。

俗士:他的轉(zhuǎn)向似乎有點(diǎn)突如其來的,因而許多人大嘆想不到。最近我隱隱感到對毛的美好似乎有點(diǎn)深入了,不僅像劉小楓這樣的學(xué)術(shù)精英開始為毛唱贊歌,最近又有幾位學(xué)者也加入對毛的評價行列,他們的言論有點(diǎn)像幾年前劉小楓評毛的方式。不過,由于我還沒有看到特別明確的觀點(diǎn),只是有些不好的感覺,所以先不提他們的名字。總之這個動向是值得深思的。(評論全文>>>)

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