辛沖以“仙人液”稱世，無何，地方于村、邑間新建公路卅余里，其闊逾十丈。途經處，高樓林立，酒幡壓云，霓虹蔽月。寶馬香轎，龍車鳳輦，絡繹不絕于途。為弘揚文化，尚于酒泉外建萬坪之廣場。移土以填壑，東山不復存焉。昔戒躁大師古廟，已滄海而桑田矣。廣場之央，矗狐僧戒嗔之銅像，高九尺九寸九分，黢黢生輝。
沖西之蘭若另起神殿二座，其一為戒嗔生食煙火處，金碧輝煌；其一非道非佛，乃哥特式基督大教堂也。有專家云：“和諧社會，東西合璧，彰顯包容”。
楊戩昔日之嘆謂幾成讖語。“道德已廢，雖真人無真知；標準不存，況俗眾有俗求乎？”已為地方充分解讀，新開發之“仙人液”系列酒，即有“真人知”、“俗眾求”諸多品牌。據悉，“俗眾求”乃“百姓喝得起”之入門版，售價僅一千八十百金；“真人知”為進級版，司馬司徒司空“三公”專用，售價一萬八千金。
某日，李白過“太白居”，為酒香所誘。竊思：“天生我材必有用，千金散盡還復來”，胡不小酌以解憂？雖囊中無多，姑作“俗眾求”，未嘗不可。詣店，呼酒一戽。飲次，視賬單，驚呼：“丹丘生”耶！雖五花馬、千金裘，呼兒將出亦未足其數也。店小二尚彬彬有禮，曰：“此處非大唐，太白亦非星君。無真金白銀，勿得作少離想。”正窘處，有大堂經理排解：“無妨。詩仙之靴，雖破敝不堪，權貴高力士嘗代為除之。此乃雅物，聊補酒資可矣。”李白得跣足而亡，自此不復言“將進酒”，終身惟有“萬古愁”耳。
初，除凡界外，偶有酒鬼、酒仙于辛沖作散聚飲。既久，上界諸神日漸“深入基層”。較之凡人，神仙乃“無量佛”，飲酒不計量也。為確保“市場剛需”，地方予酒泉以規模疏浚，敷設地下管道直達數十處分裝坊。
未及一年，杭州有急報上傳，曰：“西湖涸矣！”上問于欽天監，監正回稟：“西湖干涸，孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長，臣所見也。錢塘托國運昌和，連年風調雨順，亦臣所聞也。然數月以來，湖水急退，個中原委，臣所未聞也。臣已遣派精要，偕同水利、地質各司赴杭勘驗。據初報，湖底似有暗河西去，年失水約一千四百萬立方米，恰符西湖儲量。諒不日即有詳報。”
同日，玉帝得報：自上界沉溺于“仙人液”，各神衙遷往“基層”公務，天宮日冷；且“九卿”以下各路小神，假司馬司徒司空之名，終日作“三公”消費，“天庫”入不敷出矣。
異史氏評曰：“酒醉繁華，三公失安舟之舵；金迷盛世，九卿得溫柔之鄉。歌舞杭州，非北望原有錯；后庭商女，縱水月亦無光。春芳歇于鶯啼，百花將謝；鼙鼓止于管弦，萬馬齊喑。興邦首自居安思危，安民先必臥薪嘗膽。謹哉斯言！”
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