大別山麓，有村曰辛沖，自古窮僻。是為沖，并無溪流所經。民苦于十年九旱?！ ?/p>
沖之西里許，有蘭若，駐一僧一沙彌。僧極有修為，然懶于行。寺田蒿草雜樹，狐兔生焉。僧每于近午，令沙彌托缽于村民?；眯┰S，輒分兩日食，曰：一粥一飯，當思來之不易。至次日，僧每誦經至誤其餐時，徒曰：“餓斃矣！待徒兒熱熱奉師傅吃?！鄙唬骸懊屹M柴薪。曬曬可也?！薄 ?/p>
有村民辛氏，丁多而地寡，謀于僧曰：“寺產廣而廢于荒，何不賃之？若賃，愿以兩石蕎麥租?！鄙可硰浟季?，憐其贏弱，合十曰：“然?！奔榷唬骸白饧Z可免之，日備一齋飯足矣。”自此，僧、彌每午一至。某日，僧于齋次曰：“齋飯極美，何施主之茶苦澀不堪？”主人曰：“苦于久旱，水塘涸矣。所食，陽溝冬儲雪水也。”僧曰：“村無水井乎？”答：“無泉。”僧撫掌而嘆?！ ?/p>
一日，僧誦經至精妙處，忽聞喝彩聲。抬目上顧，見一野狐踞梁間。僧曰：“爾聽經十余載矣，愿皈依否？”狐曰：“以異類見棄否？”僧曰：“佛無類?！焙唬骸霸??！鄙唬骸笆芪曳鸾?，當以慈悲為懷，普渡眾生?！鄙ζ漤?，與沙彌同受具足戒，俱法名，沙彌僧戒躁、狐僧戒嗔，以師兄弟稱之。是年，僧圓寂?！ ?/p>
戒躁僧苦山民之所苦，經年躥行于荊莽，踏遍青山，終于沖口外二十余里處探得暗泉，逆泉脈搜至辛氏昔儲雪水之陽溝。請人開鑿，竟得一巨泉。泉水略呈乳白，味甘冽。村人歡呼不已。辛氏獻堂屋，改為亭，覆于甘泉之上，額匾曰：龍泉。村民更豎碑：飲水思源。歷數百載滄桑未變也。后戒躁僧歸真，鄉里塑像供奉之，謂之“大師”，香火不斷。
戒嗔和尚不堪冷落，往洞中苦修，希冀一日功成，蓋逾師兄，得以生受人間煙火。術既成，語于村民曰：“昔，吾師兄為爾等解困；今，本大師則為爾脫貧也?！毖砸眩埲允┬⌒g，泉水化為醇酒，更匾額“酒泉”，換碑“致富感恩”。
初，村民治具取酒，販與沖外之大邑，收獲頗豐。未幾，因取酒多寡時有紛爭，至鄰里怨隙生焉。辛姓更以祖上陽溝及宅基地之所有權訴于有司，得“產權明晰”之支持。自此，村民取酒需支付“泉主”銀兩。居二年，辛于大邑起酒泉龍居，集房地產、服務業、錢莊于一身，年收入億萬許。村民有所不甘，或遠走他鄉為打工仔，或獨守薄田苦撐，或鬻地另謀生計。然，辛沖之GDP陡漲，人均財富達米利堅之水準也。
酒泉之產，以“仙人液”名之，雖千金難買。有業內人士曰，“臊味沖天”。時，達官貴人偏好仙人液之騷，每于席次，置監控攝像于不顧，相抱開房，雖下屬、同僚、人妻、至親姊妹，并無異致。
忽一日，楊戩公干過邑，飲少許，覺天眼忽明忽暗，甚異之。強天眼以觀之，有妖氛起于辛沖北山。戩祭哮天犬縛狐僧至。戩曰：“大膽妖孽，酒泉為何物釀造？”狐曰：“狐溺而已?！睉斐庵唬骸耙员隳缡橙耍潞未?？”狐曰：“時人不較德，在乎金銀、性滿足而已。小狐于千年道行未敢藏私，‘一便一溲，當思來之不易’也。以仙人液現世，一則為經濟圖，二則為民生計，三則為官員剛需，較之胎盤、五靈脂、熊膽汁更具靈性，何罪之有？”戩仰天凝望，良久，曰：“道德已廢，雖真人無真知；標準不存，況俗眾有俗求乎？”
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