有一個國罵叫缺德，什么是缺德，就本性而言，其為邪惡。缺德之人自古有之，但絕沒有現在這樣，甚囂塵上，十惡不赦。其不顧道義，寡廉鮮恥，淫邪殘忍，兇狠惡毒，可謂歷史之極。其危害，有可謂罄竹難書、死有余辜。我中華泱泱大國，幾千年文明禮儀之綁，被其糟蹋的近乎體無完膚，一息殆盡。嗚呼，幾千年文明，何以如此之承載乎！
一、數典忘祖，倒行逆施
不知道是誰，
開了一個先河，
把祖宗，
從地下請出來。
剝光了衣服，
讓路人糟蹋。
按照古人的說法，
此乃十惡不赦之大逆。
過去那會兒，
有個整人的狠招——
挖他家的祖墳。
絕他家的門戶，
讓死人不得安生。
這種做法，
歷來為世人所不齒，
罵這種行為是——
缺了八輩子德。
有了這個，
破天荒的先例，
人呀，也就解放了，
奇跡也就在此發生了。
厚黑之學，
家喻戶曉，
婦孺皆知。
愚公死了，智叟進城了。
雷鋒走了，錢廣當代表了。
老牛歇了，狼來了。
孫悟空回天庭了，
大小鬼都出來了。
岳武穆還在，
但命運掌握在秦檜手里。
仿佛變化還嫌不夠，
轉基因開始粉墨登場，
并蠱惑說：變異者生存。
人，在智慧之外，
最重要的還有感情。
君憐臣敬，
父慈子孝，
夫愛妻敬，
就是一個溫馨的家。
封建的東西，
剔除了糟粕，
也有文化的結晶。
就像為人之道，
兒子就是兒子，
老子就是老子，
就應該恰如其分。
人死了，
講究入土為安，
也就蓋棺定論了。
人家不說話，
你一個人爭論個啥。
二、寡廉鮮恥，卑鄙下流
不知道為什么，
人們開始學狼，
崇拜起了狼的圖騰。
就這主意來說，
真是缺德到家了。
你想做狼，
那誰來做羊。
大家被逼無奈，
所以都成了狼。
從此開始了狼劫，
狼貪鼠暴，
鯨吞蠶食，
刀光劍影
一片血光
弄得人的社會，
就像那夢魘世界，
一片壯烈悲愴。
為了一點利益，
曾幾何時，
有人難于啟齒，
更不用說與人相爭。
但事到如今，
只鬧得——
父子反目，
兄弟成仇
夫妻陌路，
家已不象家。
商貪吏腐，
官戾民暴，
你爭我奪，
國也不像國。
丟失了，可貴的人性。
遺忘了，高尚的美德。
好像到了世界末日，
撕破了臉皮，
拼上了身家性命，
去爭搶那些什么稻草。
人，有其社會性，
大家在一起，
應該有所講究，
遵守一定的規則。
否則，
各自為營，
互不相讓，
弄得雞飛狗跳，
還不如一群烏合之眾，
能有什么出息。
說句實在話，
盡管披著狼皮，
我們還是羊，
軟弱而沒有力量。
真的抵不過，
那些剽悍勇敢的虎狼。
所以，聰明的人，
把大家團結在一起，
以應付不期到來的較量。
三、狂妄自大，妄自菲薄
這個世界，
原來是摸出來的。
摸石頭過河，
那誰不會摸。
最多，
多摸一會。
不行，
退回來從頭摸。
人們恍然大悟，
原來，
真理就這么簡單，
世界就這么容易。
然而，
人們忘了，
河里的水
是可以淹死人的。
能不能過河也不好說。
掌握了真理的人們，
紛紛跳入水中，
摸起了石頭。
一個猛子下去，
幾番回合出來，
捧著無數的石頭，
充滿了無限的感慨。
原來這個世界，
什么都是浮云。
什么偉大，
什么英雄，
不過如此而已，
這個世界哪有什么神奇。
從此，
也就迷失了，
在迷茫之中，
期待著奇跡在自己身上發生。
佛教有句話，
叫做：
天上地下無如佛，
一切無有如佛者，
因為是俗人，
佛的世界你不懂。
人的世界，
其實也很神奇，
每時每刻，
都有奇跡再發生。
因為你太弱小，
所以，你也不懂。
自己是什么樣子，
自己說了不算，
要讓別人說，
要用事實去說。
你可以自詡非凡，
但，關鍵你要有那個本事。
四、為富不仁，為官無恤
人，一定是瘋了。
老的說法，
時間就是生命。
現在又說，
時間就是金錢，
仿佛金錢比生命還重要。
剎那間，
一場搶錢大戰，
就轟轟烈烈的開始了。
番多拉的盒子，
飛出了罪惡、仇恨、嫉妒，
開始生長蔓延，
在人心中扎根。
這一條路，
是罪惡之路
是一條不歸之路，
前人無數次的告誡我們。
罪惡放飛了，
何時它能飛回？
有一種愛的力量，
讓我們看到了未來的希望。
有一種人，
敬畏天地，
講究天地良心。
歷史上有個海瑞，
為了百姓，
天下錢糧減三分，
冒著殺頭的危險，
為民請命。
可憐的海瑞，
為官幾十載，
在其百年之后，
竟無下葬之費用。
明朝讀書人，
以死諫和廷杖——
剛正不阿精神。
而流于青史。
有一種人，
不畏天譴 ，
大逆不道，
極端的自私自利。
吃著俸祿，
享受著保障，
無需皮肉之苦，
百姓奉為神靈，
可謂榮耀之極。
但，仍不滿足，
思謀著更多的財富。
至于商人，
更是發揮到了極致。
為了追逐利潤，
摻雜使假，
心狠手辣，
視生命為兒戲，
把大眾當草芥。
所以，自古就有抑商之說，
被賜予了無商不奸的謚號。
五、諂官媚權，是非顛倒
我們的社會，
有一個心結，
就是媚官、擅權。
有什么辦法呢?
這東西太厲害了。
過去范進中舉，
身披紅花，
騎著大馬，
一批衙役鳴鑼開道，
那可是威風榮耀之極，
所以他高興的瘋了。
一任清知府，
十萬雪花銀。
土里刨食的人們，
那都羨慕死了。
所以，
科舉制度真好，
官是可以考出來的。
于是乎，
鯉魚龍門之爭，
可謂之盛況空前，
廢百業而獨興此是矣。
當官的厲害，
誰也知道，
因為他有權。
不僅影響吃喝，
而且關乎性命。
歷史上的趙高，
一人之下，
萬人之上，
還指鹿為馬，
把皇帝玩弄在股掌之上，
可見權力的誘惑。
當官的價值，
在于有權，
沒有權，
就一文不值了。
誰能為了權而無動于衷呢？
中國人，
缺少一種精神，
那就是平等。
不是你欺負我，
就是我欺負你，
反正不能相互平等對待。
有一個大人物，
真的了不起。
在他的教育下，
人民覺悟了，
充滿了力量，
成為了社會的主角。
官僚們真害怕了，
權力也不囂張了，
金錢也不張揚了。
這一時刻，
人們嘗試了，
正義的力量。
所有的邪惡都要接受——
人民的審判。
剎那間，
齷齪與骯臟，
都消失的不見了。
可惜的是，
因為他不在了，
這個事業中斷了，
別人，也沒這個能耐，
所以,也就過去了。
六、沽名釣譽，不識美德
人活著，
真的很累，
不是為了名，
就是為了利。
究竟什么是名或利呢？
以前有很多動人的故事。
《湯誓》罪己詔曰，
余一人有罪，
無以萬夫，
萬夫有罪，
在余一身。
古代人信天，
這是對天地在發誓。
皇帝是真說，
老百姓還真信。
如果說名與利，
還有比這個更大的嗎？
普天之下，
莫非王土，
天打五雷轟，
皇帝你也得擔著。
如今之人，
已大不一樣。
但愛名利，
好事都是自己的。
規避責任，
壞事都是別人的。
怎么可以呢？
使用權利，
調動關系，
詭辯的智慧，
厚黑的魄力，
一切都可以擺平。
沒有對與錯，
沒有是與非，
無需事實說話，
但看你有多大本事。
這就是硬道理。
這個世界，
不能沒有羊。
因為狼要有吃的，
而且還需要替罪羊，
能做活的賣命羊。
有了這些羊，
狼就可以獨善其身，
而無后顧之憂了。
狼永遠沒錯，
狼怎么會錯，
要錯，那就是羊錯了。
羊不能說話，
也不用抗爭，
拿上幾個錢，
就聊慰平生吧。
要不還能怎樣，
把狼惹怒了，
他還要吃人呢！
七、恃強凌弱，暴殄天物
這些年，
有錢人，
也有了權了。
有權的人，
錢也不少了。
權與錢，
官與商，
真正成為了一家人。
還有一張感情網，
罩得住一切的網，
真是沒有什么擔心的了。
于是乎，
登泰山，
一覽眾山小。
身價不由得上升，
戾氣不由得而來。
放點狠話，
做點粗事。
面對草民、螞族，
也就不足為奇了。
一個家，
弱小的成員，
總能得到更多的關愛。
因為家長懂得，
每個人，
都是家庭的一員，
不能有太大的差別，
他們有其生活的權利。
而權力的取得，
要靠家長的努力。
不能由他們自生自滅，
否則，還要家長做什么。
那些草民，
什么也沒有，
甚至沒有說話的權力。
世界是公平的，
人是平等的，
社會是公正的，
不應該有失偏頗。
家里有個家長，
村子有個村長。
要你們干什么，
無非就是管好大家的事。
地球是美麗的，
但他不僅屬于人類，
而且是萬物的家園。
他雖然不說話，
但他心里明白。
人類從他的身上，
已經索取了太多。
特別是自私的我們，
不僅用了前人的，
而且用了后人的，
而且侵占了別人的。
把鳥兒趕出樹林，
把動物逐出領地，
把山弄空了，
把水弄臟了，
把天弄黑了。
世界上沒有絕對的公平，
但是，有許多絕對得不公平。
我們不能因為，
草木不說話，
蟲鳥其弱小，
就可以為所欲為。
八、巧舌如簧，假冒猖獗
什么是真理，
真理就是真理，
他與檢驗無關，
更不被檢驗所決定。
活在這個社會上，
真的需要有——
一雙慧眼，
能夠識別，
真理與謬論，
好人與壞人，
東西有沒有問題。
市場經濟之下，
假冒之多，
偽劣之眾，
風狂之極至，
叫你防不勝防。
不要懷疑，
有什么不能，
有什么不敢，
也不要以為你夠聰明，
保證騙你沒有商量。
話，是說給人聽的，
沒人聽，
不如不說。
滿嘴胡說八道，
人們不聽也不敢聽。
就有那么一種人，
以為別人弱智，
事情明擺著，
還滿嘴胡說。
簡直就是糟蹋人，
拿別人不當回事，
可以說無賴之極。
為生活所迫，
人走向社會，
推銷自己。
面對激烈的競爭，
總想把自己，
說得再好一點，
這也被人們所理解。
也是無奈之舉
現在的人，
不僅會說，
而且敢說。
誠信放在一邊，
責任不相關聯，
想怎么說，
就怎么說，
大話、假話、空話，
鬼話連篇，
漫無邊際，
這就是妄語，
五毒中的一毒。
過去有一句話
代表了樸實、忠厚、知足，
我是農民的兒子，
現在不一樣了，
一旦有官人說：
我是農民的兒子。
他表達的一定是，
極度的虛偽，
奸詐的投機，
是永不滿足，
并充滿憤憤不平。
九、重利輕義，利欲熏心
這個世界，
越來越勢利了。
窮人無親戚，
富人朋滿堂。
這也不能怪誰，
因為，這是有錢人的世界。
在這個世界里，
窮人就越窮，
不僅沒錢，
而且沒有人幫，
并且總遭人欺負。
富人就越富，
不僅錢多，
而且有別人幫忙買單。
所以，
一旦成為窮人，
就真的沒有活路了。
賺錢之人，
不講感情，
要不他賺誰的錢呢？
鐘情之人，
滿腹忠厚，
誰也不能欺負。
在金錢至上的今天，
最終一定是窮人。
金錢這東西，
不僅是勞動智慧所得，
更主要是狠毒無情。
就像螳螂，
一旦餓了，
剛剛交配完畢，
雌蟲就吃掉雄蟲。
所以，好人不能經商，
你下不了那個狠心，
就是經商也賺不來錢。
人，
是有劣根的，
他由不得你，
所以需要自省。
哲學說物質第一，
描繪一個物質世界。
唯心說：我思故我在，
營造了一個精神家園。
物質世界
不能物欲橫流飄杵
精神世界
也不能沒有吃的
互為補充
而不可或缺
這是一個硬道理
十、紙醉金迷，醉生夢死。
人活著，
除了吃喝之外，
總該再做點什么？
有益于別人，
有益于社會，
有益于自然，
仿佛才算是一個人，
才算一個圓滿的人生。
如果，
總是糟蹋別人，
總是危害社會，
總是破環自然，
那他就不算一個人，
最多也只能算，
人的敗類。
價值觀，
是需要引導的。
因為人的本性，
不能任其自由的發展。
有錢了，
自然是好事。
吃好的，
喝好的，
住好的，
無需勞神費力，
讓一群人伺候著，
也不枉費了人生一場。
但是，你必須想一想，
錢都給你了，
沒錢的人怎么辦？
他是去偷還是去搶。
一個財富人生，
把社會給攪亂了。
有錢者光榮，
無錢者可恥。
這個觀念對不對，
沒有人說話。
但是，
事實擺在眼前。
貓要抓老鼠，
人要抓錢，
抓住錢就是好人。
你，可以不相信，
六道是輪回的。
你，也可以不相信，
上帝末日的審判。
但是，你一定會看到，
來自自然的懲罰.，
還有人民的審判。
壬辰年2月16日于龍城
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