晉滅東吳，承大統，其興也勃。然，晉之一朝，門閥森嚴，士族自矜，石崇斗富，公卿誤國，牝雞司晨，致八王之亂，永嘉東渡，西晉其亡也忽。外患伴生于內憂，五胡亂華之端，始啟焉。東晉有祖逖者，范陽人。幼孤，無緣于學歷。然少有大志，博覽群書，每夜攻不輟。其文，不少遜于今之專家也。祖逖任司州主簿時，有同僚劉琨，俱為單身，因同寢。中夜聞雞鳴，則蹴琨覺，同起舞劍習武。后祖逖率部曲百余家渡江北伐，中流擊楫，雖無能挽危亡于累卵，亦已成就其千古美名矣。劉琨之文學詩才，亦與左思齊名。“聞雞起舞”之典故，源于此也。
古人行文，無句讀之標點，誤人匪淺。昔祖逖、劉琨，聞雞鳴則起而舞，今之新聞則有“聞，雞起舞”者焉。
浙東有楊姓為碩士雞者，其學歷“蓋帽”于祖逖，無以為微巨較。楊生曾為公務員、上市公司之高管。雖為世人追捧，然其志不在此。以香港理工大學碩士之身，獨守深山以千余雞為伴。晨，伴以莫扎特之《土耳其進行曲》，昏，則《藍色之多瑙河》，間或華爾茲、倫巴，雞聞之，“群起飛舞”焉。歲杪，勿論肥瘦，竟以單只千金之天價出售，人爭相購之。
余有同事孫翁，先楊生許久，于鄂西十堰僻處廣賃山地，隴畝植葡萄，池養魚，坡植蜀黍，林間養雞。彼潛習“生態農業”已久，曰雞糞利于漁，曰魚糞利于農，曰農桑利于雞，曰雞喙利于除蟲。光陰荏苒，孫翁止于小阜而已。孫翁較之楊生，略輸者，未聞其雞起舞也。
聞，雞起舞，雞之身價百倍于前，惑之至極也。雞非妓，妓，炫于色，善舞者則善其價；雞，美于味，其善舞，亦善乎其價耶？
余竊思良久，于“聞雞起舞”又有一得。新聞曰：“額外喂以肉蓯蓉、鎖陽、淫羊藿”。 肉蓯蓉，補腎陽，益精血，主治腎虛陽痿，遺精早泄。鎖陽，別名不老藥，補腎、益精血，主治陽痿早泄。淫羊藿，補腎陽，強筋骨，用于腎虛陽痿、遺精早泄。碩士雞身懷此三寶，食者安能不聞其味而雞起舞哉？
楊生所售三百余碩士雞，當地政府購其四十七用以諛官，酒店購其七十六則以諂富，諛、諂之風至雞價“起舞”，實令石崇汗顏也！
為政，古有善平糴者，平抑時價以保民生也。今之政府，則有物價部門。然，一方為討上司“聞雞起舞”，乃至雞價直沖云霄，其善惡莫辨矣。
至此，聞雞起舞得多解：曰，聞雞鳴而起，舞劍勵志；曰，聞，雞起舞；曰，聞雞，“雞”起舞于中衣；曰，聞雞，炒雞者起舞；曰，聞雞，CPI起舞。百姓聞之，亂性起舞矣。晉之前車，有轍可鑒也。
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