斷腸草
斷腸草，亦稱水莽草，蔓生，類金銀花，劇毒，人畜誤食半葉即無藥可解。此物于湘、鄂、贛、閩、浙、粵均有野生。據傳，死于斷腸草者，不得輪回，必再有毒死者始為“替死鬼”以代之。
昔楚人祝生于途燥渴思飲，誤飲“水莽鬼”寇三娘之斷腸草，至家門而卒。遺一幼子，妻不能守而改醮。祝母自哺遺孤，劬瘁不堪，朝夕悲啼。祝生于地下聞母哭，甚愴于懷，故攜鬼妻同歸。鬼妻，寇三娘也。三娘不慣操作，然承順殊憐人。由此居故室，遂留不去。女請母告諸寇家，寇家媼翁，聞而大駭，命車疾至，視之果三娘，相向哭失聲。媼視生家良貧，意甚悼。既歸，即遣兩婢來，為之服役；金百斤、布帛數十匹，酒胾不時饋送，小阜祝母矣。一日村中有中斷腸草毒者，死而復蘇，競傳為異。生曰：“是我活之也。彼為宿鬼所害，我為之驅其鬼而去之。”母曰：“汝何不取人以自代？”曰：“兒深恨此等輩，方將盡驅除之，何屑為此？且兒事母最樂，不愿生也。”由是中毒者，往往具豐筵禱祝其庭，輒有效。積十余年“為幽驅鬼”之功，上帝策為“四瀆牧龍君”。
自祝生“牧龍”去，人世之水莽鬼再行猖獗矣。
粵之高州有以“利源”為名者，于各處廣開財源，匯溪流為大海，終聚億萬資財于一身，終先富，得為先進生產力之典范。利源所經，錢流滾滾，青山為之脫衣，大地為之蛻皮，江河為之沸騰。然錢何以得自流焉？有疏通之人秉鋤為流而不舍晝夜也。彼秉鋤者，實為各處守土之地方。地方愿秉鋤為流，所圖，利源之疏通費也。
某財源處曰“八甲”，依三等九品推之，八甲，當為中上者流。故守此財源之黃某，非等閑之人也。僅三年，黃某得利源之“疏通費”三筆計三百五十余萬。所疏，皆利于源：一曰“購買木山（實為山之木）”，二曰“辦理施工證”，三曰“疏通有關政府部門以及當地之集體、村民關系”。利源八甲，先富者稔知白貓黑貓論，于貓情有獨鐘，每聚，必斃活貓于湯釜，精燉細煨，佐以輔料，細嚼慢咽，輕吹重吸，深得貓之精髓。奇之所在者，乃精于捕鼠之貓，竟具鼠之代表權也。
歲杪，利源赴八甲看“木山”畢，與黃某再食貓肉。利源狂飲貓湯，一碗半方下肚，抬眼倏見黃眉心紅記若隱若現，此水莽鬼之印記也！驚而戟指，似有言，然腸已斷矣。
夫秉鋤守流者，蓋必先具為虎作倀之賤骨，繼而必有落井下石之狼心，此乃水莽鬼置他人于死地而后生之“精華”所在也。
烏呼！斯利源者，曠世奇才，一貓兩吃，雖財源處處，隨身幾何？何不一效祝生，為他人驅鬼于泉下，積陰騭于后人耶？
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