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天堂里的偉人笑談中國(二)

多思 · 2010-12-12 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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天堂里的偉人笑談當(dāng)今中國(二)  

   

從人間進(jìn)入天堂的偉人最近又聚集在一起,熱議中國的一些怪現(xiàn)象——  

莎士比亞:尊敬的馬克思,列寧,毛澤東,我有一點(diǎn)事兒想不通:為什么你們創(chuàng)立培養(yǎng)的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員中,真信真懂真用你們思想的人卻不多呢?據(jù)說,單單中國現(xiàn)在竟有7000多萬信徒,但他們中反對(duì)你們,歪曲你們,甚至公然仇恨你們,咒罵你們的人,卻一點(diǎn)也不少呢。這件事太不可思議了,難道他們面對(duì)你們宣誓要“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生”,全都是在演戲和撒謊嗎?  

毛澤東:現(xiàn)在有許多共產(chǎn)黨員,都是為了自私自利的目的混到共產(chǎn)黨隊(duì)伍里來的。他們打著馬克思主義旗號(hào)宣誓,其實(shí)根本不懂什么是馬克思主義。這不奇怪。在資本統(tǒng)治的世界,多數(shù)人的思想都受資本的束縛,許多人心甘情愿做資本的奴隸。共產(chǎn)黨執(zhí)政了,就參加共產(chǎn)黨,國民黨執(zhí)政了,他們就參加國民黨,無非是想從政治上經(jīng)濟(jì)上得到一點(diǎn)私利罷了。“和諧”時(shí)代,沒有崇高的革命理想信念,誰愿意自覺革命?加入執(zhí)政黨有那么多好處,誰愿意革自己的命?對(duì)受舊傳統(tǒng)舊思想束縛的人來說,革命可比登天還難呢!  

馬克思:我說生產(chǎn)力發(fā)展是分階段性的,也就是說人的發(fā)展是分階段性的。奴隸時(shí)代的人比封建時(shí)代的人落后,資本時(shí)代的人只比封建時(shí)代的人進(jìn)步,但與社會(huì)主義時(shí)代和未來的共產(chǎn)主義時(shí)代相比,今天的許多人也是非常愚蠢、非常可笑的。  

許多共產(chǎn)黨人或其他什么黨人,自以為非常聰明,代表了“現(xiàn)代文明、自由、民主”,其實(shí)骨子里是非常喜歡也非常善于把勞動(dòng)人民口袋里的錢,裝到自己口袋里去的。他們實(shí)際上都在執(zhí)行資本的指令,充當(dāng)資本的工具,履行資本的歷史使命。無論他們?cè)趺粗焊邭鈸P(yáng),歷史的污垢很快就會(huì)將他們掩埋了。至于打著我的旗幟發(fā)誓,演戲,正好說明他們只是一些卑鄙的小人,蠢驢。那些出賣工人階級(jí)政權(quán),投降資產(chǎn)階級(jí)的所謂共產(chǎn)黨人,必定會(huì)被牢牢地釘死在歷史的恥辱柱上,上帝也不會(huì)原諒他們。                   

盡管資本時(shí)代的工人階級(jí)政權(quán)也可能象歷來的農(nóng)民起義一樣失敗,但這也不要緊,勞動(dòng)者階級(jí)的最終勝利是任何人都阻擋不了的。  

恩格斯:莎士比亞說虛偽的共產(chǎn)黨員很多,這不假。中國如此,美國也一樣。虛偽的民主黨人,虛偽的共和黨人,多得很。不信,你看,誰若當(dāng)上了美國總統(tǒng),都會(huì)把“圣經(jīng)”放在胸口,念念有詞,好象他們?nèi)颊嫘派系郏嫘乓d。如果他們真的相信,為什么要拼命維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益,共同掠奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果?為什么侵略、壓迫、屠殺了別國的人民,竟然還敢大肆宣揚(yáng)“人權(quán)”、“人人平等”、“民主自由”?!  

人世間,因?yàn)檫@種虛偽的“有知識(shí)、有智謀”的“精英”太多,勞動(dòng)人民的苦難也就太多。不剝奪這些剝奪者的剝奪的權(quán)利,勞動(dòng)人民的苦難就不會(huì)結(jié)束。所以,我們要鼓勵(lì)勞動(dòng)者都覺悟起來,團(tuán)結(jié)起來,共同對(duì)剝奪者進(jìn)行剝奪,堅(jiān)決實(shí)行勞動(dòng)人民的民主和專政。  

魯迅:人類社會(huì)至今還沒有從“人吃人”的狀態(tài)中解放出來。一些人吃了人,嘴里還哼著小曲,搖頭晃腦地唱著“自由”、“和諧”、“發(fā)展”的歌詞,暗底下數(shù)著數(shù)不清的的金錢。他們猶如一群滿嘴鮮血的狼,吃飽了還要向被吃的羊們發(fā)出得意的嚎叫。更可惡的是,那些披著“工人階級(jí)先鋒隊(duì)”羊皮的狡猾的狐貍,明明是他們出賣了人民,卻還裝出一副“救國救民”、“多難興邦”的樣子,用什么“民主、自由、公平、正義、尊嚴(yán)、體面”之類煙霧,欺騙蒙蔽善良的人們。對(duì)這些人心慈手軟,就是對(duì)勞苦大眾的犯罪!羊?qū)侵v和諧,是自找死路。  

曹雪芹:魯迅說得太好了,確實(shí)如此。我在乾隆盛世年間寫《紅樓夢(mèng)》,那時(shí)官場(chǎng)上到處高唱“仁義禮知信”的美妙歌曲,就象當(dāng)今中國許多“精英”高唱“民主、和諧”一樣。其實(shí),盛世的表象越繁榮,富人越奢侈,百姓的苦難就越深重。所以,這樣的盛世不會(huì)長(zhǎng)久,似大廈轟然倒塌的命運(yùn)必定緊隨其后。  

白居易:?jiǎn)栴}是,賣炭翁們和天下寒士為什么很容易上當(dāng)受騙?他們?yōu)槭裁凑J(rèn)識(shí)不清“仁義禮知信”、“民主”、“和諧”中包藏的蒙汗藥?  

列寧:一個(gè)社會(huì)需要在精神上有統(tǒng)一的思想,統(tǒng)一的意志。所謂思想多樣化、多元化,也是建筑在某種思想支配下的多樣多元。歷史上,無論東方、西方,中國、俄羅斯、美國,都是如此。美國不是在鼓吹他們的“普世價(jià)值”嗎?許多國家不都以某種宗教作為國教嗎?可見,問題不在要不要有統(tǒng)一思想,而在于以什么思想作為社會(huì)的統(tǒng)一思想。中國現(xiàn)在有些人抬出孔子思想,抬出西方的民主自由,目的是為復(fù)辟資本主義服務(wù)的。與此相反,中國的憲法明明規(guī)定要以馬列主義、毛澤東思想作為全體人民的指導(dǎo)思想,實(shí)際上卻連許多共產(chǎn)黨人都在公然否定馬列主義,否定毛澤東思想,猖狂得很。  

至于說廣大勞動(dòng)群眾上當(dāng)受騙,需要分析。他們中的大多數(shù)人由于生活所迫,往往無心來關(guān)心什么“仁義道德”,“民主自由”。他們從來都不信這些玩意兒。在他們眼里,這類東西無非是替剝削階級(jí)賣命的衛(wèi)道士們?cè)谧匝宰哉Z罷了,往往一笑而過。  

毛澤東:的確,任何社會(huì)都要有某種統(tǒng)一的思想,這是規(guī)律性的現(xiàn)象。在中國,孔孟之道是公然為奴隸主階級(jí)和剝削階級(jí)服務(wù)、不為勞苦大眾服務(wù)的學(xué)說。所以,孔孟之道歷來是封建專制統(tǒng)治集團(tuán)用來欺騙勞動(dòng)人民的指導(dǎo)思想。所以,他們能夠成為“人上人”和寄生蟲們的“圣人”,成為汪精衛(wèi)、蔣介石們逗民的工具。然而,無論如何他們不可能成為勞動(dòng)人民的精神領(lǐng)袖。他們可以作為剝削階級(jí)思想文化的代表,卻絕對(duì)不是中華民族文化的代表。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,必然如此。  

現(xiàn)在一些共產(chǎn)黨人把孔子捧得很高,為什么?說穿了,他們不信馬克思主義的科學(xué)的歷史觀、階級(jí)史觀和辯證法,只好再把孔子抬出來作掩護(hù),欺騙人民,奴役人民,壓迫人民,讓人民乖乖地當(dāng)順民。這些人已經(jīng)從思想上背叛了馬克思,背叛了工人階級(jí),是一伙孔孟之徒,又怎么能成為馬克思主義者呢?  

恩格斯:中國理論界現(xiàn)在很亂,思想多元化的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)自由化,亂的根源是唯心論和形而上學(xué)占領(lǐng)了思想陣地。也許有些人的本意不愿為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù),因?yàn)椴欢A級(jí)史觀和辯證法,結(jié)果還是不由自主地滑到資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)派一邊去了。  

比如:講仁,講自由,講民主,講和諧,用唯物史觀和辯證法分析,都不是抽象的,不是超時(shí)空、超階級(jí)的,而是具體的,有前提條件的,相對(duì)的,發(fā)展變化的和會(huì)轉(zhuǎn)化的。  

講和諧,首先要問是誰與誰和諧?怎么樣和諧?是地球與太陽和,狼與馬和,還是人與蚊蠅和?是中國與美國和,富人與窮人和,還是強(qiáng)奸犯與被強(qiáng)奸者和?是勞動(dòng)者與剝削者和,革命者與反動(dòng)派和,還是社會(huì)主義與帝國主義和?至少對(duì)象先要確定好吧。接下來分析,和諧與不和諧是對(duì)立面的統(tǒng)一,是會(huì)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。不努力克服不和諧,和諧就是一句空話。于是,怎么克服不和諧?不和諧表現(xiàn)在哪些方面?必須采取哪些措施才能轉(zhuǎn)化成和諧?如此等等。每一個(gè)抽象的事物與概念,都必須這樣去思考,去分析,去得出科學(xué)的結(jié)論,才能促進(jìn)事物朝著有利于絕大多數(shù)勞動(dòng)人民的方向發(fā)展。  

據(jù)我觀察,許多吹捧孔子的人,只會(huì)象孔子歷來的門徒那樣,順著孔子的思路胡思亂想,根本不懂人類社會(huì)發(fā)展的歷史,而且盡管對(duì)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)一竅不通,卻又十分反感。所以,他們不想滑到舊思想的泥坑里去,仍舊滑了進(jìn)去。對(duì)這類糊涂人,還是教育為主吧,只要他們?cè)琰c(diǎn)醒悟就好。  

周恩來:各位,今天時(shí)間不早了,下次請(qǐng)大家講講怎樣利用資本又不被資本利用好不好?散會(huì)。  

 2010年12月12日   

   

   

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