前些日子在PPS上看了一部美國(guó)電影《風(fēng)語(yǔ)者》。吸引我的倒不是電影本身,而是對(duì)電影的評(píng)論。某網(wǎng)友說(shuō)“美國(guó)的電影都是反戰(zhàn)的,不像我們的電影都是歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)的。”感覺(jué)對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影很是反感。像這樣的評(píng)論還有很多,顯然不是個(gè)別人的意見(jiàn)。我也一度認(rèn)同了此網(wǎng)友的觀點(diǎn)。可是越往深處想,越覺(jué)得不對(duì)。我們中國(guó)的電影真的都是在歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?不,我覺(jué)得不是。理由如下:
一.自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)至1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn),這一個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂的歷史。以此為背景的影視作品中涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂是正常的,描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的電影多也是正常的。因?yàn)檫@就是那個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景和主要事件。
二.具體到描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的電影,中國(guó)拍了很多,甚至于有泛爛之勢(shì)。其中有很多確實(shí)是粗制濫造應(yīng)該批評(píng),促其改進(jìn)。但是,說(shuō)到電影的思想傾向,我不同意某網(wǎng)友(或更多有此認(rèn)識(shí)的人)的看法。我們的電影并不是在歌頌戰(zhàn)爭(zhēng),準(zhǔn)確的說(shuō)是在歌頌不屈不撓的抗?fàn)幰庵竞陀⒂聼o(wú)畏的獻(xiàn)身精神,以及對(duì)侵略者和壓迫者的控訴。始終對(duì)最廣大普通人民(甚至是日本人民和底層士兵)表現(xiàn)出悲憫之情。試問(wèn),自1840年以來(lái),中國(guó)主動(dòng)侵略過(guò)任何一個(gè)國(guó)家嗎?有任何一場(chǎng)有關(guān)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人民發(fā)動(dòng)的嗎?中國(guó)軍隊(duì)僅有的4次境外作戰(zhàn)有哪一次從根本上講不是為了自衛(wèi)?中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)影視劇里歌頌了無(wú)數(shù)或真實(shí)存在,或改編虛構(gòu)的英雄人物、英雄群體以及他們英勇戰(zhàn)斗的行為。這就可以被叫做歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?請(qǐng)注意,這些人物和群體的行為是為了占有別人的家園嗎?不是,他們不過(guò)是為保衛(wèi)自己的家園不被別人侵占才不得不進(jìn)行反擊的。說(shuō)到底就總體而言只是自衛(wèi)而已。......這是歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?這恰恰是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)!
那么,誰(shuí)的電影在歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)呢?我認(rèn)為正是一些人所認(rèn)為的美國(guó)電影,至少是在混淆視聽(tīng)。如果一個(gè)人不加思考,浮光掠影般的看美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影,他可能真的被美國(guó)電影人給唬住。以反戰(zhàn)電影的經(jīng)典越南戰(zhàn)爭(zhēng)系列為例,無(wú)論是《野戰(zhàn)排》《獵鹿人》還是《全金屬外殼》,只要向他們提出兩個(gè)問(wèn)題就可以說(shuō)明真相。
一.戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)發(fā)動(dòng)的?
二.戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的目的是什么?
三部電影花了大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)參戰(zhàn)者的傷害。但是,在鏡頭中呻吟的人、流血的人、痛苦的人總是美國(guó)軍人。美國(guó)人中彈那是鮮血淋漓、痛苦萬(wàn)狀;越南人中彈就簡(jiǎn)單多了,一聲不吭、倒下完事。什么美國(guó)軍人本性善良,什么美國(guó)軍人之間的戰(zhàn)友情誼,什么某某美國(guó)軍人在思考人生的意義,某某美國(guó)軍人想念家人看老婆或者兒子的照片等等等等。這些都可能是真實(shí)存在的,但是不厭其煩、反反復(fù)復(fù)的在每一部電影中都渲染這些,給人的感覺(jué)好像是:這些美國(guó)人都很好,只不過(guò)不知道什么原因來(lái)到了這個(gè)地方,他們的工作就是到處走走,但總是有不知死活的野蠻人想打他們,他們?cè)谕纯嘀猩睿舷牖丶摇?.....不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到越南殺人放火、無(wú)惡不作的美國(guó)軍人反倒成了一個(gè)個(gè)可憐人,惹人同情。而那些在自己的家園里被殺死的越南人呢?他們卻被描繪成了野蠻殘暴、毫無(wú)知覺(jué)的如同單機(jī)游戲里的電腦人,仿佛天生該死。
這是在聲討戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?我覺(jué)得更像是在聲討戰(zhàn)爭(zhēng)中“殘暴”的對(duì)手。其實(shí)這也沒(méi)什么,對(duì)自己集團(tuán)的成員或同胞抱有更多的同情和給予更多的維護(hù)是很正常的。但上述兩個(gè)問(wèn)題中最根本的關(guān)于——戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)發(fā)動(dòng)的?影片卻有意回避或根本不談,而這才是根本問(wèn)題。不錯(cuò),越南戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)普通士兵而言是災(zāi)難,但罪魁禍?zhǔn)讌s是美國(guó)人自己。是你們有意發(fā)起和擴(kuò)大了戰(zhàn)爭(zhēng)。
需要說(shuō)明的是,這三部電影還是在美國(guó)反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的活躍期拍攝的。它們尚且如此,那以后至今的戰(zhàn)爭(zhēng)電影(某些人所謂的反戰(zhàn)電影)就更退一步了。單就這部《風(fēng)語(yǔ)者》而言,上述的某些問(wèn)題更是如此。
到底什么樣的電影才是好的反戰(zhàn)電影?我認(rèn)為反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的暴虐行為,反思戰(zhàn)爭(zhēng)根源的電影才是好的反戰(zhàn)電影。反戰(zhàn)不是反對(duì)所有的戰(zhàn)爭(zhēng)或暴力的釋放。難道日本人可以發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不能發(fā)起全民抗戰(zhàn)嗎?難道可以將我們的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與日本人的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等同嗎?難道可以將盟軍進(jìn)攻法國(guó)與德軍進(jìn)攻法國(guó)等同嗎?難道可以將加害者的傷與受害者的傷等同嗎?是不是如果再有誰(shuí)欺辱我們中國(guó),我們也不應(yīng)該起身反擊呢?... ...
美國(guó)一方面通過(guò)電影等傳媒形式企圖令世界其他國(guó)家的普通民眾尤其是年輕人產(chǎn)生美國(guó)是反戰(zhàn)的,所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是不對(duì)的、都是不好的這樣一種錯(cuò)覺(jué);一方面他們所發(fā)動(dòng)的以掠奪為目的的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)一天也沒(méi)停止過(guò)。而且還動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他國(guó)以戰(zhàn)爭(zhēng)相威脅,處心積慮的尋覓著下一個(gè)受害者。
戰(zhàn)爭(zhēng)是有正義與非正義之分的,是有侵略與自衛(wèi)之分的。有人忽略了或刻意模糊了這個(gè)問(wèn)題。如果是前者,那么只能說(shuō)是其沒(méi)有在看電影的同時(shí)進(jìn)行思考。如果是后者,那么這個(gè)行為可就是意味深遠(yuǎn)、別有其他了。
今天,是中國(guó)人民志愿軍入朝參戰(zhàn)六十年。在此向長(zhǎng)眠在那片冰冷土地下的中華民族的優(yōu)秀兒女致以最崇高的敬意!你們的壯舉我無(wú)法企及,但是我渴望與你們?yōu)槲椤H绻刑焯茫銈円欢ㄔ谀抢铮?六十年前,有一群中國(guó)的年輕人不求所得、甘愿付出自己的一切,只為了他人的安寧與幸福。我緬懷他們,不僅是因?yàn)樗麄兊墓I(yè),更是因?yàn)樗麄兩砩霞兇獾娜说木瘢赫保屏迹瑘?jiān)強(qiáng),勇敢。我們尤其是年輕人應(yīng)該記住他們,為他們自豪。不僅是因?yàn)樗麄兪俏覀兊南容叄且驗(yàn)樗麄冎械拇蠖鄶?shù)人曾經(jīng)比我們更年輕。 中國(guó)在前行,年輕人要努力!
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