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鶴齡:從小沈陽(yáng)的最低俗看馮小剛的也不“高俗”

鶴齡333 · 2010-08-21 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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從小沈陽(yáng)的最低俗看馮小剛的也不“高俗”  

   

小沈陽(yáng)被美國(guó)《新聞周刊》批為“最低俗的人”,這是一件我們中國(guó)人做夢(mèng)也不可能想到的事。在我的潛意識(shí)中,美國(guó)人應(yīng)該是比我們中國(guó)人低俗的。而今,比我們低俗的美國(guó)人反過(guò)來(lái)責(zé)難小沈陽(yáng)最低俗了。令人不得不發(fā)出滄海桑田之慨!

   

其實(shí),責(zé)難一個(gè)小沈陽(yáng)“最低俗”也不是什么太了不起的事,哪一個(gè)國(guó)家沒(méi)有一兩個(gè)最低俗的人?問(wèn)題的關(guān)鍵是這個(gè)最低俗的小沈陽(yáng)正在被我們中國(guó)人熱捧著,被我們中國(guó)的媒體特別是中央媒體在熱捧著。

   

所以,美國(guó)新聞周刊的言下之意是:中國(guó)人已經(jīng)成了最低俗的人!盡管它的用詞只是“反映出中國(guó)社會(huì)寬容程度的巨大變化”。  

誰(shuí)都明白,一個(gè)寬容、熱捧最低俗的國(guó)度,會(huì)是一個(gè)什么樣的國(guó)家!所以,我認(rèn)為,這個(gè)“最低俗”應(yīng)該就是小沈陽(yáng)給我們國(guó)家和民族帶來(lái)的一項(xiàng)最高“榮譽(yù)了。  

   

據(jù)說(shuō)這個(gè)《新聞周刊》在美國(guó)是僅次于《時(shí)代》的周刊,可以算是美國(guó)的第二號(hào)輿論殺手,如果小沈陽(yáng)是在美國(guó)被它戳上那就差不多等于“死”定了。幸運(yùn)的是小沈陽(yáng)生在已起巨大變化的中國(guó)!他不但可以不“死”,而且照樣可以“活”得轟烈烈,滋滋潤(rùn)潤(rùn)。“活”得震震有詞:  

   

“我不知道什么東西是低俗,我只知道觀眾喜歡我的表演……我只是想讓自己的表演逗大家笑而已。”   

   

對(duì)于小沈陽(yáng),本不想多說(shuō)。因?yàn)樵撜f(shuō)的已經(jīng)被美國(guó)人一語(yǔ)說(shuō)透了。被美國(guó)人說(shuō)透了尚不管用,我們這些“土著”還有什么說(shuō)的價(jià)值嗎?  

不過(guò),現(xiàn)在還是想說(shuō)上兩句,這是因?yàn)檫€想說(shuō)一說(shuō)《唐山大地震》的緣固。  

   

從小沈陽(yáng)上面的話里看出,他的表演藝術(shù)其實(shí)就是“逗笑術(shù)”。“逗笑術(shù)”的最高目標(biāo)就是“博笑”和由此帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,凡是可以博笑的,無(wú)論什么手段都行。小沈陽(yáng)常用的絕招是“陰陽(yáng)錯(cuò)亂術(shù)”,確切的說(shuō)是“男女角色錯(cuò)亂術(shù)”。正常男人和正常女人的正常言行,大家天天見(jiàn)著聽(tīng)著,感覺(jué)自然平淡。不男不女的人其實(shí)就是兩性畸形人。本身即具有對(duì)眼球的強(qiáng)大吸引力。再配以不男不女的做作。便成了難得的笑料。這類笑料是下作的,也就是低俗。這類笑料的制作技術(shù)非常簡(jiǎn)單。任何一個(gè)人,只要把自己的一付臉不要了,一個(gè)男人裝女人扭屁股賣(mài)弄風(fēng)情,一個(gè)女人扯著男人的嗓子發(fā)雷語(yǔ),誰(shuí)都可以制作出許多“高級(jí)”笑料來(lái)。做作愈荒唐愈怪誕愈不要臉,“產(chǎn)出”的笑料就愈“高級(jí)”。特別是瘋子和酒瘋子,更具有制作笑料的“天賦”。如果給他們一個(gè)自由表演空間,肯定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)小沈陽(yáng)的“博笑率”。兩個(gè)瘋子一臺(tái)戲,絕對(duì)是“好戲”!  

   

如果我們的生活僅僅是為了發(fā)笑,那么,讓瘋子上“節(jié)目”就是最合算的事了。不但可以讓大家笑得最開(kāi)心,而且他們的服務(wù)還是免費(fèi)的。  

   

下面我們?cè)賮?lái)看馮小剛和他的《唐山大地震》。如果說(shuō)小沈陽(yáng)的表演是賣(mài)笑點(diǎn),馮小剛的《大地震》就是賣(mài)哭點(diǎn)。盡管馮小剛說(shuō)不是刻意想讓人們?nèi)タ薜模撬谛麄髦袇s又刻意講哭點(diǎn),甚至還暴出了“不哭不正常”的豪言壯語(yǔ)(嚎言臟語(yǔ))。說(shuō)明他的為人是有點(diǎn)口不對(duì)心的。  

   

那么,哭點(diǎn)又能說(shuō)明什么呢?  

1、真的能說(shuō)明觀眾受感動(dòng)嗎?否。  

一是受感動(dòng)并一定要哭,人的“哭點(diǎn)”各不相同,有的人愛(ài)哭,有的人不愛(ài)哭。一般而言,女的愛(ài)哭男的不愛(ài)哭。同樣一件事,愛(ài)哭的女人哭起來(lái)了,而不愛(ài)哭的男人卻沒(méi)有哭。誰(shuí)感動(dòng)了誰(shuí)沒(méi)感動(dòng)誰(shuí)也說(shuō)不清。  

   

那些乞丐富豪們,其實(shí)都曾有過(guò)使人感動(dòng)的歷史,要不他們就成不了乞丐富豪。但是,恐怕沒(méi)有一個(gè)人曾經(jīng)為乞丐感動(dòng)得在現(xiàn)場(chǎng)流過(guò)淚。大家的感動(dòng)都是用行動(dòng)表示,為乞丐富奉獻(xiàn)一把“票房”,讓他回去蓋樓房。。  

   

二是哭并一定是感動(dòng)。譬如職業(yè)哭喪的,他們有時(shí)會(huì)哭得比死者的親人還傷心,傷心欲絕的,但是,他們的心其實(shí)是暖烘烘的,歡欣鼓舞的。演員們的哭功就更不用說(shuō)了,每個(gè)人的眼晴里都安裝了全自動(dòng)眼淚調(diào)控器,他們的哭,有沒(méi)有感動(dòng),只有天曉得!  

   

2、催淚真的就是藝術(shù)成功的表現(xiàn)嗎?否。  

如果催淚就能表示藝術(shù),如果藝術(shù)就是為了催淚。那么,根本就用不著花上一億多元拍什么電影了。“廉價(jià)”的催淚彈天天有,處處有!僅是馬路殺手每天制造的人間悲劇慘劇就不知有多少了。還有礦難等其他工亡和劫殺至人死亡等其他意外死亡。每一個(gè)死者的背后都有一個(gè)家破人亡親情割舍的悲慘故事。如果把它們?cè)颈镜母嬖V觀眾,每一個(gè)故事都將成為一顆催淚彈!人類不被淚彈炸死也會(huì)被淚水淹死。譬如那位因母親被拘而在家中活活餓死的女孩,只需把她餓死的整個(gè)過(guò)程包括她的所想所言所行在內(nèi),全部“還原復(fù)制”,無(wú)需任何修飾渲染,聞?wù)叨淮箿I的恐怕就真的有點(diǎn)不正常了。  

   

下面我們?cè)賮?lái)分析一下馮小剛不賣(mài)笑點(diǎn)賣(mài)哭點(diǎn),是不是就不低俗了?我認(rèn)為與小沈陽(yáng)的賣(mài)笑點(diǎn)一樣的低俗。甚至有過(guò)之而無(wú)不及。譬如不擇手段的“賣(mài)”自己,他就比小沈陽(yáng)賣(mài)得更忘乎所以更洋洋得意。  

   

人家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)有年報(bào)、月報(bào),最勤的是日?qǐng)?bào)。他的《唐山大地震》票房一日三報(bào)!緊迫感超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)報(bào)。兩顆眼珠子瞪著票房滴溜溜亂轉(zhuǎn),把個(gè)票房掛在嘴上不停地嘶喊,像原子彈爆炸一樣,鬧得滿世界風(fēng)雨,天下人沒(méi)有人不知道。不就是一個(gè)錢(qián)字嘛!當(dāng)然還有一個(gè)“名”字。這種行為可以算是雅嗎?俗。  

   

小沈陽(yáng)的“我是處男”,低俗。馮小剛的我是獨(dú)孤求敗。老子天下第一,未必就“高俗”!  

   

小沈陽(yáng)的“我不知道什么東西是低俗,我只知道觀眾喜歡我的表演……我只是想讓自己的表演逗大家笑而已”,低俗。馮小剛的“只是重視結(jié)果,技術(shù)太小兒科”,未必就“高俗”。  

   

小沈陽(yáng)為了制造笑點(diǎn)陰陽(yáng)怪氣的亂蹦瞎搞,低俗。馮小剛為了制造哭點(diǎn)荒誕不經(jīng)的胡編濫造。未必就“高俗”。  

《唐山大地震》不但有很多不可原諒的跨越時(shí)空的穿幫,更不可原諒的是整個(gè)劇情既不合情理也不合事理。“兩個(gè)只能救一個(gè)”的故事切入點(diǎn),從情理和事理上分析,現(xiàn)實(shí)生活中絕對(duì)不可能出現(xiàn)的。  

   

小沈陽(yáng)爆黃段子吸引觀眾,低俗。馮小剛制造“車(chē)震”同樣沒(méi)有脫開(kāi)“無(wú)性不成戲”的低俗。“車(chē)震”與整個(gè)劇情毫無(wú)關(guān)聯(lián),沒(méi)有“車(chē)震”一樣的可以《唐山大地震》。車(chē)震到底告訴了人們什么?是樂(lè)極生悲還是愛(ài)極生悲?難道這個(gè)車(chē)震可以成為李元妮后來(lái)活在丈夫陰影中的一個(gè)原因嗎!  

   

唐山論壇有一篇帖子叫〈對(duì)馮小剛導(dǎo)演新片唐山地震宣傳片花的疑問(wèn)〉,幾十位網(wǎng)友對(duì)電影中“解放軍抬著一個(gè)又一個(gè)裸露的尸體往汽車(chē)上面裝”表示抗議。他們認(rèn)為這個(gè)情節(jié)不符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,是對(duì)逝者的極不尊重。那么,馮小剛究竟為什么要虛構(gòu)這樣的情節(jié)呢?可以肯定不是為了節(jié)約服裝,因?yàn)槊恳粋€(gè)群眾演員都是穿著衣服來(lái)拍戲的。馮小剛之所以要?jiǎng)兊羲麄兊囊路屗麄冏兂陕闶瑹o(wú)外乎兩個(gè)原因:  

   

1、如唐山論壇金域藍(lán)灣網(wǎng)友所言:  

“其實(shí)拍電影,給死亡的人裹點(diǎn)東西,蓋點(diǎn)東西,露一點(diǎn)四肢頭發(fā)之類已經(jīng)夠慘的了,完全可以達(dá)到同樣的效果。現(xiàn)在這樣拍,觀眾也許會(huì)認(rèn)為唐山人和解放軍很不人道,很不尊重死者。其實(shí)唐山人不是這樣的。”  

   

2、如果馮小剛不是為了讓觀眾認(rèn)為“唐山人和解放軍很不人道”,那么,別無(wú)選擇,又只能歸結(jié)為“無(wú)性不成戲”的低俗了,活的裸體過(guò)不了關(guān),就亮死的!  

   

   

還要說(shuō)及一點(diǎn)的是,文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該怎對(duì)待落后的不良民俗。譬如燒紙錢(qián)祭奠亡靈,這是由于先民的愚昧無(wú)知迷信鬼神而形成的一種習(xí)俗,雖然也是表達(dá)對(duì)逝者的情感,但這種表現(xiàn)方式是落后的,屬于落后的舊鳳俗,也可以說(shuō)是一種“低俗”。不但浪費(fèi)了大量的物資,而且還隱藏著對(duì)人類構(gòu)成極大威脅的火患。特別是城市,根本就找不到化紙的場(chǎng)地。有的人就在公共綠地上燒起來(lái)。對(duì)環(huán)境造成了一定破壞。這樣的風(fēng)俗,應(yīng)該盡快破除才行。  

《唐山大地震》刻意描寫(xiě)燒化紙錢(qián)悼意地震亡靈的場(chǎng)景,對(duì)這種舊俗無(wú)疑起到了推波助瀾的作用,很不利于人類社會(huì)的健康發(fā)展。這不是可以用“生活真實(shí)”和“平民電影”可以解釋的問(wèn)題。體現(xiàn)出來(lái)的也是一種“低俗”  

   

重男輕女的問(wèn)題,則是一種惡俗。是必須予以堅(jiān)決破除的。新中國(guó)建立以來(lái)。在倡導(dǎo)男女平等的問(wèn)題上,做了大量的工作,取得了很大的的成效。婦女的社會(huì)地位極大提高。到了上世紀(jì)七十年代,“生男生女一個(gè)樣”的觀念已經(jīng)深入人心,在城市市民、干部工人中,已經(jīng)基本破除了重男輕女的觀念。  

   

馮小剛在《唐山大地震》中設(shè)計(jì)的李元妮就是一個(gè)重男輕女的典型。一個(gè)西紅柿切開(kāi)做兩塊分給姐弟倆而做到“男女平等”,這是一件十分簡(jiǎn)單的事。可他卻斷然讓兒子一個(gè)獨(dú)吞了。這就充份顯示了兒子和女兒在她心中的不同地位。本來(lái)沒(méi)有死亡的女兒,而被她輕易地放棄了。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的疏忽?解釋的理由只有一個(gè),她把整個(gè)心思全放到兒子的身上了。這是在她身上體現(xiàn)出來(lái)的一種“心惡”,試想,如果沒(méi)有兒子的存在,她會(huì)這樣輕易地放棄女兒?jiǎn)幔俊 ?/p>

   

對(duì)于李元妮的這種“心惡”,理應(yīng)予以堅(jiān)決的批判,給以惡報(bào)才是。可是,馮小剛卻對(duì)這個(gè)人物寄予了極大的同情,同時(shí),還通過(guò)對(duì)她近于殘酷自責(zé)的刻意描寫(xiě),贊頌她的真情大愛(ài)。最后給她安排了一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。  

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