馮小剛的一番話(huà)，讓我看到了什么是“文化嫖客”，什么是“文字獄”
請(qǐng)忽視“嫖客”一詞里“色”的那部分。一時(shí)找不出一個(gè)合適的詞，來(lái)確切描述想表達(dá)的意思 －－－ 主要是想指有部分人，只想玩弄文化、或通過(guò)玩弄文化來(lái)滿(mǎn)足、宣泄自己的某種欲望，或展示自己的某種文化“風(fēng)流”，但并不真的對(duì)文化存有深情、敬畏和尊重。
看到一篇關(guān)于馮小剛的文章。馮小剛說(shuō)：“ 繁體字‘親’的右邊有‘見(jiàn)’，‘愛(ài)’的中間有‘心’。后經(jīng)簡(jiǎn)化，‘親愛(ài)’二字變成現(xiàn)在‘親’不見(jiàn)，“愛(ài)”無(wú)心。然后就發(fā)生了文化大革命和唐山大地震。這不是文化的災(zāi)難，是民族的災(zāi)難。別的字都可以簡(jiǎn)化圖省事，唯獨(dú)‘親愛(ài)’兩字萬(wàn)不該缺見(jiàn)少心。請(qǐng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)親相見(jiàn)愛(ài)有心，行嗎？ ”
馮小剛這番話(huà)，把漢字簡(jiǎn)化改革，上升到“滅絕愛(ài)心的高度”了。 如此揣測(cè)臆斷漢字簡(jiǎn)化的初衷和結(jié)果，太“文字獄”了吧？
馮小剛是不是忘了：新中國(guó)為什么會(huì)有漢字簡(jiǎn)化？
漢字簡(jiǎn)化，并不是解放后才有的想法。早在上世紀(jì)二、三十年代，就有“教育救國(guó)”的先輩們，站在“如何讓這個(gè)東方古國(guó)，融入世界潮流”的角度，設(shè)想過(guò)漢字簡(jiǎn)化。
但直到解放后，才開(kāi)始得到實(shí)現(xiàn)。其中一個(gè)直接的原因，是新中國(guó)成立時(shí)，面對(duì)著數(shù)億文盲！ 為讓廣大人民掃盲，為方便普及文化知識(shí)，為全民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，伴隨著掃盲運(yùn)動(dòng)，也開(kāi)始了漢字簡(jiǎn)化改革。
馮小剛該不會(huì)把這種努力也上升到意識(shí)形態(tài)吧？－－－ 認(rèn)為漢字改革也是為了“挖斷中華文化”的根？ 中華文化的根如果那么容易就斷，恢復(fù)繁體字算什么？直接恢復(fù)甲骨文、象形文字豈不更“根本”？
看過(guò)著名京劇表演藝術(shù)家杜近芳親述，剛解放時(shí)她大字不識(shí)一個(gè)，連自己的“賣(mài)身契”都看不懂，是通過(guò)掃盲學(xué)的文化，這讓她至今感謝共產(chǎn)黨。 不知道是不是在馮小剛眼里，像杜近芳先生那樣的“被掃盲者”，若不知在“愛(ài)”字里寫(xiě)“心”、“親”字里寫(xiě)“見(jiàn)”，是不是她就沒(méi)有、就不知道什么是愛(ài)、親了？或者即使知道，也是缺“心”少“見(jiàn)”的？
舊中國(guó)至少９０％的文盲，別說(shuō)“愛(ài)”字里有心了，他們連“愛(ài)”字都不認(rèn)識(shí)，是不是我們的祖輩、曾祖輩們就都不懂什么是愛(ài)什么是親了？
不知道馮小剛是不是想說(shuō)：９５％的人文盲、不知道“愛(ài)”里有心，這都沒(méi)關(guān)系，只要那５％的精英們知道“愛(ài)”里有心就行了？
馮小剛個(gè)人對(duì)繁體字喜愛(ài)無(wú)可厚非，但用此來(lái)試圖否定、質(zhì)疑一項(xiàng)造福人民的偉大文字革命，這是用“小我”來(lái)壓制“大我” －－－ 馮小剛為什么不從人民是否受益角度看？ 一個(gè)有著話(huà)語(yǔ)權(quán)和名氣的文化名人，本身代表的是文化，卻只在乎個(gè)人的喜好是否被保護(hù)，還有比這個(gè)更狹隘自私的嗎？
為了人民更容易的掌握文字、科學(xué)知識(shí)，漢字里缺少點(diǎn)偏旁有那么重要嗎？ 我不否認(rèn)繁體字很“美學(xué)”，但作為一種學(xué)問(wèn)保留它就行了。可馮小剛卻把文字改革泛政治化了。
既然“泛政治了”，就不得不問(wèn)馮小剛了：繁體字“愛(ài)”，如此有“心”，繁體字“親”如此有“見(jiàn)”，為什么中國(guó)婦女的小腳一直裹到民國(guó)？為什么中國(guó)南方婦女的“沉塘”悲劇民國(guó)十幾年后還在上演？為什么中國(guó)婦女遭受的種種沉重壓迫一直承受到1949年？
馮小剛能不能再回答一下：我們的繁體“愛(ài)”字如此有“心”，繁體“親”字如此有“見(jiàn)”，為什么沒(méi)能抵擋住八國(guó)聯(lián)軍的槍炮？ 有心有見(jiàn)的愛(ài)、親，幫助了中國(guó)的國(guó)運(yùn)嗎？ --- 我這么問(wèn)，有點(diǎn)“無(wú)理”，因?yàn)椴荒馨褔?guó)運(yùn)簡(jiǎn)單的和文字聯(lián)系在一起。 同樣，馮小剛也很無(wú)理，難道簡(jiǎn)化了一個(gè)繁體“愛(ài)”、一個(gè)繁體“親”字就把我們整個(gè)民族的“心”和“見(jiàn)”都弄沒(méi)了？ 就成災(zāi)難了？ 愛(ài)缺了心，親少了見(jiàn)，全國(guó)人民就變得荒蠻起來(lái)了？
不用看大處。馮小剛看看自己周?chē)T小剛也是學(xué)著簡(jiǎn)體字長(zhǎng)大的吧？馮小剛說(shuō)愛(ài)的時(shí)候是用心的嗎？馮小剛從父母那里感受愛(ài)的時(shí)候是感受到父母的心的嗎？ 馮小剛愛(ài)女兒是用心愛(ài)的嗎？馮小剛眼睛里是看不到愛(ài)、情的嗎？ 如果馮小剛答案是肯定的，全國(guó)就馮氏一家有心有見(jiàn)的相親相愛(ài)？別人家沒(méi)有嗎？各家要都不缺，馮小剛這一番“痛心疾首”的說(shuō)辭和向領(lǐng)導(dǎo)們肯求又為哪般？
也許只是馮小剛自己覺(jué)著“沒(méi)心沒(méi)見(jiàn)”了，那就請(qǐng)懺悔自己，別拉上全國(guó)人民說(shuō)事。
臺(tái)灣香港是繁體字，他們比大陸人就更有心、更有見(jiàn)的去愛(ài)？
汶川地震，舉國(guó)的表現(xiàn)，恐怕99%都是浸洇著簡(jiǎn)體字長(zhǎng)大的人，大家對(duì)同胞的愛(ài)、親情，缺“心”少“見(jiàn)”嗎？
汶川地震中，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致共同抗災(zāi)的精神，唐山地震中就沒(méi)有？ “團(tuán)結(jié)一致”就一定要用錢(qián)來(lái)衡量？！ 汶川地震時(shí)全國(guó)人民富裕了點(diǎn)，多捐錢(qián)，唐山地震時(shí)全國(guó)人民沒(méi)那么富裕，大家沒(méi)捐錢(qián)，國(guó)家全承擔(dān)了，但“愛(ài)”少獻(xiàn)了嗎？ 唐山地震救災(zāi)中，子弟兵犧牲了多少人？各行各業(yè)勞動(dòng)者又奉獻(xiàn)了多少？ 我看過(guò)一些歷史的報(bào)道，馮小剛比我年長(zhǎng)十幾歲，好像當(dāng)時(shí)還在部隊(duì)當(dāng)著兵，真就不知道？ 那些雖沒(méi)捐錢(qián)，卻奉獻(xiàn)了生命和勞動(dòng)的，不是愛(ài)、不是心嗎？！
按照馮小剛的邏輯，從兩個(gè)文字里拿掉“心”和“見(jiàn)”，我們就文革了，就民族災(zāi)難了。把“心”和“見(jiàn)”放回去，就舉國(guó)健康發(fā)展了？ 這跟迷信猜字算命跳大神有什么區(qū)別？
看不出漢字簡(jiǎn)化跟文革有什么直接的關(guān)系？
總在拿文革破壞文物說(shuō)事，我們中華民族是不是準(zhǔn)備坐在老祖宗的文化成就上“自豪”到永遠(yuǎn)？ 還有比這更沒(méi)出息的后代嗎？
尊重文化，并不是說(shuō)天天頂禮膜拜著老祖宗的壇壇罐罐，打不得破不得。祖宗們要不思創(chuàng)新，我們現(xiàn)在就只有青銅器一種文化了！
賦予尊重，繼續(xù)創(chuàng)新才是后人應(yīng)該做的。
我“左”，但我敢面對(duì)、敢說(shuō)文革破除封建迷信“培訓(xùn)不到家”，把有些不宣揚(yáng)迷信的古廟也砸了，這不對(duì)。可馮小剛們敢不敢大方說(shuō)句：文革其他對(duì)錯(cuò)另說(shuō)，但破封建迷信是對(duì)的？！
馮小剛?cè)绻麉拹何母铮嗷蛘邊拹盒轮袊?guó)所做的一切，直說(shuō)無(wú)妨，現(xiàn)在媒體會(huì)給馮小剛表達(dá)厭惡新中國(guó)的平臺(tái)，但很可能不會(huì)給我為新中國(guó)辯護(hù)的平臺(tái)，我這篇文也只能網(wǎng)上發(fā)發(fā)，能否放行還要看斑竹眼色。（斑竹如果覺(jué)著這幾句過(guò)分了，請(qǐng)幫刪除，謝謝。其他部分應(yīng)該還不過(guò)界吧？）
馮小剛也別忘了：沒(méi)有新中國(guó)，馮小剛和演員妻子都是下九流的戲子！是比娼門(mén)還低的社會(huì)地位！ 沒(méi)有毛澤東的“文藝工作者”定位，演藝界作為一個(gè)“階級(jí)”，能“翻身解放”嗎？ 別羨慕美國(guó)好萊塢明星地位，舊社會(huì)中國(guó)的明星要都能象好萊塢明星那么被尊重、有地位，就不會(huì)有左翼，就不會(huì)有六君子被國(guó)民黨政府行刑殺害，就不會(huì)出那么多地下黨了，那可絕對(duì)是繁體字時(shí)代，“心”和“見(jiàn)”呢？對(duì)生命和親情尊重了嗎？
前輩有前輩的使命，后人有后人的承當(dāng)。紫禁城里皇上的龍床恐怕比馮小剛家的床小的多，是不是就可以指責(zé)那時(shí)候家具行業(yè)落后？
如果真為“今天的成績(jī)”自信，就用不著去詆毀、質(zhì)疑、否定前人的努力。毛澤東時(shí)代包括文革，全國(guó)人民做的每件事，不管結(jié)果，今天看來(lái)是否如人意，但哪件不是全身心的、真誠(chéng)的在為國(guó)家和人民的福祉努力？ 為私心、為自己撈取好處的人占多數(shù)還是少數(shù)？
今天中國(guó)的媒體，為了贊揚(yáng)改革開(kāi)放偉大，充滿(mǎn)了“改革后比改革前好”的比較，有什么意義？ 別說(shuō)將來(lái)后人們了，就是現(xiàn)在站在第三國(guó)看起來(lái)都是笑話(huà)，搞不懂中國(guó)人這是在干什么？狹隘至此 －－－ 為了證明現(xiàn)在偉大，就一定要否定辛辛苦苦的前輩；為了讓自己能爬上去，就一定要把別人踩在腳下。
嫖客，把妓女當(dāng)作玩物而已。現(xiàn)在中國(guó)也出了這樣一些人，一群文化嫖客。他們并不繼承中國(guó)文化精髓，卻導(dǎo)演著中國(guó)文化；他們并不了解西方，卻借鑒著西方；他們開(kāi)洋葷似的看了點(diǎn)黃片裸體男歡女愛(ài)，就開(kāi)始說(shuō)“人性”了；他們并不真的懂博愛(ài)，卻展示著“憐貧惜富”之“善”；他們自己“自視甚高”，卻宣揚(yáng)著“平等”；他們看不起勞動(dòng)人民，卻攻擊著毛澤東；他們?yōu)榱税l(fā)財(cái)，鄙視著貧窮；他們一腦門(mén)精英思想?yún)s宣揚(yáng)著民主自由；他們一萬(wàn)個(gè)不相信社會(huì)主義，卻占據(jù)了社會(huì)主義話(huà)語(yǔ)平臺(tái)！
寒梅
２０１０．８．１６
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