一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一首象隆隆雷聲，震撼大地的歌仍然在全球響徹。她就是被列寧稱其為“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歌”——《國(guó)際歌》。
這是首具有歷史意義的歌。1871年6月，法國(guó)巴黎運(yùn)輸工人、詩(shī)人歐仁·鮑狄埃在一間簡(jiǎn)陋的屋里以樸實(shí)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言創(chuàng)作了這首震撼人心的歌詞。1887年6月16日，法國(guó)里爾工人彼爾·狄蓋特又以激情澎湃的旋律為這首歌詞譜上了充滿排山倒海氣勢(shì)的曲子。從此，《國(guó)際歌》在戰(zhàn)火中走向世界各地，把革命真理傳遍五洲四海。正如列寧在《歐仁·鮑狄埃》一文中所說(shuō)：“一個(gè)有覺(jué)悟的工人，不管他來(lái)到哪個(gè)國(guó)家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語(yǔ)不通，舉目無(wú)親，遠(yuǎn)離祖國(guó)，——他都可以憑‘國(guó)際歌’的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。”
1900年12月，列寧將《國(guó)際歌》的第一、二、六段和副歌歌詞原文登載在《火星報(bào)》上。1902年，俄國(guó)詩(shī)人柯茨（Arkadiy Yakovlevich Kots）將《國(guó)際歌》翻譯成俄文，發(fā)表在倫敦出版的一本俄國(guó)移民雜志Zhizn'（《生活》）第五期上面。1912年，彼得堡出版的《真理報(bào)》重新發(fā)表《國(guó)際歌》。十月革命后，蘇維埃政府曾以俄文版的《國(guó)際歌》作為蘇聯(lián)的代國(guó)歌，直止1944年才正式選擇《牢不可破的聯(lián)盟》作為蘇聯(lián)國(guó)歌。
“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬列主義。”瞿秋白將此歌由俄文版本轉(zhuǎn)譯為中文版本，開始在中國(guó)共產(chǎn)黨人和工人中間傳唱。在《國(guó)際歌》聲中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在血與火的洗禮中走過(guò)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。在《國(guó)際歌》聲中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，建立了建設(shè)社會(huì)主義體制的基本框架，經(jīng)歷了“文化大革命”， 開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期，確立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，開創(chuàng)了社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段。
“是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界？”是英雄、還是奴隸們？
《國(guó)際歌》響亮地回答：“是我們勞動(dòng)群眾。”
究竟誰(shuí)是歷史的主人？誰(shuí)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力？
《國(guó)際歌》響亮地回答：“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”
歷史是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，廣大的勞動(dòng)人民不僅是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，只有勞動(dòng)人民的斗爭(zhēng)，才能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。《國(guó)際歌》的觀點(diǎn)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)。這是顛撲不破的真理。
“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊。”1847 年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)委托馬克思和恩格斯起草一個(gè)周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認(rèn)識(shí)，由馬克思執(zhí)筆，以灰諧的起筆寫下了《共產(chǎn)黨宣言》，開始了一個(gè)時(shí)代。人類史上也由此興起了世界范圍內(nèi)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，第一國(guó)際，第二國(guó)際，第三國(guó)際，各國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)。
但是，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是曲折的。“全世界有一百多個(gè)政黨，大多數(shù)的黨不信馬列主義了，馬克思、列寧也被人們打的粉碎了”。20世紀(jì)80年代末至90年代初，發(fā)生了“蘇東劇變”。蘇東各國(guó)執(zhí)政幾十年的工人階級(jí)政黨喪失政權(quán)，推行幾十年的社會(huì)主義制度改變性質(zhì)，被資本主義制度所代替，蘇聯(lián)、南斯拉夫、捷克斯洛伐克三國(guó)四分五裂，土崩瓦解，作為獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家已經(jīng)不復(fù)存在，民主德國(guó)也與聯(lián)邦德國(guó)合二為一。這一事件發(fā)生得非常突然，造成極其嚴(yán)重的后果。
與此形成鮮明對(duì)照的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，在改革開放中鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，證明了馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力。進(jìn)入21世紀(jì)后，世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等發(fā)生了重大的變化。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，廣大黨員干部和人民群眾的工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境也發(fā)生了重大變化。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。
“這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！”《國(guó)際歌》沒(méi)有過(guò)時(shí)。力量從團(tuán)結(jié)中來(lái)，勝利在團(tuán)結(jié)一致的斗爭(zhēng)中取得。但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)，并不是無(wú)原則的團(tuán)結(jié)。我們的團(tuán)結(jié)，是為了實(shí)現(xiàn)“英特納雄耐爾”的偉大理想。這是我們團(tuán)結(jié)的目的，又是我們團(tuán)結(jié)的政治思想基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，又到了我們高唱《國(guó)際歌》的時(shí)候了。高唱《國(guó)際歌》，就要堅(jiān)定地信任人民群眾，依靠人民群眾，緊緊地和人民群眾站在一起；就要更好地向人民群眾學(xué)習(xí)，更好地為人民服務(wù)。人民群眾永遠(yuǎn)是歷史的主人。只要我們時(shí)時(shí)想到人民群眾的利益，永遠(yuǎn)和人民群眾站在一起，就將戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。
人民要革命，民族要解放，國(guó)家要獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，世界要和平，已經(jīng)成為勢(shì)不可擋的歷史潮流。“前途是光明的，道路是曲折的”。“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”
“讓思想沖破牢籠！”“一切歸勞動(dòng)者所有，”“鮮紅的太陽(yáng)照遍全球。”
謹(jǐn)以此文紀(jì)念偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立89周年。
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