這是一篇直擊文壇媚俗之風的諷刺小說，也是當代作家對“純文學”低迷現象及文壇諸多弊端的首部解剖之作，原載《芳草小說月刊》2008年第9期。復旦大學現當代文學博士陳正敏先生指出：“《成名狀》以孔亮亮的‘成名’生動形象地詮釋了這一點：文學一旦放棄了良知，就變成了純粹的名利場；而對于作家，一旦放棄了良知的表達，創作就變成了追名逐利的手段，文學聲名的獲得也就成了一種工夫在文學之外的活動。諷刺的辛辣，荒誕手法的恰當運用，是這篇小說的最大特點。”河北作家安海先生在《荒誕表象之下的社會真實》一文中寫道：“《成名狀》對于‘文壇之怪現狀’有著大膽而準確、夸張而不失實、荒誕而不荒謬的抒寫，在引人入勝鼓人眼球的情節中，揭露了當今文壇的一些丑惡的瑕疵……既是對文學期刊和編輯的一種警示，也是對作家的一種警示。” 山東作家北河先生撰文指出：“近些年來，文壇怪事不斷，亂象叢生，早已為社會大眾所深惡痛絕，也為文壇有識之士所痛心疾首。但在文學作品中對此正面加以揭露批判者還不多見。作者吉方君塑造孔亮亮這樣一個典型，把文壇的假惡丑進行了集中展示，無論對文壇內外人士，都有一種警示和震撼作用。”此作已被列入第五屆魯訊文學獎短篇小說參評作品。
短篇小說
成名狀
吉方 君
孔亮亮心血來潮，要當作家。
也是這小子活得太順：研究生剛畢業就被一家集團公司錄取，不久又成了集團老總的乘龍快婿，不費一槍一彈就過上了衣食無憂的生活。
聽說亮亮要當作家，與他同窗四年的新婚妻子笑得差點閉過氣去。什么叫作家你懂嗎？熟悉他的妻子數落說，作家是要有靈氣會想像的，是要經歷苦難憂國憂民有好多作品發表了的，你有這些條件嗎？亮亮不服氣，說我是文學碩士我的畢業論文都上了校刊；我六歲就跟父母下田插秧高三暑期還挑過臭哄哄的大糞；大一大二我到社區實踐幫助孤寡老人梳頭洗腳還參加了老區行和三下鄉這你都是知道的；我還幫助居委會搞過流動人口統計和農民工生存狀況調查，還協助派出所上街抓過小偷，還參加選美大賽得了冠軍，我的生活經歷是豐富的，我是有創作激情和創作靈感的……在一大堆貌似充分的理由面前，妻子就很無奈地揮著手說：“那好吧，你就做你的作家夢吧，反正公司少你一個天塌不下來！”
亮亮說干就干，先是把自己關在書房里重新拜讀了中國古典四大名著和近代現代的名家名作，之后他又只身一人到市郊一家建筑工地做小工，切身體驗農民工生活。他還自告奮勇參加了當地一起農民工維權行動，差點被開發商買通的黑惡勢力綁架。回到家里，他一連數日激動得睡不著覺。他根據獲得的一手素材和切身感受，創作了中篇小說《民工老王》。
第一次寫小說，亮亮心里沒底。他翻來覆去地看著自己嘔心瀝血寫出來的東西。創作中，他被筆下的主人公感動得掉了眼淚。他問自己：感動自己的東西會感動讀者嗎？為了驗證讀者對這篇小說的看法，亮亮特意拿著小說稿找到了小說主人公老王的生活原型王德清。
王德清是外鄉農民，在鄉下學過砌工活兒，幾年前到市里一家建筑工地打工。因為不怕吃苦手藝又好，他很受老板一家人的器重，被提拔為建筑隊的頭。后來這位老板因車禍喪生，老板的妻子小麗就與老王結了婚，并于婚后不久生了個大胖小子。顯然，這是老板的遺腹子。但是老板的母親卻不認賬，說這孩子是老王的種，并將老王和小麗告上法庭，理由是他兒子生前去醫院做過檢查，精子存活率為零，沒有生育能力。但小麗卻說，丈夫生前曾帶他去醫院接受過人工授精手術，并且出示了相關證件。老板的母親不信，說現在處女膜都可以造假，除非你去醫院做親子鑒定，證明這孩子不是老王的種。于是小麗就帶著孩子去醫院做親子鑒定，結果卻讓她大吃一驚：鑒定書上分明寫著，王德清就是兒子的生身父親！小麗為了證明自己的清白，就通過律師找到當年她在醫院接受人工授精的檔案，結果查出獻精人恰巧就是王德清！
原來，老王初次進城時參加過市里的一次義務獻精活動，孩子的母親又偏偏授的是老王的精。醫生感嘆說，這種巧合聞所未聞，概率不到萬分之一。
孔亮亮創作的《民工老王》，就取材于王德清的這段傳奇經歷。
王德清看了小說很受感動。他一把拉住亮亮的手說：“好兄弟，你把我寫得太完美了。我比不上小說里的老王，沒有他那樣崇高，不過我還是非常非常的感謝你！”那位老板的遺孀如今已是王德清妻子的小麗看了小說，也深受感動。亮亮不放心，因為他們畢竟都是小說人物的生活原型。于是他把小說稿復印幾十份，讓王德清發給建筑隊的民工閱讀和評判。兩天后，亮亮來到建筑隊，民工們將他團團圍住，有的說故事好，吸引人，不讀到最后就睡不著覺；有的說老王這人寫活了，就跟真的一樣；還有幾位文化層次稍高一點的民工，說小說語言生動情節曲折還有教育意義。王德清的妻子小麗對王德清說：“你不是喜歡文學嗎？你也寫呀，就像這位兄弟一樣寫我們都喜歡的故事！”王德清不好意思地撓著頭說：“其實我也有一個文學夢，只是感覺很遙遠很崇高一直不敢想，不過現在我敢想了，我也要寫，我要當個民工作家！”大家一聽都歡呼雀躍，有位民工還跑到附近書店買來了幾本文學雜志。大家讀了雜志上的小說，都說《民工老王》也夠發表水平。不過王德清說：“我們這些人都是粗人，我們說好不算。”他握著亮亮的手說，“找個專家看看，提提意見，修改修改，興許真的發了，那我老王就跟著沾光了！”
這句話提醒了亮亮。他于是將《民工老王》送給自己的文學導師章楊教授審閱。章教授閱稿后，也被小說主人公的高尚情懷感動得流了眼淚。他以為這種關注民生、弘揚美德的稿子一投即中，不用鉆門子找關系也能發表，說不定還會捧回大獎。導師語重心長地告誡弟子：“做小說要耐得住寂寞，沉得下心來，千萬浮躁不得；要堅守小說的尊嚴，以高尚的情操引導受眾，千萬不可媚俗！”導師滿懷希望，說亮亮你就照著這種格調寫下去吧，你會成功的！
得到恩師首肯之后，亮亮才信心十足滿懷希望地把稿子投給了一家很有名氣的文學雜志。投稿之后，亮亮就開始了滿腦子都是幻想的等待。一個月過去了，沒有回音；兩個月過去了，杳無音信；三個月過去了，依然石沉大海……怪了，咋就不中了呢？妻子打趣說，那有什么奇怪的，是編輯有眼無珠唄！亮亮反省說，不能怪編輯，是我這篇小說不適合雜志的選稿風格。妻子索性把話說白了：別做夢了孔亮亮，現在寫小說的多如牛毛，編輯老師日理萬機，再說他們也要創作，哪有時間在你這種無名小卒身上浪費功夫！亮亮執迷不悟，說我再投，我再投，我就不信民工說好導師也說好的東西就發不出去！于是亮亮將小說的復印件寄給了另一家文學雜志。這回，他沒有再等待。他趁著尚未消失的創作沖動，“照著這種格調”又一連寫出了《慈母淚》、《二叔進城》、《迷途知返》等幾個中篇和幾個短篇，并都無一例外地獲得了導師章楊教授的好評。
然而，他滿腔熱忱寫出的這些小說，仍然沒有改變《民工老王》的命運，投了東家寄西家，全都石沉大海。這樣一晃就是三年，他連封退稿信也沒有收到！
屢屢碰壁之后，孔亮亮就想起一位作家的忠告：“并不是什么人都能做小說的。”他想，自己也許就是那種根本就不具備作家潛質的人。該到忍痛割愛的時候了，不能再寫了，讓文學夢見鬼去吧！
但是春兒卻堅決反對亮亮的自暴自棄。
春兒是亮亮的堂妹，大學畢業后當了中學教師。亮亮每篇小說脫稿之后，她都要拿來認真拜讀，并且也像王德清夫婦和建筑隊里的民工兄弟一樣非常喜歡。每次讀完，她總要復印幾份，拿到班里發給學生傳閱。班里許多同學看了亮亮的小說后，都對文學發生了興趣，有人還寫起了小說并在市報上發了“豆腐塊”。在春兒和同學們的心目中，亮亮就是一位了不起的作家。春兒堅信亮亮名噪文壇只是遲早的事情。她要幫助亮亮圓作家之夢。這年暑假，她揣著亮亮的幾篇小說回到故鄉，找到了棄教從文并且當上了市作協主席的三叔孔從文。
三叔原本是春兒和亮亮的數學教師兼班主任。在春兒的印象中，三叔從未寫過詩啊小說什么的。但在春兒大學畢業這年，三叔突然名聲大噪，起因是他發表了一篇《論潘金蓮通奸的美學價值》。后來又接二連三地發表了幾篇小說，都是男歡女愛的“永恒題材”，據說還被譯到了國外。就這么一折騰，三叔成了常箭文壇的知名人物。
且說三叔看了春兒送來的一摞小說稿，一個電話就將亮亮召至門下。他說亮亮啊，小說我看了，文字功夫可以，可惜都是廢品。亮亮不服氣，就將導師的評語說了出來。三叔臉一沉，說你真是糊涂，隔行如隔山，你那個導師發表小說了嗎？亮亮說沒有。三叔就笑了。一個沒有發表小說的老幾也配講文學？亮亮說，導師講的是中國古典文學。三叔就更不屑了。古典文學是什么東西？一堆散發著陳腐氣息的廢物！他問亮亮，你知道你小說為什么不被編輯采用嗎？亮亮泄氣地說，我不是寫小說的料。三叔手一揮說，錯，你是沒有摸到寫作竅門，所以才屢投不中！
三叔決意把他一向看重的侄兒孔亮亮培養成為中國乃至世界的頂級作家。他說亮亮，做小說其實也不難。這年頭，帝王，警匪，神怪，搞笑，都是大有可為的題材。但是這些你不熟悉，你不要寫。你就寫愛情，這是永恒的題材。他指著亮亮的那篇《民工老王》說，這篇小說如果放在八幾年說不定還能得獎，但是現在就老套了。小說調子太高，題目不煽情，故事性太強，沒有女主角，尤其是沒有性愛情節。一篇好小說，那是要寫性的。這個性，要寫得死去活來，讓人看得面紅心跳。這應該是你們年輕人的最大優勢呀！
亮亮是個很有悟性的孩子。他于是就按三叔教給的竅門，將這篇小說打散重寫，題目改為《王光棍的精子》。原稿中，女主人林曉莉的丈夫盧大民身患白血病生命垂危，民工老王聞訊后趕到醫院捐獻骨髓，盧大民獲救出院卻遭遇車禍不幸身亡。懷有身孕的林曉莉痛不欲生。危急時刻，老王再伸援手，將準備跳樓的林曉莉拉了回來。結婚后，林曉莉生下了盧大民的兒子盧小民，老王視同己出，倍加呵護。盧母產生誤會，將他們告上法庭。經過親子鑒定和檔案查詢，消除了盧母誤會。老王盡棄前嫌，讓兒子姓盧，把盧母當成自己的母親看待，每日噓寒問暖，孝敬有加……重寫后，小說人物和故事梗概沒變，但是文章主題和敘事色彩截然不同。原本感天動地的真情故事，變成了情色場上的打情罵俏。小說以“精子”為線索，寫王光棍進城后看到年輕漂亮的都市美媚，就禁不住男性的沖動。因為“憋不住”，所以才“獻精”。后來進了工程隊，見老板娘林曉莉性感可人，頓生愛慕之心。林曉莉接受人工授精手術后，因為擔心手術失敗，就讓老王“親自授精”。老王愛上林曉莉后，改掉了隨地吐痰、愛說臟話的壞毛病，變成了一個溫文爾雅的好男人……
三叔看了稿子一拍桌子說，中！亮亮信心不足，想讓三叔給編輯推薦一下。三叔說，直接投吧，肯定能用。亮亮就給一家很有名氣的文學雜志投了過去。幾天后，編輯果然就打來電話，說稿子過了。
哇！亮亮高興得一蹦老高。
三叔卻說，小試牛刀，你就神成這個樣子，沒出息！三叔又給亮亮支了一招：寫丑。三叔說，一篇小說發出后能不能得獎，并不在于立意有多高，藝術有多強，關鍵是要敢拿自己開涮。要不怕丑，要敢獻丑，要以丑為美。丑到極處就是美到極處你懂嗎？要學會顛覆人們普遍認同的真善美，向傳統道德和傳統美學發起挑戰！三叔還舉出他寫潘金蓮的例子，說他當年就是以丑為美，分析和論證了潘金蓮與西門慶勾搭成奸的合理性及其美學價值才一炮走紅的。三叔進而啟發說，要想在寫作上有所作為，就要學會表現自我，張揚自我，寫出自我的肢體感受。要從人體寫起，從自身寫起，從自我感覺寫起。要擅長描寫人體器官的陰私部分，要敢于展現人性的弱點并為之張揚。說得通俗一點，就是要把自私寫成崇高，把丑寫成美，讓丑吸引人們的眼球，讓讀者像吞了蒼蠅一樣欲吐不止欲罷不能。達到這個效果，讀者就會記住你的名字，你就成功了。
亮亮于是就大著膽子，將投了幾家雜志社都杳無音信的短篇小說《迷途知返》推倒重來。原稿中，高中生石平兒因看黃色錄像走上強奸犯罪的道路，最后在女教師夢玉娟的幫助下迷途知返，考上了大學。亮亮將題目改成《性愛魔方》，大量渲染石平兒看黃色錄像時的“肢體感受”，讓石平兒與女教師發生性關系，并因性愛得到滿足，重新找回了“自我”，最后考上了大學。
三叔閱稿后，說亮亮你很有悟性，這簡直就是一篇愛情經典嘛！亮亮紅著臉說，我是瞎編的。三叔說，寫小說本來就是瞎撞瞎編的嘛，你的膽子還可以再大一點，思想還可以再開放一點，對性愛的描寫還可以再火辣一點。再有——三叔話鋒一轉，說亮亮你聽好了，你小說的語言還欠火候，大有改進的必要！亮亮不解地問，三叔，您不是說我文字功夫還可以嗎？三叔甩著指頭，說你看看，你看看，你們這些年輕作者都這個樣，有了一點小成績就自以為是翹尾巴！我問你，你想出名嗎？亮亮紅著臉，說想。三叔就笑了。這就對了，我給你講，小說是語言藝術，你的小說就現在這個水平是難登大雅的。他見亮亮目不轉睛地望著自己，課就上得更玄了。他說亮亮，寫小說不能愁眉苦臉你懂嗎？不能一本正經你懂嗎？要學會用痞子腔敘事，帶游戲味摹情，讓人一讀你的作品就覺得你不正經，就聞到一股騷氣和邪氣來。有了這種效果，你小說就爐火純青了，就算是純文學了。亮亮于是又按三叔“三個一點”和“痞子腔游戲味”的要求對小說進行了潤色，果然效果就不一樣。這篇小說投出不久，不僅發表了，編輯還配發了一則短評，說《性愛魔方》在愛情表達上很有新意，語言上很有特色，不失為都市文學的一大突破。
嘗到甜頭的孔亮亮，又將積壓案頭的幾篇小說進行了翻新，并都得以發出。這樣一來，他在常箭市就成了小有名氣的作家了。
有了名氣，就有雜志向亮亮約稿。過去是自己求人家，現在是人家求自己，亮亮別提多高興了。他想來篇“辣”的，引起轟動效應。寫什么呢？正“懷胎”時，市里查處了一名貪官。這名貪官在任時生活墮落，光“鐵桿情婦”就有一百多。貪官的落馬，緣于一名失寵情婦的舉報，案情一波三折。亮亮就以這起“情婦舉報貪官”的離奇案件為素材，創作了小說《貪官“情婦連”》。這一回，過于自信的他沒有將稿子拿給三叔斧正，直接就向約稿單位投了過去。他滿以為這篇很“辣”的稿子一投即中，卻不料被約稿編輯委婉地退了回來。亮亮不信相這篇小說發不出去，就又給另幾家約稿單位投了過去。結果——又一一遭遇退稿！
無奈之下，百思不得其解的孔亮亮，只得再次拿著小說稿向三叔請教了。
三叔一看題目就皺眉頭，看到一半就不看了。三叔說，論小說語言論性愛描寫論美學價值都有可取之處，但這樣寫肯定不能發。亮亮問為什么，三叔就語重心長地說，反腐是個敏感題材，弄不好會出問題。他說有位作家寫了一部反腐小說，發表后被一百多名官員告上了法庭。為什么？亮亮不解。三叔說是人家對號入座，起訴作者侵犯了他們的隱私權和名譽權。亮亮一聽就怕了，說三叔那我以后就不寫反腐的了。不過——三叔話鋒一轉，說反腐不是不能寫，是不好寫。亮亮一聽眼又亮了。三叔于是就向賢侄傳授新的寫作密訣。他說，我們寫反腐小說，當然要從現實中選取素材和獲得靈感，但是要發表出來，那就要進行藝術處理。什么叫藝術處理你懂嗎？三叔顯然又回到了高三課堂。他說，所謂藝術處理，從軍事謀略上講，就是借尸還魂、暗渡陳倉和李代桃僵，切換小說的時代背景，將當代貪官的眾生相置于古人的生活環境中進行人性考量。三叔的課越上越專業，亮亮聽得一頭霧水。三叔就索性晃著《貪官“情婦連”》講起了改稿方法。他對亮亮說，這篇小說有三種改法可以起死回生。一，你將小說的時代背景后拉幾百年，將這個貪官寫成封建王朝的一個奸臣，再寫他如何搶奪民間美女，再寫他與妻妾們如何亂淫，再寫妻妾們如何爭風吃醋。這樣演繹故事不僅精彩，而且別人也難對號入座，不用擔心引發官司。二，就是運用擬人化手法，將這個貪官和他的一群情婦寫成獅子、大象或是老虎之類的動物，再由此展開情節，通過敘說動物世界的愛與恨，生與死，靈與肉，來演繹人類世界的愛情主題，這樣寫就一點風險也沒有了。三吶，你就干脆以情婦的身份站出來說話，寫女人對性愛對權力對財富的追求和渴望，由此展開女人與女人、女人與男人、男人與男人、情婦與官員之間的勾心斗角。亮亮說，我這篇小說也寫了性愛和勾心斗角。三叔說，不錯，你是寫了這些東西，而且情節也很精彩，但你卻表達了你對貪官對情婦對腐敗的憎恨和厭惡。你的情緒表達得太明顯太強烈了。這是不可以的。你要純粹從美學的角度來寫貪官和他們的情人，你要站在貪官和情婦的立場上去演繹故事，去表達感受。你可以愛，可以恨，可以展現他們奢侈豪華的生活。但是你要記住，這種愛這種恨純粹就是男女之愛男女之恨，是人性使然，你所表達的主題也只能是對人性的解讀，絕對不能帶有政治的痕跡你懂嗎？三叔的課開始進入理論上的升華。他沙著嗓子說，我的意思就是創作主體不能帶氣，字里行間不要流露批判的情緒，要學會不動聲色，學會混淆是非，學會欣賞和品味腐敗，學會從腐敗中發現美和創造美！三叔說到這里就提出要求，說亮亮啊你現在該是突破自我的時候了，不能再浮在普通的大眾的誰都一目了然的創作層面上，你的主人公無論漢奸還是特務還是土匪還是地痞流氓無賴，都是一種美學載體，都可以拿來演繹性愛這個永恒的主題。我告訴你，只有性愛這個東西才是最人性的，我就是寫性愛才出名的！
夢想成名的孔亮亮于是就按三叔傳授的創作密笈，將《貪官“情婦連”》改成了《獅王和他的一百零八個情婦》，濃墨重彩地展現了一頭公獅子歷時十年搞到一百零八個年輕美貌母獅子的傳奇經歷。三叔看了稿子一拍桌子說，中！亮亮問，那我就投出去了？三叔一揮手說，慢！
三叔解釋說，你這篇小說發出來肯定沒有問題，但能否產生巨大的社會轟動效應就很難說。亮亮問，那咋辦呢？三叔于是就不慌不忙一五一十地道出了他思謀已久的對亮亮的“裸體包裝”計劃。這個計劃分四步進行。第一步，請市電視臺娛樂節目主持人李生親自出馬，做一檔“裸體作家的裸體寫作”節目，讓亮亮裸體出鏡。第二步，請《常箭晚報》美女記者蘭花親自主筆，推出一檔《與裸體作家面對面》的人物專訪，將裸體創作炒熱。第三步，舉辦“裸體作家原創作品研討會”，請名家論證裸體寫作的美學價值。第四步，舉辦“裸體作家帶精手稿拍賣會”，完成最后一道“包裝”工序。
三叔的“包裝”計劃讓亮亮羞紅了臉。三叔鼓勵說，要想出名就要敢脫。他說連胡子巴雜的大學教授都裸體授課，你還怕個什么！憑你的實力，你應該超過新銳作家和美女作家，你完全有能力走向世界拿諾貝爾！
接下來，亮亮就開始接受三叔的“包裝”了。
這天上午，素有“娛樂王子”之稱的主持人李生，帶著攝影師、美工師和化妝師等一班人馬來到亮亮的“裸體創作室”，對亮亮的裸體寫作進行現場“包裝”。李生不愧是造星能手和娛樂天才。他先讓孔亮亮以牛郎、許仙、賈寶玉和唐伯虎等古裝扮相閃亮出鏡，引發觀眾對“古典帥男”的美好聯想；隨后，他讓亮亮剝光衣服，全身上下涂抹五彩，用一匹蓑衣圍住下身，跟著一群“猿人”跳遠古圖騰，用特寫鏡頭展示亮亮豐滿的胸肌和大腿，以此激發觀眾的“原始沖動”；接著鏡頭一轉，亮亮光著屁股坐在電腦桌前，背著鏡頭做出敲擊鍵盤的樣子。伴隨鏡頭切換的是三叔精心炮制的解說詞：
多少年來，文學像個小腳女人，受封建禮教的層層包裹，被發霉的裹腳布裹成了三寸金蓮，喪失了時尚、性感和健康！時至今日，人類飛月登天，光速網傳，微觀逐鹿，多少英雄豪杰，談笑科苑間！而于文苑之上，卻是長夜漫漫，星月寥寥，雖有紅樓水滸，三國西游，偶有奇葩一現，卻難掩千里孤墳，暮氣沉沉，枉有名家占據文壇！看今朝，多少文學社團關門謝幕，多少作家詩人封筆轉行，純文學正在淡出讀者視線……
然而物極必反，否極泰來。文壇之巔，終有彩霞出現！在我市，一個非同尋常的創作間里，青年作家孔亮亮，正以前無古人、后無來者的孤傲和勇氣，向正極寫作和傳統文學發起挑戰！他拋開世俗凡塵，剝去生活偽裝，用一覽無余的真實，用光潔完美的肢體，用純凈透明的赤子之心，體驗生命孕育的原始沖動，感悟至真至善的人性之初，編織美妙無瑕的文學之夢……
這招“包裝”果然厲害。節目播出后，娛樂頻道創造了史無前例的高收視率，不過也引來了一片批評聲，一些家長和中小學教師給電視臺打電話提出抗議，最后還鬧到市長那里。亮亮的妻子也一反往日的溫柔面孔，說亮亮你咋這樣啊？你封筆吧不要再鬧了，你再胡鬧我就不客氣了！亮亮于是就有些慌了，后悔不該裸體出鏡。然而這時，他卻接二連三地接到了幾家雜志社的約稿。
終于又有人約稿了，并且還給出了高得離譜的稿費承諾，亮亮的創作激情一下子被激發出來，再也顧不上那么多了。他沖進三叔為他精心設計的“裸體創作室”，大腦卻一片空白。創作室里，貼滿了中外影星的三點式泳裝照和美院學生的人體素描。我這是怎么啦？靈感咋就無影無蹤了？亮亮當然不明白，他的生活積累被“裸體寫作”攪亂了，炒干了，剩下的只是夢想成名的強烈欲望。寫什么呢？寫什么呢？他情不自禁地想起了那則被眾多媒體炒得變味了的“情婦舉報貪官”的故事，想起了屢投不中卻又起死回生的《貪官“情婦連”》，想起了三叔教給他的“起死回生”的妙招。亮亮想到這里，就電光火石一閃，靈感又來了。他很快就進入了新的寫作狀態。幾天后，他一氣呵成寫出了兩部中篇。一篇是《至尊性愛》。小說以武媚娘奪取皇位為線索，展示宮廷仕女明爭暗斗爭寵奪嫡的“情婦生活”，演繹古代男女的性愛奇緣。小說最后證實，武媚娘奪取皇位的“絕殺武器”其實非常簡單和原始，就是這個女人超乎尋常的性欲及其后宮眾妃無法媲美的性愛技巧。另一篇是《我是你的“性福花”》，展示都市美媚的情感生活，演繹都市男女的性愛奇觀。小說用隱晦的語言和戲謔的筆調，敘述了“我”——一位情婦與多情市長一波三折的情感經歷，以及“我” 與市長身邊眾多情婦爭風吃醋的奪愛傳奇。作品還用大量篇幅對“我”與市長的做愛細節進行了淋漓盡致的“藝術描寫”。
兩篇小說脫稿后，三叔一看標題就大為贊賞。于是亮亮就將這兩部中篇連同那篇《獅王和他的一百零八個情婦》統統投了出去。這回的效果真的就不一樣，不幾天就收到了三家編輯部的電話，三篇小說全部簽發，并且都是頭題！
就在亮亮為此興奮不已的時候，三叔對亮亮開始實施第二步“包裝”計劃了。這一次是美女記者蘭花上場。這蘭花也是常箭的名人，多才多藝，人又漂亮，由她出面采訪效果就不一樣。接受采訪時，亮亮一見蘭花就有些怵了。第一次“包裝”來的都是男士，他脫衣服都有些不好意思。而這次，他面對的是成熟豐滿的女性。亮亮紅著臉，說我還是不脫吧。蘭記者是位非常敬業的女性，她說作家先生您必須脫。于是亮亮就脫了襯衫光著上身坐在蘭花對面接受采訪。蘭記者嚴肅地說，我必須與裸體作家面對面！作家先生，您不會讓我欺騙讀者違反職業道德吧？亮亮還在猶豫，三叔急了，說你怕個啥哩！這年頭要大紅大紫就得脫！脫，你給我脫！亮亮紅著臉，說三叔，我不想出名了。三叔說，你已經脫了，脫一次也是脫，脫兩次也是脫！三叔耐心地說，我好不容易才請來了蘭記者，你知道蘭記者有多忙嗎？他告訴亮亮，有關“裸體報道”的消息已經發出，晚報明天就出專訪，你現在箭在弦上，不脫也得脫！亮亮騎虎難下，還在忸怩。亮亮的表情讓蘭記者看得真切。說真話，如果不是為了讓自己的名氣更大一些，她也不會接下這檔采訪任務。為了不讓采訪流產，蘭記者就提出了一個折中方案，讓亮亮脫光衣服后坐在辦公桌后面，她隔著辦公桌進行采訪。這樣搗騰一番之后，采訪才順利進行。
第二天，《常箭晚報》以通欄標題和整版篇幅登出了美女記者蘭花的人物專訪《與裸體作家面對面》，同時刊登了孔亮亮裸體接受女記者采訪的畫面。稿子發出后，猶如扔出了一顆重磅炸彈，在常箭市民中引起強烈反響。有的家長拿著報紙氣呼呼地找到報社，說你們就是這樣辦報的嗎？市中學十幾名教師更是怒不可遏。他們拿著報紙到市府上訪，強烈要求市領導對晚報這種不負責任的行為進行嚴肅批評，并要求報社對此作出解釋和道歉。一時間，孔亮亮的名字進入千家萬戶，“裸體作家”成了街頭巷尾的熱門話題，一些男生女生把亮亮當成崇拜的偶像，亮亮的裸照成了一些少男少女的收藏品，更有膽大的女孩給亮亮寫開了情書，發誓今生今世非亮亮不嫁……
在家長和老師們的一片討伐聲中，又有幾家雜志社向亮亮約稿，而且是主編打的電話，約稿條件更為優惠，說話的語氣也更謹慎和尊重。在這期間，一位戴著眼鏡的中年人小心翼翼地找上門來，說市志辦已將孔亮亮列入常箭名人錄。那人將亮亮的誕辰日、誕生地和創作年表一一記下之后，才滿臉堆笑的告辭而去。這讓亮亮不僅感動，而且還挺難為情的。我是名人嗎？他楞了半天。
就在亮亮沒有緩過神來的時候，由三叔牽頭由市作協市晚報聯合主辦的“裸體作家原創作品研討會”在帝王度假村隆重開幕。出席研討會的有資深編輯和當紅作家，有名噪一時的文學評論家，有從事文學研究并有多部理論專著問世的資深學者和知名教授，還有娛樂王子李生、美女記者蘭花和“億萬富姐”楊新麗等社會各界名流。常箭電視臺、常箭晚報等多家新聞媒體都派來了記者，對研討會進行現場采訪報道。次日，市民們通過報紙和電視看到了研討會的盛況。
會議期間，市電視臺對參與這次研討會的專家學者和社會名流分別進行了采訪。在記者問到“裸體創作”為什么會引發市民爭議時，市傳媒學院李樸東教授說：“孔先生在我們這個時代是孤獨的，大多數人只看到他的痞子腔和裸體背影，沒有看到他是一個真正的啟蒙主義者。只有閱讀了他的小說，才會知道他深切的人道主義精神和悲憫情懷，才會知道他對當代文學的巨大貢獻。”美女作家向小姐在接受采訪時表情夸張地說：“我給你講啊，這個裸體創作我是太感冒了，太過癮了！哇塞！我往床上那么一躺啊，我就明白了，只有這樣寫，才更接近生活真實和藝術真實，我們作家才能把讀者吸引到生命的起點去領悟人性和產生快感，哇塞！”一向關注當代文學創作走勢的博士生導師任先生說：“可以預言，裸體創作將會成為當代文壇最具創新價值和最大眾化的一種雅俗共賞的文化現象，裸體小說必將成為世界文學寶庫的瑰寶！”著名文學理論家莊先生晃著光禿禿的腦袋說：“很多人都不明白這樣一個事實，裸體寫作其實是對當下墮落的知識界不滿情緒的宣泄，是對正統文學虛偽面孔的一種有力的回擊。孔先生的裸體之舉所現體的文化價值和人文精神，我認為遠遠超過了那些經典作家的創作。他給當下文壇上了一堂真誠的課！”著名導演蔣先生捋著滿臉絡腮胡子說：“很久以前我就思考一個問題：人類歷史到底是一部什么樣的歷史？讀了《至尊性愛》我才明白，人類歷史其實就是一部性愛的歷史！”億萬富姐楊新麗以熱心讀者身份談了她對《我是你的“性福花”》的讀后感。她說她讀了這篇小說之后，自己的女性特征明顯增強，皮膚也比過去嬌嫩多了。她激動地告訴記者：“閱讀裸體小說，對于增加荷爾蒙和女性魅力，對于延緩女性衰老，比任何藥物和補品化妝品都要靈驗！”娛樂王子李生說，自從主持了“裸體作家的裸體寫作”那檔娛樂節目，他明顯感覺年輕了許多，甚至就連飯量也增加了。美女記者蘭花說，她在采訪“裸體作家”之后，新聞敏感性突然增強，寫作速度和稿件質量明顯提高。其實還有一點李生和蘭花都沒有說，那就是他倆的收人也增加了，而且是驚人地增加了。
當然最大的受益者還是孔亮亮。“裸體作家原創作品研討會”以現場直播的方式在常箭電視臺播出后，孔亮亮這個一度屢投不中的毛頭小子名聲遠播，約稿者紛至沓來。更讓他始料未及的是他的《至尊性愛》、《我是你的“性福花”》和《獅王和他的一百零八個情婦》都被改編成了電視連續劇，《性愛魔方》和《王光棍的精子》也由名導蔣先生拍成了電影，亮亮因此獲得了一筆豐厚的收入。當然作品改編之后題目都改了，顯得更“文”一些。制片人說，不這樣改改就很難通過主管部門的審批。
亮亮一裸成名。名氣大了，頭銜也就多了。這年市縣班子換屆，他高票當選市政協委員，并且進了市文聯和市作協，成了簽約作家。
就在這時，三叔對他實施了最后也是最具創意的一檔“包裝”工藝——舉辦“裸體作家帶精手稿拍賣會”！在三叔的要求下，孔亮亮耐著性子花二十多天時間將他已經發表的幾篇小說重新謄寫了一遍。寫好之后，三叔提出了一個讓他臉紅的要求：在每頁手稿上涂上自己的精液！亮亮不明白三叔為什么要他這樣做，就說三叔我不這樣可以嗎？三叔說，不可以！亮亮說，那我就用米湯。三叔火了，說我們做人要講誠信，這次拍賣的是有你精液的小說手稿，拍賣之前我們還要對手稿上的精子做醫學鑒定和司法公證，否則就會引發官司你懂嗎！無奈之下，亮亮只得像做賊一樣面紅心跳羞羞答答地完成了三叔交辦的“涂精”任務。
在“帶精手稿”正式開拍的前一天，《常箭晚報》頭版發出了美女記者蘭花采寫的獨家新聞——《我市裸體作家孔亮亮明日拍賣帶精手稿》，市電視臺也在黃金時段播出了相同的消息，再次引起社會關注。第二天上午，拍賣活動在帝王賓館火爆開場。德高望重的三叔親自出面請來了著名拍賣師金先生和一男一女兩名公證員。市電視臺和報社都派來了記者，對拍賣活動進行現場報道。
九時正，拍賣師金先生笑容滿面地走上主席臺致辭。
尊敬的各位女士，各位先生，各位來賓：
今天，我受世界上第一位裸體作家孔亮亮先生的全權委托，在這里主持拍賣帶有他本人精液的小說手稿。這些手稿分別名為《獅王和他的一百零八個情婦》、《至尊性愛》、《我是你的“性福花”》和《性愛魔方》、《王光棍的精子》。前三篇每篇起價五萬元，后兩篇每篇起價兩萬元。這五篇小說全都改編成了電影和電視劇，均由著名導演執導，由中日韓三國影星領銜主演，正在緊張拍攝之中，預計明春將陸續上影。本人還十分榮幸地告訴各位，這五部小說全都走出了國門，以英、日、韓多種版本風行世界，成為下一屆諾貝爾文學獎最具競爭實力的侯選佳作。因此，我可以毫不夸張地告訴各位，今天拍賣的小說手稿，具有極大的升值空間和無與倫比的收藏價值！
這時臺下有人站起來，問手稿上是不是裸體作家本人的精液，又如何證明這是真的？這人問過之后，就有很多參拍者隨聲附和，大意是說現在造假的太多，如果手稿上的精液有假，那就上大當了云云。坐在后臺的孔亮亮這時才知三叔料事如神。
拍賣師向公證席一點頭，一位女公證員就站起來，說手稿上的精液已經通過了嚴格的醫學鑒定，確系裸體作家孔先生本人無疑。她還向大家出示了公證文書：“如果精液有假，本公證員愿意承擔一切法律責任！”
于是拍賣師繼續說道：
女士們，先生們！手稿上的精液出自 孔 先生本人毋庸置疑！百分之百的真跡！在此我要告訴大家一個至關重要的信息：裸體作家的帶精手稿，是人類有史以來首次出現的文本式樣，具有首創性、觀賞性和學術性，若干年后就是不可再生的文化遺產！到那時，人們將從手稿的精斑中揭開裸體文化風行世界的全部秘密，揭示人類與文學結緣的生命基因，破譯控制人類進化的遺傳密碼，為未來人類的文明發展提供極其珍貴的不可多得的研究信息！因此，我手中的這些帶精手稿，必將成為無價之寶！無價之寶啊女士們！先生們！
拍賣師極具煽情的拍賣，讓臺下參拍者再也坐不住了。不到一小時，五篇“帶精手稿”被拍賣一空，《至尊性愛》還創下了三百萬元的天價！
打這以后，孔亮亮真的出名了。常言道，人怕出名豬怕壯，何況他是“裸體出鏡”并且拍賣過“帶精手稿”的名人，不鬧點緋聞就不正常。于是市井中有關他與某某女星某某富婆愛得如膠似漆甚至跟某某導演搞同性戀的花邊新聞層出不窮。但是這種“花邊”并未影響他在文壇中日漸上升的地位，有關他的“裸體創作”研討會越來越多。更有甚者，一些苦于發不出作品的文學新人從他的成名史中受到啟發，模仿他的寫作風格紛紛寫起了“性愛文學”，居然又誕生了一批“文壇新銳”。一時間，各地文壇“性趣盎然”，文學的自戀情結和浪蕩氣息日漸濃厚……
于是亮亮就成了常箭文壇的領軍人物。這給他的虛榮心以巨大的不可估量的滿足。走在街上，看著身邊熙熙攘攘忙忙碌碌滿臉菜色的行人，他感覺自己高貴得像個皇帝。他以為是他開創了全市如花似錦的文學新氣象，豐富了市民的精神生活。他居高臨下地走著，不知不覺來了到當年體驗農民工生活的地方。幾年不見，當年塵土飛揚的建筑工地已經變成了一片花紅柳綠的居民小區。他找到了王德清居住的那棟別墅樓，想起了初涉文壇激情燃燒的歲月，想起了王德清夫婦感動的淚水，想起了建筑隊民工兄弟的歡笑……也許，王德清他們已經迷上了文學？也許，王德清他們成了自己的追隨者也已名噪文壇？他這樣想著，就摁響了別墅的門鈴。
開門了，但不是王德清。一位四十多歲的男子問明來意，就瞪著孔亮亮問：“你就是那個裸體作家？”孔亮亮有些得意地點點頭，說在下正是。那人突然翻臉，說你這個狗屁作家，你把人家老王害慘了吶！亮亮大驚，就問起緣故。他從那人口中得知，他那篇《王光棍的精子》發出以后，王德清夫婦蒙受恥辱，在當地抬不起頭來，夫婦倆去年離婚把這棟別墅樓甩手賣了。中年男子還告訴孔亮亮，王德清離婚后把家中所有的藏書燒了個精光，發誓這輩子再不讀書看報……
他們離婚，難道歸咎于我的小說？
打死他也不相信這是事實。
亮亮來到春兒的學校。春兒是他最忠實的讀者。那時他還是無名小輩，他的小說屢投不中。但是春兒卻把他沒有發表的小說當作范文拿到班上朗讀，把全班學生感動得哭了。班里不少學生因此愛上了寫作，因此愛上了文學，因此告別了網癮，因此走上了成才的道路，有的還在報刊上發表了小說，成了聞名遐邇的少年作家……
門衛大爺一聽孔亮亮的名字如臨大敵，毫不客氣地將亮亮擋在門外。大爺揮著手說，你快走吧，孔春芬不在學校，她被辭退了！
原來春兒因為亮亮的“裸體寫作”無辜受牽連，被學校炒了魷魚。起因是學生家長得知春兒是亮亮的堂妹，就紛紛把孩子轉到別的學校。只要春兒在校一天，就有家長給孩子轉學，有時一天就轉走一百多。這樣一來，即使校長不炒她，春兒也不好意思留在學校。離開學校后，春兒遠走高飛去了南方。而這一切，亮亮竟全然不知。顯然，他的“裸體寫作”讓妹妹受到了前所未有的傷害。
亮亮心神不寧地回到家中，卻收到了法院的傳票：妻子將他告上法庭，要求離婚！在法庭上，淚流滿面的妻子嘶啞地喊：“孔亮亮，我嫁給你是我以為你像雪一樣純潔和透明，可是你卻這樣卑鄙、下流、齷齪和臟骯！你這個淫棍，你這個可恥的文人，你欺騙了我啊……”就這樣，一樁美好的婚姻，讓“裸體寫作”給葬送了。
亮亮最后找到了三叔。那次“帶精手稿”拍賣的錢，他讓三叔全權保管。他想拿出一部分寄回老家孝敬父母。沒想到三叔苦笑著說：“給你直說吧亮亮，參加競拍的那幾位是我哥們，他們也就是賣個面子湊個樂子，誰會為了一篇臟稿扔掉幾百萬？不信你去問問他們……”（原載《芳草小說月刊》2008年第9期。原刊編輯：楊中標）
【作者簡介】 吉方 君，湖北作家協會會員，曾在海軍陸戰部隊服役，中學語文高級教師，比較文學研究生。近年在《解放軍文藝》、《神劍》、《西北軍事文學》、《西南軍事文學》、《北京文學》、《山西文學》、《山東文學》、《芳草》、《廈門文學》、《雪蓮》、《遼河》和《人民日報》、《解放軍報》等報刊發表中短篇小說、詩歌、散文、文學評論及各類新聞作品500余萬字。
附評論2篇及本人創優作談：
荒誕表象之下的社會真實
——評 吉方 君小說《成名狀》
河北 安海
吉方 君有一篇小說叫《紅指印》，發表在《遼河》2007年5期上，我看了后很受觸動，便寫了一篇評論發在遼河的評論版塊。有些文友看了評論后懷疑是網站的炒作，但讀了小說后卻也是深受感動。那之后便認識了 吉方 君。后來又相繼讀了他的一些小說和散文，便感到這是一個有著強烈社會責任感的作家。如果說他的社會責任意識在《紅指印》中的表現是正面的、寫實性的話，那么在小說《成名狀》中則是側面的、旁敲側擊的，是以荒誕、諷刺的手法抽取了我們這個社會的一些“丑”的現象加以鞭撻，從而在否定之中完成一種社會責任意識的宣揚。
小說《成名狀》對于“文壇之怪現狀”有著大膽而準確、夸張而不失實、荒誕而不荒謬的抒寫，在引人入勝鼓人眼球的情節中，揭露了當今文壇的一些丑惡的瑕疵。小說中孔亮亮在成名過程雖然有著荒誕的成分存在，但卻未嘗不是現實社會真實圖景的濃縮。現實生活中不是就存在作者為了出書和發稿在大街上裸奔以求轟動的事件嗎？
“裸體”作家孔亮亮本來是一個有理想有正義感的青年，為了圓自己的文學之夢，他不僅飽讀中外名著，從前輩作家的作品中汲取藝術與思想的營養，還深入到建筑工地體驗生活，自告奮勇參加農民工的維權行動。正是在現實生活的感召下寫了表現民工生活的小說。這篇小說不僅感動了他自己，也深深感動了小說的人物原型，并受到了廣大農民工們的喜愛。同時，還受到他的文學導師的肯定。但他這樣按照正常的思維寫的小說雖然贏得了“讀者”的喜愛，但卻得不到雜志的青睞。不僅這篇如此，此后他的幾篇同類題材小說也都招致了相同的命運。后來，經過在市作協當主席的三叔的指點，孔亮亮開始從性、精子等角度對原作進行顛覆式修改，卻一炮走紅，成了小有名氣的青年作家。此后，按照三叔的更進一步安排，通過“裸體包裝”四步曲，即在電視上做一檔“裸體作家的裸體寫作”節目，讓亮亮裸體出鏡；請美女記者蘭花親自主筆，推出一檔《與裸體作家面對面》的人物專訪；舉辦“裸體作家原創作品研討會”，請名家論證裸體寫作的美學價值；舉辦“裸體作家帶精手稿拍賣會”。這樣的裸體包裝，大膽、露骨而出人意料，但卻收到了轟動的效果，贏得了更大的名聲，使他一舉而成為引領文壇的文學新銳。
小說《成名狀》中這種荒誕但卻又令人可信的故事使我們在感嘆之余，帶給我們的更多是一種深思。在市場經濟下，雜志社要生存，進行一些必要的營銷和探索或許無可厚非，但如果拋棄了文學的尊嚴和社會的道德責任，一味地以低俗作品吸引讀者的眼球，或許可以暢銷一時，但最終也會使雜志走進死胡同。其實對于作家來說何嘗不如此呢？裸體作家孔亮亮是出名了，但他同時也失去了更多的東西，失去了妻子的愛，失去了真正的讀者，失去了做人的尊嚴，更失去了社會公眾的信任……最終是得不償失的。因此小說《成名狀》既是對文學期刊和編輯的一種警示，也是對作家的一種警示。
吉方 君的小說，無論是《紅指印》還是《成名狀》，都有著引人入勝的情節，生動活潑的語言，使人在藝術享受的同時受到了深深地感動和感染。就《成名狀》來說，我以為其在藝術上更為成熟。行文極為流暢，情節的走勢坦坦蕩蕩，一瀉千里，無有任何阻隔，似乎是一氣呵成。語言上揮灑自如，自然流暢，幽默而詼諧，富有夸張和諷刺意味。結構上構思巧妙，故事情節上別出新裁，發人之所未發，對現實生活中存在的一些消極現象進行了極好的濃縮提煉和鞭撻。在荒誕的故事情節中宣示了一個嚴肅的命題。因此《成名狀》無論從思想上還是藝術上都有著一定的深度，是一篇小說佳作。
作品是人創作又要人閱讀的，所以歸要結底還是為人服務的，滿足的是人的審美、求知、教育、愉悅等等不同的需求。古代講文以載道，現代講文學為人生為社會，無論時代如何變遷，這都是文學的主旋律。而 吉方 君兄就是一位充滿社會責任感和現實敏銳性的作家。在此，我期盼著 吉方 君兄繼續高揚起社會責任和道義的大旗，為我們奉獻出更多更好的小說佳作。（本文引自 安海 先生的新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a3becd101009lbx.html）
【作者簡介】安海，1972年生于冀西北，河北省作家協會會員，河北省散文學會會員，在《散文》、《散文百家》、《散文風》、《遼河》、《草地》、《當代人》、《經典美文》、《雜文報》、《工人日報》等報刊發表過散文、小說、雜文及文學評論。
讀 吉方 君小說《成名狀》
山東 北河
一位頗有才氣的文學青年孔亮亮，通過借鑒文學名著、深入社會生活，寫出了令市井百姓喜聞樂見、并為 文學 教授肯定評價的小說作品。但是，向文學雜志投稿，屢試不中，正當其灰心喪氣、準備偃旗息鼓的時候，得到了走紅文人三叔的指點，改走寫性、寫丑的路子，追求痞子腔游戲味，作品連連發表。他下了力氣寫的反腐題材作品又連遭退稿處理，三叔又指點其遠離社會實際，改寫為動物故事，并且按最新流行方式進行“裸體包裝”：一是電視造勢，二是記者專訪，三是請人召開研討會，四是舉辦“裸體作家帶精手稿拍賣會”。這樣一系列活動陸續推出后，社會反響強烈，反對、聲討者不絕，但主人公卻迅速大紅大紫，不僅作品暢銷，還被改變成影視劇。成名之后，主人公去看望他的民工朋友，卻發現其已經因自己作品導致妻離子散；去看望支持自己寫作的教師堂妹，卻發現其已經因自己作品而不得不辭職遠行；他的妻子這時也無法容忍其寡廉鮮恥之行為，憤而與其離婚；他打算從三叔處提取一部分錢時，才知道“帶精手稿”拍賣的所謂數百萬，其實只是三叔熟人幫場湊樂子的——
近些年來，文壇怪事不斷，亂象叢生，早已為社會大眾所深惡痛絕，也為文壇有識之士所痛心疾首。但在文學作品中對此正面加以揭露批判者還不多見。作者 吉方 君塑造孔亮亮這樣一個典型，把文壇的假惡丑進行了集中展示，無論對文壇內外人士，都有一種警示和震撼作用。當今文壇袞袞諸公，果有佳作、實至名歸者才有幾人？由此可知，看似荒誕的內容，反映的卻是嚴肅的主題。因此，值得欣賞和推薦!（本文引自北河先生的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c8bece0100bb2a.html）
對文學圣地的最后堅守
吉方 君
創作《成名狀》的時候，我常有種奇怪的念頭，感覺自己就像一個被逼無奈的婦人跳到街上罵娘，在罵對方的同時也讓自己顏面盡失。至今想來，心有余痛。這是我第一次、也是最后一次寫這樣的小說。
《成名狀》是“孔圣子孫”系列小說的第三篇。第一篇小說《橫肉》寫于1989年。那時我并不知道很多文學編輯不看“自然來稿”。小說投了幾家雜志都石沉大海。從那以后，我有十多年沒寫小說，連這篇小說在內的幾十篇（部）近百萬字的小說手稿全部散失，我也成了一個沒有想象力和幽默感的俗人。
我重寫小說是在2006年。這距我“發誓這輩子不寫小說”已有17年。17年后，那個在大白紙上寫小說一寫就是通宵的“文學青年”，成了孩子的父親。這個父親有話要說，便悄悄坐在電腦前敲擊鍵盤，開始了他“發誓要感動孩子”的小說創作。
“復出”后的第一篇小說是《紅指印》。《紅指印》是接著《橫肉》寫的，講的還是“孔圣子孫”的故事。幸運的是，《紅指印》和后來“默寫”出來的《橫肉》，先后在《遼河》和《廈門文學》發出。
兩篇小說發出之后，我開始有了一些自信。我的《紅指印》已經感動了包括我孩子在內的一些人，他們之中竟有不少的在讀大學生。因為有了自信，便對文學多了一些興趣。這期間，我注意到了一些文學批評家對當代文學的思考和批評。再聯系到自己的親身經歷，便產生了創作《成名狀》的沖動。
南京大學中國現代文學研究中心教授、博士生導師張光芒，在他的《自戀情結與當前的中國文學》一文中說：
“20世紀90年代以來，中國文學創作上的‘自戀‘成為一個越來越突出的問題，在許多作家那里，現代意義上的自尊、自愛被‘自戀情結’所取代，進而造成了一系列文化癥候。但令人遺憾的是，這一問題一直未受到人們的足夠重視。”
正如 張 教授所言，一些作家“對于瑣碎、細雜的日常生活，對于物欲原生態表現出了超乎尋常的描摹熱情，生孩子、換尿布、趕班車、夫妻吵架、豆腐餿了等人生場景不經提煉便堂而皇之密集涌現于審美世界，個體湮沒在缺乏詩意也毫無秩序的庸俗生活之中”。
在當下文學創作中，一些作家“對身體的表達欲望已遠遠超過對生命本真的探求，以對身體、欲望的迷戀化、核心化乃至時尚化認同，來傳達其對生活、歷史、現實的基本理解……木子美的‘遺情書’、‘芙蓉姐姐’的S造型、教授裸體授課、作家走上街頭乞討、網絡上的種種博客秀，這些文化現象之所以能把不美甚至丑陋的事物想當然地變為‘美’，正緣于自戀意識的膨脹，本來不可或羞于示人的東西，人們卻不顧接受者的心理反應與承受狀態，主動兜售出來以供觀賞和展玩”。形形色色的“上海寶貝”、“北京娃娃”、“美女作家”、“美男作家”等，都是自戀情結的經典演繹。
張光芒 教授說，當下小說還有一種流行趨向，就是似乎只要避開政治、階級等視角，就有重新敘事的意義和創新價值。還有一些作家“愛上自己不能自拔”。在“80后作家”的小說中，“帶有強烈自我原型情結的主人公幾乎都是出身高貴、才華橫溢、相貌出眾、舉止高雅、備受艷羨的王子公主型人物”。一些作家在寫作中習慣于自我暴露、自我訴說、自我沉溺、自我炫耀。
張光芒 教授指出，“作為當下中國文學的重要現象，自戀情結的膨脹給文學發展造成了明顯的障礙和傷害，成為許多作家創作的瓶頸。獨立性、思想性以及文化深度和崇高感在作家心目中日益坍塌，文學的想象空間愈加逼仄，文學面臨著創造力匱乏的危機。自戀的膨脹又使文學喪失了真誠，虛偽和矯飾橫行，帶來了病態的敘述、語言和浮躁喧嘩的文風，并進而造成了文學生態的混亂”。“如果當下的文學生態、創作慣性與理性空間不發生一場變革，如果自戀主義潮流洶涌而至，必將產生極大的負面影響，它會將自我的蒙蔽與自我的覺醒間的界限攪混，從而吞沒我們時代文化建構的動力源，也將動搖我們時代關于自我認同與自我敘述的思想理論根基”！
著名評論 家楊士忠 先生，則從另一角度對中國當代文學進行了解剖。他認為，“九十年代之后的文學比之八十年代的文學，其最大的變化是從自身滑行到了文學之外，文學價值變為商業價值。以前的寫作是一種心靈的訴求，大家都比較真誠。即使是朦朧詩，也是關乎心靈、為了人的凈化……文學從對人生的凝視變為對生活的戲弄，從對文學的真誠變為對文學的背叛。文學變成了工具，變為權勢、金錢的奴仆。消費主義泛濫，在欲望的放任中，文學越來越低俗化。形式上浮華炫目，手段上嬉戲熱鬧，只管眼球，不問頭腦，更別說心靈了。寫作的人忘記了責任，消弭了信念，文化品位降低，人文精神消解……從文學的內涵到文學的使命，文學都變得不成其為文學了”。
山西省委宣傳部調研室主任、評論家杜學文指出，在話語嘈雜、泥沙俱下的情況下，文學的品格受到了挑戰。“是堅持精英創作，還是向大眾妥協；是堅持文學對意義和價值的追求，還是向功利性工具轉化？”杜學文認為，“這是一個嚴肅的問題，是一個時代的問題。妥協了的文學將更加受到輕視，因為它已經不能解決文學應該解決的問題。而堅持則需要大智慧、大勇氣和大氣魄”！
文學評論家們通過對文學現象的分析解剖，從理論上闡述了中國文學的“邊緣化”問題。而在我看來，更能揭示文學“邊緣化”的是文學期刊的偏離大眾的辦刊宗旨，是選發稿件的“圈子意識”。作家吳玄在北大演講中說，“八九年以后的很長一段時間，文壇是喑啞的，幾乎沒有任何聲音，大部分文學刊物雖然還繼續在辦，但刊物的編輯大都心灰意懶，一般不看自然來稿，選稿基本上在原來已有的小圈子內進行，幾年前，一家刊物主編跟我說，從八九年到一九九九年，他們刊物從來不看自然來稿，像我這種文學青年的來稿，完全被取消了被看權。”
在此情勢下，創作以“療救”文壇諸病為主旨的小說《成名狀》，既是一種神圣的使命，也是一種“捅馬蜂”的“自討沒趣”的行為。而更現實的一個問題是，這種小說幾乎沒有發表的機會。
小說脫稿后，我照例送給文聯朋友審讀。大家看后，都表達了相同的意思：寫出來自己看看可以，要發表，那是不可能的！
小說在博客掛出后，受到文友的鼓勵和好評。但也有好心的文友給我提醒，說這篇小說會得罪人。文友鮑傳龍留言說：“兄弟喲,你同時將現在創作圈和發表環節里那點破事全盤托出，你以后發稿就難了。”
但是，就是這樣的一篇小說，居然被有“網絡小說選刊”之稱的《芳草小說月刊》刊登了，并且還給予了好評，這讓我意外和感動。
這篇小說的發出，讓我感受到了文學的堅守和力量，更讓我看到了中國文學的希望！
博客：http://blog.sina.com.cn/jfj19270801
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