五一勞動節前，去朝陽文化館聽新工人藝術團的民謠演唱會，很受震撼。
演唱會海報
一臺歌曲，全是孫恒和他的同道們自編自演。這些民謠中，有敘述--如《彪哥》、《我的名字叫金鳳》；有困惑--如《唱支歌兒解憂愁》（"城市就像個大轉盤，我們一直在邊上，老子也想往里走，可是總有個東西擋在前頭。......我們到底算什么呀，最終我們都清楚。我們是留下還是走，最終你們做不了主"）；有吶喊--如《團結一心討工錢》；有自豪--如《打工號子》、《打工子弟之歌》、《勞動者贊歌》；有溫情--如《男工宿舍》、《小妹妹來看我》；有對人生的思索--如《放進我們的手掌》（"勞動的價值被風吹著，在天空中輕輕飄蕩，我們該不該把它，放進我們的手掌？為什么會這樣？"）；有相互的慰藉--如《來吧，姑娘》、《再見吧，朋友》；有對未來的信仰--如《不再迷茫》、《我們理想終將實現》（"為了明天的自由，為了理想而奮斗，為了正義的歌聲傳遍全球"）。
孫恒（右）和許多（左）在演唱
演唱者非常投入，演唱非常感人
從深圳趕來的董軍自編自唱的《男工宿舍》很受歡迎
所有的表演者都非常認真
最后大學生走上舞臺，和新工人藝術家帶領全場合唱《國際歌》
兩個小時的民謠演唱，內容竟如此豐富，真是沒有想到。而這些工人藝術家的歌唱，沒有嬌柔造作，全是發自他們內心，感染力自不待言。
孫恒援引官方公布的統計數字說，像他們歌中所唱的新工人，全國已經有2億4千萬。跟隨父母漂泊的兒童，有2千萬。留在家鄉的留守兒童，有6千多萬。
這么大的一個群體處在邊緣化、弱勢、總是需要維權的狀態，跟上海世博會開幕式上歌唱的"和諧"，是很有些格格不入的。
孫恒他們在歌中，在說明中，不止一次提出了誰養活誰的問題。這使我想起1931年犧牲的中共烈士歐陽立安的一首詩。小時候讀這首詩，印象很深。想不到，在烈士犧牲近80年之后，當代中國的新工人，又發出類似的吶喊。恰值五一，把這位17歲就為自己理想捐軀的先烈的遺詩記在這里，另外記下和他同時就義的另一位烈士殷夫的《五一歌》，以作紀念。
頌劍在上海龍華烈士園拍的歐陽立安遺像
歐陽立安·天下洋樓什么人造
天下洋樓什么人造，
什么人坐在洋樓哈哈笑，
什么人看門來把守，
什么人為工人堅決奮斗？
天下洋樓我工人造，
資本家坐在洋樓哈哈笑，
國民黨看門來把守，
共產黨為工人堅決奮斗！
（歐陽立安（1914－1931）：一名楊國華。湖南長沙人。共產黨員。曾任共青團江蘇省委委員兼上海總工會青工部部長、國際青工代表大會中國代表。1931年1月在上海被捕，2月7日在龍華被害。）
頌劍所拍殷夫（右）和胡也頻烈士遺像
殷夫·五一歌
在今天，
我們要高舉紅旗，
在今天，
我們要準備戰斗！
怕什么，鐵車坦克炮，
我們偉大的隊伍是萬里長城！
怕什么，殺頭，槍斃，坐牢，
我們青年的熱血永難流盡！
我們是動員了，
我們是準備了，
我們今天一定，一定要沖，沖，沖，
沖破那座資本主義的惡魔宮。
殺不完的是我們，
騙不了的是我們，
我們為解放自己的階級，
我們沖鋒陷陣，奮不顧身。
號炮響震天，
汽笛徒然催，
我們沖到街上去，
我們舉行偉大的"五一"示威！
我們手牽著手，
我們肩并著肩，
我們過的是非人的生活，
唯有斗爭才解得鎖鏈，
把沉重的鐐枷打在地上，
把卑鄙的欺騙扯得粉碎，
我們要用血用肉用鐵斗爭到底！
我們要把敵人殺得干凈，
管他媽的帝國主義國民黨，
管他媽的取消主義改組派，
豪紳軍閥，半個也不剩！
不建立我們自己的政權--
我們相信，我們相信，永難翻身！......
1930．4．25
（殷夫（1909－1931）：原名徐白，又名白莽，浙江象山人。共產黨員。中國無產階級的優秀詩人。1928年起即在進步刊物《奔流》和《列寧青年》上發表革命詩歌。1929年起，在黨的領導下從事青年工人運動，曾經幾次被捕，遭反動派毒打，出獄后繼續堅持革命工作。1930年3月中國左翼作家聯盟成立，他即加入作為盟員。同年5月，作為左聯代表，參加全國蘇維埃區域代表大會。1931年1月在上海被捕，2月7日在龍華被害。遺著有《殷夫詩文集》。）
烈士們當年遇難的地方（頌劍攝）
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