關(guān)于《回顧一次寫作》
——在討論會(huì)上的書面發(fā)言
□韓毓海
敬愛的謝老師、洪老師、劉老師和二位孫老師：
誦讀大作，記起先生們多年以來的耳提面命，隆冬時(shí)節(jié)，如沐春風(fēng)。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，先生們的詩(shī)論，慨當(dāng)以慷，卑視陸游、陳亮，讀之使人奮發(fā)，非青春萬歲時(shí)代所不能有，是英雄時(shí)代的產(chǎn)物，也無愧于那個(gè)偉大的時(shí)代。
人心似水，民動(dòng)為煙。每個(gè)時(shí)代各有其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而所謂偉大作品的標(biāo)志，我想無非在于獨(dú)一無二，無以復(fù)現(xiàn)。《新詩(shī)發(fā)展概況》就是這樣獨(dú)一無二的作品，它為前人所不敢為，后人所不能為，斗膽而言之，也許是今天的先生們所不愿為，時(shí)光沖刷掉多少自以為永恒的標(biāo)準(zhǔn)，留下的只是那些獨(dú)一無二、無法復(fù)現(xiàn)的珍寶，而那些自命圓熟精致、中正平和之作，大抵總不在其列。
人們往往把悔于少作當(dāng)作圓熟的標(biāo)志，但不悔少作的從容與自信，才是真正成熟的品格。在懺悔成為時(shí)髦的時(shí)代，懺悔也使人膽怯，讓人畏首畏尾、裹足不前。當(dāng)世推崇和諧，青年多已老成，回首那個(gè)小人物辦大事業(yè)、雞毛可以上天的昨日，后來者怎能不恍然如同隔世。
要奮斗就會(huì)有犧牲，人不犯錯(cuò)誤天誅地滅，正因?yàn)槿松偛荒墚?dāng)一輩子聰明的看客，袖手旁觀，所以又何必斤斤兩兩，患得患失。選擇作為樹的形象勇敢的生長(zhǎng)，無論在開花還是不開花的季節(jié)，在時(shí)代風(fēng)雷的召喚中挺身而出，君子當(dāng)仁不讓，這也許就是我自認(rèn)為的是我?guī)煹氖聵I(yè)和品格：走自己的路，讓別人批判去吧。
我生太晚，對(duì)先生們的先生，您們的師者――那些峨冠博帶的燕園大師的風(fēng)采，只能從您們高山仰止的回憶中些許窺見，我也驚訝于這種甜蜜的回憶中還有些許苦澀與愧疚。然而，作為后之來者，您們的書中深深震撼和打動(dòng)了我的，卻是徐遲先生在您們狹小的宿舍里背誦俄羅斯詩(shī)篇，雖碰頭而不覺的一霎那。那一霎那穿越時(shí)空滾滾而來，告訴我什么是真正的師者的偉大品性。
這種品性是平等，真理面前的人人平等，這種品性是寬容，魯迅說：唯青年才有將來，殺掉了青年，不但是殺掉了過去，也毀壞了我們的未來。而什么是師者，師者不是崇拜權(quán)威，自立名相、規(guī)范，師者是愛護(hù)青年，同情弱勢(shì)，救救孩子。是自己肩了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。
在新的崛起面前，在權(quán)勢(shì)與弱勢(shì)面前，在規(guī)范與創(chuàng)造面前，在威壓與抵抗面前，你們以一棵大樹的形象，選擇與后者站在一起，而這也許就是我自認(rèn)為是我?guī)煹氖聵I(yè)和品格：不崇拜青年，但崇拜青春的熱火。長(zhǎng)溝流月，寂然無聲，但流向遠(yuǎn)方的水希望有不竭的后續(xù)。而這就是我認(rèn)為我?guī)煹钠犯瘢鞘囚斞覆庞械挠补穷^的品格，是殖民地中國(guó)和封建中國(guó)知識(shí)分子最可寶貴的品格。
在歡慶盛大節(jié)日歸來的隊(duì)伍里，一個(gè)不黯世事的天真的孩子接過了你們手中的鮮花，而那就是我們――您們的學(xué)生。您們把五月的鮮花交給四面八方的孩子，是因?yàn)轷r花不僅應(yīng)該種在校園里，也應(yīng)該開放在中國(guó)貧瘠而遼闊的土地上，正像您們當(dāng)年的選擇，好男兒志在四方。而這就是你們的事業(yè)，它如此博大：
只要胸中落下了無邊的天空，你就將看到明早的太陽(yáng)在大海上發(fā)紅。
倉(cāng)促成文，言不盡意，敢以此為祝辭，恭賀大作出版，并祝老師們健康長(zhǎng)壽，創(chuàng)作豐收。
您們的學(xué)生 韓毓海
2007-12-15
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