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文化大革命“樣板戲”文化現(xiàn)象

醉禪 · 2005-06-23 · 來源:本站原創(chuàng)
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毛澤東文藝革命思想路線下的群眾性文藝革命---文化大革命“樣板戲”文化現(xiàn)象
毛澤東文藝革命思想路線下的群眾性文藝革命---文化大革命“樣板戲”文化現(xiàn)象

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  作者: 醉禪(巴.城.彩.樟) [130734:3386], 08:05:52 06/21/2005:
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  毛澤東文藝革命思想路線下的群眾性文藝革命---文化大革命“樣板戲”文化現(xiàn)象


  什么是“樣板戲”?就是人民大眾都能夠傳唱的、通俗易懂的、又有一定的文藝
  水平的貼近工農(nóng)生活的大眾戲劇。樣板戲那時人人會唱,處處上演,不但豐富群
  眾的文藝生活,而且從中得到政治的滋養(yǎng)。豐富了群眾多采的文藝生活。我們今
  天為什么不能根據(jù)樣板戲的基本原則,創(chuàng)作一些人民群眾喜聞樂見的文藝作品呢
  ?為什么?有什么問題嗎?!

  有人說文化大革命中只有“八個樣板戲”,那是胡說八道,那個時代的文藝,在
  “樣板戲”的帶動下,先不要說文革初期的三軍演出的大型歷史歌舞、各派紅衛(wèi)
  兵們的革命組歌,各地區(qū)、各種毛澤東思想宣傳隊自編自演的文藝節(jié)目。有一首
  中央音樂學院的老紅衛(wèi)兵們創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲《我們是毛主席的紅衛(wèi)兵》,令人
  至今難忘,它開創(chuàng)了中國鋼琴協(xié)奏曲的先河,只是不被人提起,但我堅信終有再
  排演的一天,因為,它真實地記錄、反映了一個革命的史實。文革中后期的年年
  全國文藝調演,就是從各省市、各地區(qū)豐富多采的群眾文藝創(chuàng)作的作品中匯集、
  演出的,通過各文藝團體的學習、交流把這些優(yōu)秀的節(jié)目再反回到各地的群眾文
  藝生活中去,為豐富廣大的人民群眾文藝生活服務的。那時不但有深入社會生活
  的專業(yè)創(chuàng)作隊伍,而且有著更為廣大、普遍的群眾業(yè)余創(chuàng)作隊伍。因此,那時有
  大量的反映工、農(nóng)、兵的文藝作品出現(xiàn)。“草原英雄小姐妹”、“草原小學”、
  “草原門巴”、“草原女民兵”,僅草原上的歌舞劇就能一口氣說上幾個,那些
  美妙的音樂至今也難忘記。還有“阿妹上大學”、“送糧路上”、“雪里送炭”
  、“喜曬戰(zhàn)備糧”、“軍民魚水情”。“陜北民歌組曲”、聶耳、洗星海的革命
  歷史歌曲組、……、各種文藝形式的作品層出不窮,詩歌、文學、演唱、小話劇
  、電影、地方戲。音樂上更是五彩繽紛,獨唱、合唱、各種樂器的獨奏、協(xié)奏、
  民族管弦樂在編織上的擴展,西洋管弦樂隊納入中國樂器,更具有了中國氣派。
  甚至對民族樂器的改良。就不用再說那個著名的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》了吧,它己
  經(jīng)成為當今世界的名曲。有誰還記得那個革命交響樂《沙家浜》的宏偉氣勢嗎?

  那個時侯甚至各個生產(chǎn)大隊、村鎮(zhèn)、中小學都可以隨時組織一臺節(jié)目,并不用太
  多的花費,且質量很說的過去,而深受群眾歡迎。因為那時人民群眾中有大量的
  文藝才能的骨干隊伍,今天許多有功底的名星正是那時的群眾文藝的土壤中培養(yǎng)
  出來的。文藝的改革、創(chuàng)新觸及到各個層面,對中國社會基層群眾生活的文化影
  響和進步是空前的……。

  一年出一本“戰(zhàn)地新歌”,人民群眾年年有新歌唱,年年有新感覺。中國廣大的
  人民群眾生活在一個笑語歡歌的年代。這就是為什么那個時代吸引了全世界友好
  國家、愛國人士觀注中國的原因。

  可以這樣說,一個時期的文藝,可以看到這個時期人民的精神風貌。而一個時期
  的文藝又代表著一個時期的政治狀況。這個時期的文藝革命,反映了人民群眾、
  各個兄第民族建設社會主義的高漲熱情、反映了國家欣欣向榮的嶄新氣象。說明
  了人民群眾的文藝革命在文化大革命中的政治翻身,說明了文藝革命的大眾方向
  。說明了人民群眾的大眾文藝是社會主義文藝發(fā)展的群眾基礎。

  在“樣板戲”的帶動下,以江青為首的在毛澤東文藝革命思想路線下的群眾性文
  藝革命和革命文藝,在中華大地上出現(xiàn)了從未有過的文化現(xiàn)象。

  革命文藝,是中國共產(chǎn)黨從紅軍“根據(jù)地”時期,到延安的抗日“解放區(qū)”時期
  ,又到解放全中國的各個戰(zhàn)場、抗美援朝,建設社會主義,在全部革命歷史中發(fā)
  動群眾、組織人民,打倒一切內外反動派的有力武器。文藝的革命和革命文藝在
  文化大革命中曾達到了高潮,今天怎么能棄之南山呢?

  有一些人,在那個時代個人受過剌激,不讓唱“樣板戲”,聽不得“樣板戲”,
  一聽到“樣板戲”就混身不舒服、就混身打哆索,這是為什么呢?!問一問經(jīng)歷
  過那個時代的工農(nóng)大眾,看一看今天的人民群眾在影視文藝氛圍中那些令人沮喪
  的原因,對那些帝王將相、才子佳人、兇殺作樂、荒淫無恥的生活場景的冷漠與
  蔑視的情緒,也就知道了。這兩種根本不同的文藝觀不是表達的涇渭分明嗎?!

  人民群眾如今還是喜愛“革命樣板戲”。因為“革命樣板戲”是在毛澤東文藝革
  命思想路線下的人民大眾喜聞樂見的革命文藝!

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    1.. 看看遍地的廣場舞會、公園歌會、扇子舞、紅綢舞、腰鼓舞、健身操等中的中老年人,不是* - 夕煙眾人 20:18:58 06/21/2005

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  原 帖 [ 0 ]

  看看遍地的廣場舞會、公園歌會、扇子舞、紅綢舞、腰鼓舞、健身操等中的中老年人,不是*
  看看全國城市中遍地的晚上廣場舞會、定期公園歌會、街角的扇子舞、紅綢舞、
  腰鼓舞、健身操等中的中老年人,不是那時的遺澤嗎?“改革后”有沒有值得稱
  道的群眾文藝?只有拾人牙慧、崇洋媚外、嘩眾取寵、以牛糞作鮮花的“新潮”
  電影、原汁原味的外國文藝片段、“滿口奴才主子”的辮子電視劇、挾私報復亂
  殺亂打的武打片、卿卿我我只有自己無視天下的愛情片、滿屏港臺味的槍戰(zhàn)片....健
  康向上的人民大眾的文藝何在!拿著高薪巨薪的“藝術家”良心何在?良知何在
  ?國家應該培養(yǎng)自己的人民大眾的真正的文藝工作者,誰不跟隨這一潮流,就讓
  他靠邊!

  [ 1:503 ] 夕煙眾人(馮.池.銀.桑) - 20:18:58 06/21/2005 *** 回 帖


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