星逝夜潭：讀郭小川《望星空》有感
這是一位戰(zhàn)士詩(shī)人寫于上個(gè)世紀(jì)50年代末的一篇長(zhǎng)詩(shī)。其在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)，曾經(jīng)引起一些聲音，就像現(xiàn)在如果再出現(xiàn)引起的聲音一樣，不在詩(shī)的優(yōu)劣，在詩(shī)人的思索。 該長(zhǎng)詩(shī)，是不是靈感于《天問(wèn)》，不敢說(shuō)。其“問(wèn)天”確是真的。
其冗長(zhǎng)、拖沓、凌亂的詩(shī)句，是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)人、一顆心靈，于歷史思索的時(shí)刻，在星空下的苦苦思索。迷惘，否定，奮起，否定之否定，等等。 其中沒(méi)有答案。是《望星空》存留理由；也是其不成功所在。 《望星空》的時(shí)代性質(zhì)，有點(diǎn)像《班主任》，命運(yùn)卻回然不同。其“原無(wú)野老淚，常有少年狂；一顆心似火，三寸筆如槍；流言真笑料，豪氣自文章；何時(shí)還北國(guó)，把酒論長(zhǎng)江。”的戰(zhàn)士情懷和風(fēng)采，是《班主任》根本無(wú)法企及的。 “在人生的路途上，又有多少機(jī)緣，向星空了望！”。星空依然壯麗，班主任不忍卒讀。 其實(shí)，洋洋灑灑1700多字，200多行的長(zhǎng)詩(shī)，唯一表現(xiàn)的迷惘惆悵，就一點(diǎn)老生常談，“在偉大的宇宙的空間，人生不過(guò)是流星般的閃光。在無(wú)限的時(shí)間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪”。其唯一要傳達(dá)的思索探討，就一句戰(zhàn)士老話，“決不會(huì)在紅燈綠酒面前，神魂飄蕩”。 古往今來(lái)，所有“仰望星空”的人，都從大地出發(fā)，最終都?xì)w結(jié)大地，這是共同的。只有關(guān)心大地的人，才仰望星空；只有回歸大地的人，其仰望才有意義。 仰望星空，不是虛無(wú)；關(guān)心星空，不是逃避。星空再美麗，不能代替大地上的生活；星光再明亮，不能取代黑暗的人生；星際遨游再輝煌寫意，都不能取締大地上的努力、奮斗、和犧牲。最終還得回到大地，回到人間。 散沙一樣的億萬(wàn)單干農(nóng)民任喜怒無(wú)常的大自然任意沖涮漂泊；無(wú)數(shù)無(wú)組織的個(gè)體人們聽冷酷無(wú)情的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由支配宰割；背井離鄉(xiāng)，四海流浪，無(wú)家可歸的人群有著太多的機(jī)緣仰望星空。亙古不變照耀大地的茫茫星空，早已熟視無(wú)睹這亙古不息的仰望景象。星空還是那樣的星空；大地還是那樣的大地；人們還是那樣的人們。任憑仰望星空，歷史從容不迫，堅(jiān)定不移地走著自己的老路。 “路茫茫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”，是仰望星空。 “子曰：天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”，“獲罪于天，無(wú)所禱也！”。是仰望星空。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。仰望星空。 “舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，“我歌月徘徊，我舞影凌亂”，“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”。仰望星空。 “我欲乘風(fēng)歸去，高處不勝寒”，“起舞弄清影，何如在人間”。還是仰望星空 “寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞”，“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”。也是仰望星空。 仰望星空，俯瞰大地，置身人間。漠視身邊的人，是沒(méi)有希望的人；不關(guān)心身邊的民族，是沒(méi)有希望的民族。 仰望星空，志在人間，為了大地上的生活。仰望星空。 仰望星空，為了人世間的真誠(chéng)、苦難、和追求。回望當(dāng)年，告訴青年。 因?yàn)檠鐾强眨浧稹锻强铡罚浀煤荛L(zhǎng)，沒(méi)有想到那么長(zhǎng)。
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