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陳石宇:毛澤東時代最本質的特征究竟是什么?

陳石宇 · 2016-08-29 · 來源:烏有之鄉
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【摘要】偉人毛澤東不僅有超人的智慧,每當革命遇到困難的時刻,總是他挺身而出為革命指明方向,找到出路,提出解決辦法,使革命轉危為安,勝利前進;而且,他心中只有億萬人民,唯獨沒有自己,他終其一生為人民利益奮斗,即使跌得粉碎也堅持到底。

毛澤東時代最本質的特征究竟是什么?

——深切悼念毛主席逝世40周年

陳石宇

  毛主席逝世40周年了,毛澤東時代或毛澤東的中國結束也40年了,她最本質的特征究竟是什么?這是一切反毛敗類,首先是那伙篡奪了黨和國家領導權的死不悔改的黨內走資本主義當權派,最忌諱最不敢涉及的問題。

  “改革開放”這幾十年來,非毛化惡浪在中國大地上長時期自由泛濫,無所不用其極,而且一浪高過一浪,卻未曾受到有力的打擊。在中國,反對和侮辱毛主席仿佛已經成了天經地義的事,而尊敬和熱愛毛主席反倒受到一些人的惡意中傷。這股非毛化惡浪從根本上把毛澤東時代或毛澤東的中國否定了,什么階級斗爭擴大化,什么迫害知識分子,什么極左路線統治,什么餓死幾千萬人,什么經濟停滯不前,以至到了崩潰邊緣,什么獨裁專制,什么大搞個人崇拜等等,通過公開的或官辦的媒體鋪天蓋地傳播到中國的窮鄉僻野,洗刷人們的頭腦。似乎那個時代一切皆非,一無是處,不僅與“改革開放”以后的時代有天壤之別,甚至連國民黨反動派統治時期也不如,簡直成了中國歷史上最令他們厭惡的時期。更有甚者連中國共產黨領導的中國新民主主義革命也全錯了,毛主席領導中國革命所立下的豐功偉績自然更不存在。有的人雖然也承認中國革命的必要性,承認中國共產黨領導革命的正確性,卻拒不承認毛主席的偉大功績,或者閉口不講毛主席那無人替代的偉大作用。可以說中國風行一時的歷史虛無主義,就是從反毛開始的,是我國最早的也是最嚴重的歷史虛無主義。他們采用的手法不外是顛倒黑白,混淆是非,或任意的造謠中傷,無中生有,栽贓陷害。他們是德國法西斯分子戈倍爾的忠實信徒,相信再荒唐的謠言,只要不斷重復,就會變成真理。所以,他們不厭其煩地編造了大量謊言,出版書籍、文章,集中攻擊、丑化和侮辱毛主席,力圖把毛主席抹得漆黑,在他們看來,只要他們那一伙如李銳、茅于軾、辛子陵之流都眾口一詞,即便他們所編造的謠言多么卑劣無恥,也會有人信以為真。

  本來,無論與中國歷史上迄今為止的任何一個歷史時代相比較,毛澤東時代或毛澤東的中國的燦爛輝煌,都是空前絕后的,不管是唐朝初年的“貞觀年間”或是清朝早期的“康乾盛世”,抑或是這些年的“太平盛世”,都無法與毛澤東時代或毛澤東的中國相比。凡是在毛澤東時代生活過的人,只要不帶任何偏見,為人正直正派一點,都為能生活在毛澤東時代或生活在毛澤東的中國而感到無比幸福和自豪。是毛主席領導的人民大革命的勝利,結束了中華民族百余年來任人欺負和蹂躪的日子,掃除了百年恥辱,使中國人真正站立起來,昂首挺胸,面對世界,為做一個中國人而驕傲。有個反毛敗類說,中國共產革命的勝利,只有毛澤東一人站起來了,其他人仍然跪著,一個華僑讀到此憤怒的罵了一句“無恥”后說:“中國為什么竟然會有如此只會胡說八道不要臉的人”。

  在偉大的毛澤東時代或毛澤東的中國,經過對農業、手工業和資本主義工商業成功的社會主義改造,順利地消滅了階級剝削和階級壓迫制度及私有制根基,建立起生產資料社會主義公有制,使優越的社會主義制度在中華大地上占據統治地位。從此,廣大的工農勞苦大眾不僅在政治上翻了身,成了國家主人,在經濟上也成為國家和社會的事實上的主人。

  在毛澤東時代或毛澤東的中國,全國各民族人民團結成像一個人一樣,以從未有過的巨大熱情投入到社會主義革命和建設之中,不分彼此,不計報酬,戰天斗地,忘我勞動,在不到30年的時間,硬把一個原本就是“一窮二白”,又經過長時期戰爭破壞的破爛不堪的舊中國,建設成為一個強大的社會主義工業國,原來我國僅有的那點工業產值還不如小小的比利時,到那個偉大時代結束時已成了世界上第六大工業國。原來連火柴、鐵釘都不能造,只過了20多年,不僅可以生產汽車、拖拉機、內燃機車、飛機、輪船,而且,成功的發射了原子彈、導彈、衛星,生產了核潛艇,掌握了世界最先進的科學技術。

  在毛澤東時代或毛澤東的中國,在中國歷史上存在了幾千年的黃賭毒及黑惡社會,被一掃而光,使中國社會一片光明,人人安居樂業,欣欣向榮。當時的上下級關系,干群關系,在中國歷史上也從未有過。那時的干部(也就是現在正式稱呼的“官員”)普遍都能一心一意的“執政為民”,而且都是實實在在的,絕非做表面文章以騙取信任。干部中利用職權貪污腐化的也有,但是,一般發生在少數人中,并且,一經發生,便在廣大群眾嚴格監督下很快得到處理。中國歷史上雖然也有“清官”,但那終究只是個別現象,而在毛澤東時代或毛澤東的中國則十分普遍。迄今為止的中國歷史,那個時期能有毛澤東時代或毛澤東的中國那么干凈嗎?如果神經還正常的話,誰敢拍著胸脯做出違反常識的肯定的回答呢?

  在毛澤東時代或毛澤東的中國,人們的精神狀態和道德風貌之優良和高尚,在古今中外都少見。由于生產資料社會主義公有制經濟的建立和發展,為人們消除私有觀念奠定了可靠的制度基礎。由于堅定的馬克思列寧主義和毛澤東思想信念,在廣大群眾中堅持不懈的進行強有力的思想政治教育工作,堅持正確的思想觀念,批判各式各樣的錯誤思想,其作用不可估量。榜樣的力量是無窮的,在那個偉大的時代,黨和國家在廣大人民群眾中樹立了雷鋒、王杰、焦玉裕、王進喜,黃繼光、邱少云、劉胡蘭等英雄模范人物,長期堅持鼓勵向英雄模范學習。一大批優秀的共產黨和廣大解放軍指戰員以身作則的示范作用,對億萬人民產生的影響也是極大的。所有這一切都為改造人民的舊思想,清除以自私自利為核心的思想觀念,樹立大公無私的思想觀念產生了積極的作用。“苦不苦,想想長征二萬五,累不累,想想革命老前輩”,這是多么樸素和真摯的語言,也充分反映了那時思想政治工作的豐碩成果。人們這種良好的精神狀態和道德風貌,在一切以金錢和私利為中心的以剝削階級占統治地位的社會里是根本做不到的,不管有的人如何粉飾這些剝削社會,如何鼓吹它們的“民主”、“自由”和“憲政”,它們也永遠改不了以私利私心毒害人民的事實,只不過因為那些發達國家資本運行時間較長,比較規范一些,他們從殖民地等國掠奪來的財富亦可以分一杯羹給被它們剝削和奴役的群眾,可以在某種情況下緩和社會矛盾而已。

  一個如此美好的時代,一個如此受世人敬仰的中國,一個為中國帶來如此巨大進步的開國領袖,在毛澤東開辟的國土上,卻被一些人描繪得那么漆黑一團,這又是為什么呢?

  有人說這是國民黨反動派的遺老遺少即大大小小的蔣介石,和剝削階級的孝子賢孫即大大小小的黃世仁惡意攻擊、污蔑和丑化的結果。這當然是完全正確的。任何反革命分子總是要反對革命,丑化革命,即使在毛澤東時代,他們中也有一部分人不改敵視和反對革命的本性,這是他們階級立場使然,不足為怪。也有人說這是以美國為首的帝國主義勢力和平演變中國的必然,這個話果然點到要害。美國的帝國主義勢力,為實現其搞垮中國的社會主義制度和中國共產黨領導的目的,必然要利用中國“改革開放”的機會,加緊在中國收買漢奸賣國賊,對毛澤東時代和毛主席本人進行惡意中傷和無端指責,這正是茅于軾、袁騰飛等小丑,破口大罵那個偉大時代,任意污損開國領袖毛主席的真正原因。還有人說這是原來的革命隊伍中,一些人背叛了革命的表現,自“改革開放”以來,一些人放棄了他本來就不堅定或者從來就未真正有過的馬列主義信仰,一頭栽到西方的故紙堆中,他們在帝國主義的金錢或名譽地位的誘惑下,撕下偽裝,積極參加反毛反共反人民反社會主義的大合唱,成為這支隊伍中的重要力量,那些以著名的公知就是這伙敗類的核心,中共中央黨校黨建部主任王長江的所謂馬列主義中看不中用和對毛主席的惡意攻擊,就是其典型表現。

  上述種種,的確都是在毛澤東以后的中國出現這股反毛逆流的重要原因,但是,僅有這些,還不足以使這股逆流在毛主席為之奮斗終身的中國大地上如此長時期自由泛濫,也不可能容忍像李銳、茅于軾、袁騰飛、辛子陵等一伙反毛敗類那樣,用最卑鄙的手段和最惡毒的語言咒罵開國領袖,嚴重毀壞共產黨、人民軍隊和人民共和國締造者名譽的罪行后,而不受到嚴厲打擊,任其長時期逍遙法外,有的人竟然還被邀請列席黨的會議。那么,造成這種狀態的根子又在那里呢?根子就在于非毛反毛這股禍水在中國的自由泛濫,符合了那伙篡奪了黨和國家領導權的走資派改變毛主席革命路錢,推行修正主義路線,復辟資本主義的需要。如果不徹底否定毛主席的革命路線,他們那條反革命修正主義路線就無法推行,他們如果硬要在中國搞資本主義復辟,就會成過街老鼠,人人喊打。所以,核心是走資派的問題,是路線問題。如果不能解決好路線問題,非毛化還將在中國大地上繼續猖狂下去。如果路線問題解決好了,其他的反毛敗類,不管是大小蔣介石,還是大小黃世仁,都不在話下,都會在革命鐵拳的嚴厲打擊下無一例外的受到應有懲罰。

  說到這里,是不是可以結束了呢?沒有!問題是毛澤東時代或毛澤東的中國最本質的特征究竟應該是什么呢?是建立共產黨人從一開始就立志追求的社會主義和共產主義社會。這個社會是以消滅生產資料私有,消滅階級剝削和階級壓迫,結束幾千年來人剝削人和人壓迫人的歷史,實現廣大勞苦大眾翻身解放,當家作主的社會。毛澤東時代以前的所謂文明社會,無論是奴隸社會、封建社會或是資本主義社會,統統都是以生產資料私有制為基礎的社會,都是以占人口總數極少的剝削者剝削、奴役、壓迫和統治占人口總數絕大多數的勞動者的社會,亦即為極少數剝削者謀利益的社會。與此相適應,在意識形態上,人們信奉的金科玉律就是人不為己,天誅地滅。唯有毛澤東的中國是鏟除了生產資料私有制,建立了生產資料的社會主義公有制的社會,是消滅了階級剝削和壓迫,結束了由極少數人剝削、奴役、壓迫和統治絕大多數人的歷史,成為為絕大多數人謀利益的社會。與此相適應,在意識形態上,毛澤東的中國力圖讓全社會,首先是共產黨人、國家干部和人民子弟兵要樹立全心全意為人民服務的思想,要一切為了人民,一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發。毛澤東的中國還要求批判一切剝削階級的腐朽思想,狠斗私心雜念,樹立大公無私的思想和集體主義觀念。所以,毛澤東時代或毛澤東的中國最本質的特征,就是馬列主義毛澤東思想一開始就為共產黨人確立的建立以人民當家作主的社會主義社會。所以,在毛澤東時代或毛澤東的中國,唯有人民的地位至高無上,是真正的上帝,沒有剝削,沒有壓迫,人人平等相待,無論城鄉、行業、上下級、領導或群眾,都是朋友、兄弟和同志,沒有高低貴賤之分,沒有富翁與窮人之別。這就是那個偉大時代與迄今為止的中外一切歷史時代最根本最本質的區別。最近,習近平主席所強調的“初心”,難道不正是毛澤東時代或毛澤東的中國所堅持的建設社會主義這個大方向嗎?這也是那些反毛敗類,特別是那伙死不悔改的走資派在丑化那個偉大時代,在反對開國領袖毛主席時,最不愿意也最不敢涉及的問題。

  偉人毛澤東不僅有超人的智慧,每當革命遇到困難的時刻,總是他挺身而出為革命指明方向,找到出路,提出解決辦法,使革命轉危為安,勝利前進;而且,他心中只有億萬人民,唯獨沒有自己,他終其一生為人民利益奮斗,即使跌得粉碎也堅持到底。那些反毛敗類,都是私心私欲浸透靈魂的反共反人民反社會主義分子。他們在資本主義復辟中獲利豐厚。他們從不相信這個世界上居然還有毛主席那樣大公無私,那樣毫不利己,專門利人的人。他們總以小人之心,度君子之腹,他們潑到毛主席身上的臟水,不過都是他們卑劣的丑惡靈魂的一種自我表現而已。

  有人說,中國經濟文化都落后,沒有馬克思設想的社會主義社會的經濟基礎,硬要在中國目前條件下搞社會主義是毛澤東唯意志論的表現。說這種話的人為什么不說美國越過封建主義階段,直接在奴隸社會基礎上搞資本主義是否也是唯意志論表現?中國的民主革命是共產黨領導成功的,革命成功以后不直接轉向社會主義,難道還要由共產黨去扶持一個資產階級,繼續剝削和奴役工人階級,這樣的共產黨還是工人階級的先鋒隊嗎?豈不早已成為資產階級的代言人。什么“先富論”、“補課論”,讓它們統統見鬼去吧!

  2016年8月23日

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