張全景：認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想（舊文）

認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想

張全景

毛主席去世三十多年了，每逢他的誕辰和忌日，紀(jì)念毛主席的活動(dòng)從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)，而且日益廣泛、熱烈、多樣。近幾年我去過(guò)不少地方，發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象：毛主席的形象不是隨著去世時(shí)間的延長(zhǎng)而消失、淡化，而是明顯地增強(qiáng)。有的地方建文化廣場(chǎng)樹(shù)立毛主席塑像，有的在墻壁上書(shū)寫(xiě)毛主席語(yǔ)錄、箴言名句或詩(shī)詞。特別是在那些毛主席視察過(guò)、批示過(guò)的地方，大多修建了毛主席紀(jì)念室（館），把他當(dāng)年的批示寫(xiě)在最醒目的地方。有的老人能把毛主席50多年前的批示背誦出來(lái)、唱出來(lái)，說(shuō)明他們對(duì)毛主席深厚的感情。有的群眾家里掛著毛主席畫(huà)像，當(dāng)問(wèn)到他們?yōu)槭裁磼鞎r(shí)，他們說(shuō)：“毛主席領(lǐng)導(dǎo)我們翻身解放，勞動(dòng)人民永遠(yuǎn)不忘本。”“沒(méi)有毛主席打下的基礎(chǔ)，就沒(méi)有今天的幸福。”還有些地方把形似毛主席身軀、面容的山峰、巨石，稱作毛公山、毛公石、偉人峰等等。這些充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民追思、懷念毛主席的心情。

我們紀(jì)念毛主席，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，把熱愛(ài)毛主席的樸素感情升華到理性的高度，這是最好的紀(jì)念。黨的十一屆六中全會(huì)決議中專門(mén)論述了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想。毛主席是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立、發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。鄧小平、江澤民、胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民歷經(jīng)艱辛獲得的寶貴精神財(cái)富，要世世代代不忘毛主席的豐功偉績(jī)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中，始終不渝地堅(jiān)持毛澤東思想，這是我們的崇高使命和莊嚴(yán)責(zé)任。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，才能更好地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

毛澤東思想是把馬克思列寧主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的典范。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民，親赴后繼，頑強(qiáng)奮斗，取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利。毛澤東思想汲取了中國(guó)和世界上不同歷史時(shí)期、不同方面的先進(jìn)文化，內(nèi)容博大精深，包括思想、理論、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育等社會(huì)領(lǐng)域的各個(gè)方面，是全黨全國(guó)各族人民的智慧結(jié)晶。在中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多偉大的思想家，從孔夫子到孫中山，都值得我們學(xué)習(xí)和研究。但就思想理論的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，都不及毛澤東思想豐富和全面，完整和系統(tǒng)。毛澤東等老一輩革命家共同創(chuàng)立的新民主主義革命理論，社會(huì)主義革命和建設(shè)理論，鞏固社會(huì)主義制度、防止“和平演變”的理論，都是前無(wú)古人的。毛澤東思想具有鮮明的階級(jí)性和時(shí)代特點(diǎn)，是馬克思主義中國(guó)化承前啟后的偉大理論，沒(méi)有毛澤東思想，不可能形成鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀；然后，后者又豐富、發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想。它們是堅(jiān)持、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)系，是一脈相承的。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，要與學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的世界觀和方法論。我們要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析解決建設(shè)中個(gè)特色社會(huì)主義的實(shí)際情況和問(wèn)題，善于運(yùn)用毛澤東思想，特別是毛主席的哲學(xué)思想，準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)各種事業(yè)又好又快地發(fā)展。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，才能真正把黨建設(shè)好，保持黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政水平

毛澤東建黨學(xué)說(shuō)是毛澤東思想的重要組成部分。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，毛主席高度重視黨的建設(shè)，深刻指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要完成自己的歷史使命，就必須有黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨是中國(guó)革命和社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨?！彼€明確指出，黨的建設(shè)過(guò)程是“同黨的建設(shè)路線密切聯(lián)系著的”，科學(xué)闡明了黨的建設(shè)同黨的政治路線的關(guān)系，為加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向。

毛澤東同志特別注重從思想上建黨，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首位。早在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，他就提出對(duì)農(nóng)村根據(jù)地的黨組織實(shí)行“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)”。從古田會(huì)議起，比較系統(tǒng)地論述了從思想上建黨，著重解決黨員思想入黨的問(wèn)題。他指出“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”，“為要從組織上整頓，首先要從思想上整頓”。他與其他老一輩革命家一起，開(kāi)創(chuàng)了在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)和黨內(nèi)思想狀況，學(xué)習(xí)馬列主義，深入開(kāi)展黨員教育，克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，清正廉潔，艱苦奮斗，反對(duì)貪污腐敗，保持黨的先進(jìn)性、純潔性，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地，永不變質(zhì)。

毛澤東對(duì)黨的基層組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、黨的民主集中制及制度建設(shè)都有精辟論述，我們要與貫徹十七屆四中全會(huì)精神相結(jié)合，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究應(yīng)用毛澤東思想建黨思想，把黨建設(shè)好。

三、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，才能正確總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地做好各項(xiàng)工作

新中國(guó)成立后，我們?cè)诮夥艖?zhàn)爭(zhēng)尚未完全結(jié)束的基礎(chǔ)上，進(jìn)行國(guó)家建設(shè)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)情況百?gòu)U待興，一窮二白。在國(guó)際上除蘇聯(lián)和幾個(gè)民主國(guó)家承認(rèn)我們外，西方敵對(duì)勢(shì)力妄圖把我們扼殺在搖籃里，長(zhǎng)期封鎖制裁我們。1950年，美國(guó)又發(fā)動(dòng)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)，矛頭也是對(duì)準(zhǔn)我國(guó)的。在這種背景下，毛主席領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民，走上社會(huì)主義道路，恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，使中華民族立于世界強(qiáng)國(guó)之林。27年間，我國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就。1949年至1978年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從466億元增長(zhǎng)到2943.7億元，增長(zhǎng)5.31倍。主要工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量快速增長(zhǎng)。農(nóng)業(yè)機(jī)械化、水利化水平明顯提高，1949年到1978年，糧食產(chǎn)量由1.13億噸增加到2.863億噸，增長(zhǎng)了1.53倍?？萍己蛧?guó)防建設(shè)也快速邁進(jìn)，取得了50多項(xiàng)重大科技成果，爆炸了第一顆原子彈、氫彈，第一顆人造衛(wèi)星上天，第一艘核潛艇下水，成為世界上獨(dú)立自主掌握核技術(shù)和空間技術(shù)的國(guó)家之一，為中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，毛主席在領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建設(shè)過(guò)程中，也曾發(fā)生過(guò)某些偏差和錯(cuò)誤，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活受到很大影響，好的愿望帶來(lái)了意想不到的苦果。對(duì)這些錯(cuò)誤，他不僅通過(guò)自我批評(píng)承擔(dān)了責(zé)任，而且又領(lǐng)導(dǎo)全黨糾正了錯(cuò)誤，更好地前進(jìn)了。當(dāng)然，也有些還沒(méi)有來(lái)得及糾正?？陀^地說(shuō)，有些錯(cuò)誤是我們?nèi)h的責(zé)任，但是，有些人卻全部歸咎于毛主席，這是不對(duì)的。比如三年困難時(shí)期的問(wèn)題，我們把毛主席當(dāng)年的講話、文章、批示拿出來(lái)看一看，就會(huì)知道他最早糾正“一平、二調(diào)、三收款”，最早批判“五風(fēng)”等“左”的錯(cuò)誤。1958年，徐水搞共產(chǎn)主義試點(diǎn)，毛主席得知后嚴(yán)厲批評(píng)說(shuō)，徐水搞獨(dú)立王國(guó)，急急忙忙往前闖，今后不要宣傳徐水。又在一份材料上批示：分配上不能搞平均主義，工作上不能搞強(qiáng)迫命令，家庭陰陽(yáng)五行還是要有的。他看到報(bào)紙上為了夸大水稻長(zhǎng)勢(shì)，登了一副小孩坐在上面的照片，就說(shuō)：娃娃，你快下來(lái)吧，上的越高，摔的越重。1959年4月，毛主席又寫(xiě)了發(fā)給六級(jí)干部的“黨內(nèi)通信”，都是糾“左”?？傊?，成績(jī)與失誤，前進(jìn)與挫折，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，都是寶貴財(cái)富，我們今天認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，可以更好地汲取、借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把今天的事情辦得更好。

四、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，才能了解黨史，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，有力批駁對(duì)毛主席、毛澤東思想的污蔑和攻擊

“亡其國(guó)者，必先亡其史?！碧K共失敗、蘇聯(lián)解體的原因是多方面的，其中，從赫魯曉夫開(kāi)始全盤(pán)否定斯大林，否定蘇聯(lián)歷史，造成黨內(nèi)和人民的思想混亂，是一個(gè)重要原因?，F(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)也有這樣一些人，他們顛倒黑白，混淆是非，否定毛主席，否定毛澤東思想，從而否定黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義。這里僅舉幾個(gè)例子。比如有人說(shuō)，毛主席只懂階級(jí)斗爭(zhēng)，不懂經(jīng)濟(jì)建設(shè)；只抓階級(jí)斗爭(zhēng)，不抓生產(chǎn)。這是完全錯(cuò)誤的。毛主席歷來(lái)既抓對(duì)敵斗爭(zhēng)，又抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。早在蘇區(qū)時(shí)，毛主席就提出必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作。延安時(shí)期親自發(fā)動(dòng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”。有的說(shuō)毛主席在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的情況下，提出備戰(zhàn)備荒為人民，“深挖洞，廣積糧，不稱霸”。這也是不對(duì)的。當(dāng)年蘇聯(lián)在中蘇邊界陳兵百萬(wàn)，蘇軍侵犯珍寶島戰(zhàn)斗中，被我們打掉坦克和裝甲車17輛，打死打傷140多人。勃列日涅夫惱羞成怒，準(zhǔn)備對(duì)我們進(jìn)行核打擊。毛主席得知這一情況后，以他的雄才大略，說(shuō)了句非常豪邁的話：“鄙人不怕！”當(dāng)時(shí)美國(guó)在日本、韓國(guó)、臺(tái)灣都有駐軍，越南戰(zhàn)爭(zhēng)激烈進(jìn)行，還有印度隊(duì)我們虎視眈眈，怎么能說(shuō)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅呢？最近，我還看到一篇文章，說(shuō)毛主席在計(jì)劃生育上犯了兩大錯(cuò)誤，一是批判馬寅初，二是鼓勵(lì)多生孩子。這完全不符合事實(shí)。1920年，毛主席給蔡和森的信中就提出控制人口問(wèn)題。建國(guó)后，50年代就提出節(jié)育，“計(jì)劃生育”就是毛主席提出來(lái)的。他主持制定的《1956年到1967年全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》中就有“提倡有計(jì)劃地生育子女”。在康生、陳伯達(dá)批判馬寅初后，毛主席在會(huì)上講“還是馬寅初的辦法好”。他針對(duì)某些人因中國(guó)人多，存在悲觀情緒；美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也攻擊我們說(shuō)，中國(guó)人太多，革命雖然勝利了，但還會(huì)失敗的論調(diào)，提出“一要樂(lè)觀，不要悲觀；二要控制。”人多一點(diǎn)，是好事，又是壞事。對(duì)河南應(yīng)舉社“人多議論多，熱氣高，干勁大”的批示，是就“好事”、“樂(lè)觀”這方面講的，并沒(méi)有鼓勵(lì)多生孩子的意思。這里只是說(shuō)了幾個(gè)例子。像這樣混淆是非的事還有不少。我們要保持警惕，辦法就是認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，學(xué)習(xí)黨史和現(xiàn)代史，這樣就能更好地識(shí)別某些人的謊言。杜甫有一首詩(shī)：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！泵珴蓶|思想就是萬(wàn)古長(zhǎng)流的江河，而那些惡意攻擊毛主席、毛澤東思想的人，一定會(huì)受到歷史懲罰，必將是“身名俱滅”！

五、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，才能抵御國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力分化、西化的圖謀

國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)顛覆社會(huì)主義國(guó)家、消滅社會(huì)主義制度的企圖。特別是當(dāng)前國(guó)際共產(chǎn)主義處于低潮的情況下，他們更是乘機(jī)加緊推行“和平演變”戰(zhàn)略，打著“自由、平等、人權(quán)”的旗號(hào)，通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體，運(yùn)用各種手段對(duì)我們的正義事業(yè)造謠污蔑。他們還收買國(guó)內(nèi)“持不同政見(jiàn)者”和搞資產(chǎn)階級(jí)自由化的人，企圖通過(guò)這些人顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，改變社會(huì)主義制度。在策略手段上，他們感到“西化”、“分化”還不夠，又加上“淡化”（政治）、“腐化”（干部）、“丑化”（領(lǐng)袖）、“溶化”（馬列）。他們認(rèn)為關(guān)鍵是要?jiǎng)訐u共產(chǎn)黨的“四信”（信仰、信念、信心、信任），“四信”動(dòng)搖了，中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟也就倒了。毛澤東思想深刻揭示了社會(huì)主義必然勝利，資本主義必然滅亡的歷史規(guī)律，是我們抵制“西化”、“分化”的銳利思想武器。認(rèn)真學(xué)習(xí)研究毛澤東思想，對(duì)于我們堅(jiān)定理想信念，在思想上筑起抵御“和平演變”的鋼鐵長(zhǎng)城，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有重大作用。

“以史為鏡，可以知興替?！泵珴蓶|思想過(guò)去時(shí)中國(guó)革命的旗幟，今后也是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的旗幟。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周圍，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究新情況、新問(wèn)題，不斷把我們的事業(yè)推向前進(jìn)！