組織生產(chǎn)大軍用資本主義生產(chǎn)方式加速資本主義的滅亡
作者自按:也可能有的同志會(huì)本文所提出的觀點(diǎn)當(dāng)作修正主義觀點(diǎn),認(rèn)為本人是否認(rèn)暴力革命的正確觀點(diǎn)而提倡合法斗爭和平競賽的修正主義觀點(diǎn)。本人不這樣認(rèn)為，本人不反對暴力革命，本人主張能進(jìn)行暴力革命的地方就進(jìn)行暴力革命，能進(jìn)行合法斗爭的地方就進(jìn)行合法斗爭。能通過生產(chǎn)斗爭的方式戰(zhàn)勝資本主義的地方或能加速資本主義消亡的地方就進(jìn)行生產(chǎn)斗爭。商場也是戰(zhàn)場，我們?yōu)槭裁床徽碱I(lǐng)這個(gè)戰(zhàn)場呢？關(guān)鍵是你能不能在金錢的誘惑下保住自己的無產(chǎn)階級本色罷了。和社會(huì)主義國家的高級領(lǐng)導(dǎo)人能否保證自己不變色的道理是一樣的。
恩格斯說:當(dāng)一種生產(chǎn)方式處在自身發(fā)展的上升階段的時(shí)候，甚至在和這種生產(chǎn)方式相適應(yīng)的分配方式中吃了虧的那些人也會(huì)熱烈歡迎這種生產(chǎn)方式。大工業(yè)興起時(shí)期的英國工人就是如此。不僅如此，當(dāng)這種生產(chǎn)方式對于社會(huì)還是正常的時(shí)候，滿意于這種分配的情緒，總的來說，也會(huì)占支配的地位；那時(shí)即使發(fā)生了抗議，也只是從統(tǒng)治階級自身中發(fā)出來（圣西門、傅立葉、歐文），而在被剝削的群眾中恰恰沒有任何響應(yīng)。（《反杜林論》146頁）
恩格斯說：只有當(dāng)這種生產(chǎn)方式已經(jīng)走完自身的沒落階段的頗大一段行程時(shí)，，當(dāng)它有一半已經(jīng)腐朽了的時(shí)候，當(dāng)它的存在條件大部分已經(jīng)消失而它的后繼者已經(jīng)在敲門的時(shí)候——只有在這個(gè)時(shí)候，這種愈來愈不平等的分配，才被認(rèn)為是非正義的，只有在這個(gè)時(shí)候，人們才開始從已經(jīng)過時(shí)的事實(shí)出發(fā)訴諸所謂永恒正義。（《反杜林論》147頁）
恩格斯說：如果我們對現(xiàn)代勞動(dòng)產(chǎn)品分配方式（它造成赤貧和富豪、饑鴻遍野和酒肉生活的尖銳對立）的日益逼近的變革所抱的信心，只是基于一種意識(shí)，即認(rèn)為這種分配方式是不正義的，而且正義總有一天要?jiǎng)倮?，那我們就糟了，我們就得長久等待了。（同上154頁）
恩格斯說，消滅階級對立和階級差別這一呼聲，在1830年以前受到勞動(dòng)的和受苦的階級的冷遇，現(xiàn)在卻得到千百萬人的共鳴；這一呼聲以各國大工業(yè)發(fā)展的同樣順序和同樣強(qiáng)度，激動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)的國家；這一呼聲在一個(gè)世代內(nèi)就已經(jīng)獲得這樣的威力，竟能抵抗一切為了對付它而聯(lián)合起來的勢力，并且確信能在最近的將來取得勝利，
——這是由于什么原因呢？這是因?yàn)?，現(xiàn)代的大工業(yè)，一方面造成了無產(chǎn)階級，這個(gè)階級能夠在歷史上第一次不是要求廢除某個(gè)特殊的階級組織或某種特殊的階級特權(quán)，而是要求根本廢除階級；這個(gè)階級所處的地位，使他們不得不貫徹這一要求，否則就有淪為中國苦力的危險(xiǎn)。（同上155頁）
就是說，勞動(dòng)人民要認(rèn)識(shí)到自己的根本出路在那里，這是需要?jiǎng)趧?dòng)人民的先覺悟者對大多數(shù)人民進(jìn)行教育的。而這一教育的最初人物恰恰也許并不是來自勞動(dòng)階級中的一員，而是來自統(tǒng)治階級內(nèi)部那些追求永恒真理的人們。人民確實(shí)是需要教育的。教育他們的有正面教員也有反面教員，當(dāng)然教員和學(xué)生之間的關(guān)系不是固定不變的。教育有相互性，師生的地位也是可以經(jīng)常互換的。無產(chǎn)階級的覺悟者是教育人的，也是受人教育包括受自己的教育對象來教育的。教育是自我的又是互相的，這是人民教育的根本特點(diǎn)。毛主席說，要做先生，先要做學(xué)生。毛主席提倡的批評和自我批評，都是這樣的群眾教育的重要內(nèi)容。
那么群眾教育的方式有那些必要形式呢？有什么最重要的形式呢？串聯(lián)談心，集會(huì)演講，學(xué)習(xí)班，識(shí)字班，工人夜校，農(nóng)民夜校，大概都是常用的重要的群眾自我教育方式。
群眾教育，無產(chǎn)階級教育的最好最有效率的形式，莫過于人民軍隊(duì)的教育了。毛主席說，中國人民解放軍是一個(gè)大學(xué)校。人民在革命運(yùn)動(dòng)中，組成軍隊(duì)，在軍隊(duì)里學(xué)文化，學(xué)政治，學(xué)軍事，在組織的力量，在紀(jì)律的約束下，最能使人民的覺悟大大的提高，最有利于推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。其效率之高是其它的教育形式無可比擬的。但軍隊(duì)教育雖然效率最高，但卻不是最基本的教育方式，因?yàn)椋嗣癫灰欢ǘ冀M織在軍隊(duì)里，而且人民軍隊(duì)也不是在任何地方任何時(shí)代都適宜的組織形式。那么，對人民群眾來說，最適宜最基本的教育形式是什么形式呢？是什么樣的教育形式才能適合于一切的地方一切的時(shí)代一切的人群呢？我們說，這就是人類的生產(chǎn)。人類為了生存，就要生產(chǎn)，為了生產(chǎn)，就要有一定的生產(chǎn)組織，組織在生產(chǎn)組織中的人群，是接受教育的最基本的最經(jīng)常的最有效率最長久的教育形式。無產(chǎn)階級革命派，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)非常重要，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)找到戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝資本主義建設(shè)社會(huì)主義的最根本的途徑。這是一條規(guī)律性的途徑，它是任何反動(dòng)力量都無可奈何的途徑。這是一條鐵律，這一條鐵律會(huì)以不可阻擋的形式為自己開辟道路。運(yùn)用這樣的一條鐵律，是無產(chǎn)階級取得勝利的必須。走這樣的一條道路，看起來可能是慢的，但實(shí)質(zhì)上必然是最快的也是最必須的。什么道路呢？那就是運(yùn)用資本主義的生產(chǎn)方式，組織生產(chǎn)大軍進(jìn)行生產(chǎn)進(jìn)行群眾的自我教育。進(jìn)行無產(chǎn)階級對社會(huì)剩余價(jià)值財(cái)富的占有，以逐漸的把資產(chǎn)階級壟斷性占有的剩余價(jià)值社會(huì)財(cái)富先打破它的資產(chǎn)階級壟斷性，再逐漸變?yōu)槿嗣裾加袩o產(chǎn)階級的階級占有最后達(dá)到全社會(huì)占有的目的。這是通過無產(chǎn)階級革命者根據(jù)資本主義生產(chǎn)的規(guī)律，利用資本主義生產(chǎn)方式的革命性進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)而通過正常的生產(chǎn)方法奪回剩余價(jià)值財(cái)富的唯一的資產(chǎn)階級不可抗拒的方法。以資產(chǎn)階級不得不認(rèn)可，不能不認(rèn)可的方式來戰(zhàn)勝資本主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。就是，資本主義生產(chǎn)方式是戰(zhàn)勝資本主義的最好的最必須的方式。不過，必須明白，無產(chǎn)階級對資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)用，決不是簡單運(yùn)用。是本質(zhì)上的脫胎換骨的運(yùn)用。
資本主義生產(chǎn)方式的主要要點(diǎn)是，資本的集中，大工業(yè)的社會(huì)化生產(chǎn)，市場的開拓。這三個(gè)方面是它的積極的革命的方面，其第三點(diǎn)是積極的革命的但又有致命弱點(diǎn)的方面。另外，資本主義資本的個(gè)人占有性，以及工廠內(nèi)部的有計(jì)劃生產(chǎn)和整個(gè)社會(huì)的無計(jì)劃之間的矛盾性則是資本主義落后的反動(dòng)的方面。社會(huì)主義繼承的就是資本主義前三個(gè)積極的革命的方面，否定和揚(yáng)棄的是它的后兩個(gè)落后的反動(dòng)的方面。對于市場開拓方面，社會(huì)主義要在自己發(fā)展的進(jìn)程中逐步克服其消極影響并最終使市場歸于自然消失的。對資本主義生產(chǎn)方式中的兩個(gè)反動(dòng)方面，最主要的還是它的資本的個(gè)人占有性，而工廠內(nèi)部的計(jì)劃生產(chǎn)和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)上的無政府狀態(tài)所造成的競爭特點(diǎn)，社會(huì)主義的一定階段上還有一定的意義。中國的社會(huì)主義建設(shè)中，一部分沒有馬克思主義徹底理論水平的領(lǐng)導(dǎo)人，提出了改革開放的口號，提出了向資本主義學(xué)習(xí)的口號，某種意義上沒有什么錯(cuò)。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)積極的革命的方面，不應(yīng)當(dāng)學(xué)消極的落后的反動(dòng)的方面。實(shí)際上，中國的改革開放則恰恰學(xué)習(xí)了資本主義生產(chǎn)方式中最不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方，特別是資本主義生產(chǎn)方式中那種資本的個(gè)人占有性，被中國當(dāng)政者毫不猶豫的學(xué)來了，且使中國的絕大部分當(dāng)政者都成了千萬富翁和億萬富翁。這是改革開放政策最為錯(cuò)誤甚至反動(dòng)的敗筆之作。
那么，在中國現(xiàn)時(shí)的社會(huì)狀況下？在世界各發(fā)達(dá)國家的堅(jiān)持社會(huì)主義方向堅(jiān)持社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的革命者和共產(chǎn)黨人那兒，究竟應(yīng)當(dāng)怎么做呢？進(jìn)行社會(huì)主義生產(chǎn)啊！按資本主義的生產(chǎn)方式進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)，難道資產(chǎn)階級和修正主義的當(dāng)政者能夠反對嗎？他們沒有理由反對。資本主義生產(chǎn)方式除了它的個(gè)人占有性質(zhì)除了它的生產(chǎn)的無政府性質(zhì)以外，是世界上最先進(jìn)的生產(chǎn)方式，是社會(huì)主義必須繼承的人類社會(huì)的優(yōu)秀文明。世界各國的共產(chǎn)黨人包括中國的無產(chǎn)階級的革命左派同志們應(yīng)當(dāng)立即將無產(chǎn)階級手中能集中的資本集中起來進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)。不過關(guān)鍵的一點(diǎn)就是這集中資本的所有權(quán)不是個(gè)人占有，而是無產(chǎn)階級的階級占有，是社會(huì)化占有的一種必要形式，一個(gè)必須的階段。階級占有首先表現(xiàn)為共產(chǎn)黨人具體人群的集體占有。這樣的具體人群所必須的精神要求就是大公無私精神。就是無產(chǎn)階級的本性的必須保持精神，無論從思想上從內(nèi)部的制度上都要保證這些運(yùn)用公有資本的人不能有個(gè)人財(cái)富的增長和積累的可能性和現(xiàn)實(shí)性。集中力量辦大事，是社會(huì)主義的基本原則之一。資本的集中就是集中力量。用這樣的資本搞工業(yè)生產(chǎn)搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就是辦大事。這樣的企業(yè)不論在資本主義國家還是在修正主義的國家都是有先例的，都是允許的。我們大家中間找出幾個(gè)具有大公無私精神且具有搞工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，然后大家省吃儉用集中資金讓他們以他們個(gè)人或集體的名義注冊生產(chǎn)單位，難道各國的現(xiàn)有政府還有什么理由反對嗎？中國的南街村等社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的存在，以色列等資本主義國家的農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)的存在，以及一百多年前，空想社會(huì)主義者歐文經(jīng)營福利慈善性質(zhì)工廠的成功事實(shí)不就證明了這一點(diǎn)的可行性嗎？通過這樣的生產(chǎn)方法蠶食資本主義的地盤，這樣的工業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位其實(shí)質(zhì)上都是社會(huì)主義的。工人農(nóng)民到這樣的社會(huì)主義企業(yè)中生產(chǎn)來了，給資產(chǎn)階級干活的人就少了。在社會(huì)主義企業(yè)的生產(chǎn)中生產(chǎn)的人們，由于生產(chǎn)組織的作用非常有利于群眾的自我教育包括共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的教育。生產(chǎn)和教育的結(jié)合也是社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征之一。人們接受了教育，接受了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想，就會(huì)有更多的人自覺的在資本主義條件下在修正主義條件下辦起更多的社會(huì)主義企業(yè)。資本主義就會(huì)在那些最先進(jìn)的資本主義國家中有可能得到最先的瓦解。這應(yīng)當(dāng)是必然的。無產(chǎn)階級就應(yīng)當(dāng)通過這種資本主義的生產(chǎn)實(shí)踐將社會(huì)的剩余價(jià)值逐步的奪回到自己手中來，以切實(shí)的戰(zhàn)勝資本主義。
資本主義生產(chǎn)方式的革命性方面是資本主義快速發(fā)展的根本因素，同時(shí)也是資本主義快速消亡的根本因素。這應(yīng)當(dāng)是自然辯證法的不可抗拒的基本規(guī)律。
這一歷史進(jìn)程中，要求社會(huì)資本的實(shí)際運(yùn)用者要有大公無私精神，這要有斗爭。這種階級內(nèi)部的斗爭，自我斗爭自我革命，應(yīng)當(dāng)充滿整個(gè)資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變過程中。中國的無產(chǎn)階級文化大革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)是世界無產(chǎn)階級必須吸收的營養(yǎng)財(cái)富。中國的無產(chǎn)階級文化大革命將在世界無產(chǎn)階級取得徹底勝利的進(jìn)程中起不可替代但需要總結(jié)提高改進(jìn)的偉大作用。
為了解除某些同志關(guān)于無產(chǎn)階級能否用這種方法首先奪回社會(huì)的剩余價(jià)值財(cái)富，進(jìn)而戰(zhàn)勝資本主義，我們將一個(gè)普通人通過養(yǎng)殖烏龜成為資本家的材料附在后面。類似的例子一定還有很多。
發(fā)布: 2010-5-12 22:07 | 作者: 根本不是人民報(bào) | 來源: 毛澤東旗幟網(wǎng) | 點(diǎn)擊: 114 | 回復(fù): 0
五一有空，閑著沒事，就想看看農(nóng)村新面貌。開車百把里到傳說中的盛產(chǎn)烏龜之鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說是鄉(xiāng)下，卻也繁華，畢竟靠近京城。 不多時(shí)看見遠(yuǎn)處一片大湖，停好車，走向湖邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見黑壓壓一群啥東西，仔細(xì)看，一陣驚喜，就是烏龜！不等人到跟前，狡猾的家伙就發(fā)現(xiàn)了人，連爬帶滾，早逃進(jìn)水里，鉆進(jìn)泥里，本想抓個(gè)幾只，到水跟前時(shí)一只也不見了。只聞到一股死魚爛蝦臭味。要是有捕撈工具，非逮幾個(gè)不可，無奈湖水太深，沒一點(diǎn)辦法。
回家路上，心里還在想，那東西是稀罕物，高級補(bǔ)品，吃了延年益壽，主要滋補(bǔ)大腦開發(fā)智力，曹操好像還寫過《龜雖壽》詩詞什么的，記不清了。正想得美，妻子來電話問在哪兒，答說在烏龜湖，妻又問有烏龜沒有，多帶幾個(gè)回來。他的話提醒了我，甚和我意。索性拐向西邊，又跑了200多里，想到養(yǎng)殖場買個(gè)回家大家都嘗嘗。
車在路上老遠(yuǎn)就有大字映入眼簾，在廠子門口停下，左邊墻上：誠信 守法；右邊墻上：愛國 愛民。廠著實(shí)不小，廠門很氣魄，門左牌子上寫著：烏有養(yǎng)龜廠
廠長熱情自我介紹，姓艾，名德賽，因正趕著去參加外商訂貨會(huì)，馬上叫來副廠長領(lǐng)我去抓龜。邊走邊聊，得知他叫趙大同，安康人，我一聽高興極了，我妻子娘家鄉(xiāng)黨，言語投機(jī)，相見恨晚。竟然聊了中午加上下午。感慨萬千，今記大概，以后詳述。
一 龜廠現(xiàn)狀：年產(chǎn)200噸，職工35人{(lán)家族親戚}，年GDP總值一千萬，6個(gè)大溏。
二 發(fā)展歷程：80年代末，德賽靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)攢下萬把元，在家鄉(xiāng)紅衛(wèi)鎮(zhèn)衛(wèi)宮村辦起養(yǎng)魚業(yè)，掙了些錢，沒想到兩年后，與村長范民祝及其三個(gè)堂兄弟范治法，范致富，范治學(xué)一伙發(fā)生糾紛，無法經(jīng)營，把魚池轉(zhuǎn)讓給范氏弟兄，夫妻兩和表弟大同夫妻一共四人到南方打工，96年有了一定資金，兩家曾回村想重新發(fā)展養(yǎng)魚業(yè)，但發(fā)現(xiàn)水源豐富的下灣村已被范氏家族壟斷。最后來到XX縣，就是現(xiàn)在的烏有廠區(qū)，兩家合資30萬辦起了特色養(yǎng)殖場-----養(yǎng)龜。經(jīng)過14年發(fā)展，今非昔比，鳥槍換大炮，最初連廠名都沒有，現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)養(yǎng)殖基地，即烏有養(yǎng)龜廠和愛照養(yǎng)龜廠。
三 發(fā)展前景------很好。我苦苦詢問，憑借鄉(xiāng)黨加相見恨完的朋友，大同才告訴我年凈利潤不下二百萬。我納悶，每公斤才50元的烏龜，純粹農(nóng)民，完全守法，就發(fā)展到這么大規(guī)模。做糧油生意的也發(fā)財(cái)了。那些礦主更是過千萬，過億，那么那些有關(guān)系，有手段的爆發(fā)戶可想而知。
四 困惑迷茫------變成了資本家，將來咋辦？聽我說了網(wǎng)站上反對走資派，更是矛盾重重------畢竟農(nóng)民出身，特膽小。我勸說，你這算個(gè)啥，全國比你富的富人，多的數(shù)不清。將來有問題，你們也是紅色資本家，錢來路正，不是黑錢，怕啥？有老家那些姓范的頂著，天塌下來有高個(gè)子呢。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
