全球化的實質就是資本主義化
徐學成
旗幟網
第五期的“炎黃春秋”，發表了何方“全球化的幾個問題。”從全文來看，所謂“全球化的幾個問題，”從根本上來說，其實，“炎黃”和何方所宣揚就是一個問題，即要搞全球資本主義化也。他們就是要實現全球資本主義一統天下。這是違反社會發展規律的騙人的夢想。在社會發展規律面前會碰得粉碎。這是唯心史觀的反動觀點。
一
“炎黃”和何方把“市場化”作為“全球化的基礎與動力?！彼麄兯f這一基礎，以老美前財政部副部長為藍圖的。薩默斯說：“這么多的國家轉向以市場為基礎的經濟，也許是更震動更大的變化。這是一場把亞洲、東歐、拉美和非洲幾十億人送上通往繁榮的快速電梯的運動?！彼^以“市場化”作為“全球化的基礎”與動力，就是要在我國由公有制倒退到私有制，以適應市場化的資本主義運動規律，其結果產生兩極分化，一極向富的積累，另一極向窮的積累，形成了新的資產階級和雇傭工人階級。“炎黃”和何方沒有說明，實際上已經暗示，只有以私有制的市場化，才能適應資本主義的全球化?！把S”和何方猾頭之處就在這里。
二
“炎黃”和何方說：“全球化并不限于經濟。”這里，他們在我國，不但要搞經濟全球化，而且要搞政治上的民主化，思想文化的和意識形態的全球化。何方說：“如同市場化一樣，民主化也是人類文明進步的必經之路?！彼麄兯^的民主化，就是在上層建筑領域內，搞美國式的資產階級的普世價值的精英民主。也就是資產階級自由化。資產階級民主是一小撮富人的民主,而不是也不可能是以工農大眾為主體的人民民主?！把S”和何方說：“世界多極化的發展，新興國家的崛起，也打破了美歐幾個大國控制和主導國際事務的格局，國際關系越來越走向民主化了?！闭f的比唱的都好聽。國際關系并沒有民主化啊，仍然按美國帝國主義霸權主義為主導的強權政治行事，新興資產階級國家很少有發言權，決定權根本談不上。統治世界的仍然是極少數金元帝國說了算。弱國無外交?！把S”與何方還提出：“文化的全球化也許發展得最快最明顯。”“經濟政治的全球化無法阻擋，文化的全球化就更無法阻擋了?！彼麄円悦罋W資產階級的西方文化思想，取代各個國家民族的優秀文化。建立西方資產階級文化思想的一統天下。顛覆民族文化。他們以上個世紀80年代初，胡先生曾提出要求來一次“服裝革命，”“用西裝代替中山裝。此事遭到陳云的批評，說送煤球也要穿西裝？”陳云的批評打中了文化思想西化的要害，給胡先生上了一課。何方把穿西裝作為“服裝革命，”他要革中華民族優良傳統的命，實質是一個典型的西崽！
三
“炎黃”與何方認定：“歷史表明，全球化相對來說，對發展中國家更有利些?！惫嫒绱藛幔糠且?。以轉基因主糧為例，對美國非常有利，而對中國則是災難性的。馬賓老嚴正的指出：“關于種植轉基因主糧問題，絕不是一個科學問題和經濟問題，而是美帝國主義正在發動旨在滅絕中國的一場基因戰爭?！薄笆玛P中華民族亡國滅種的”問題，“決不能讓中華民族成為美帝國主義滅絕的第二印第安人?！痹趥€問題全球化和許多問題上是對美國絕對有利，對中國和其他發展中國家是很不利的。2008年7月《中華讀書報》登了《經濟全球化：誰是贏家？》一文，認定“總體而言，發達國家是這一過程中明顯‘贏家’，而發展中國家大多數都是‘輸家’。”中華讀書報講出真理，符合中國和其他發展中國家的實際情況。“炎黃”與何方認為違背世界潮流，違反普世價值。他們以美國老板的“是非”為是非。可以看出他們一伙的奴才相！
四
“炎黃”與何方說：“全球化是人類歷史發展的趨勢和進程，既不由人的意志決定，更不是人力所能改變。”他們所說的全球化否認由資本主義向社會主義過渡，否定共產主義的大目標。他們所說的全球化是唯心史觀的表現，他們所說的全球化掩蓋了世界的根本矛盾。毛主席指出：“社會主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個不以人們自己的意志為轉移的客觀規律。不管反動派怎樣企圖阻止歷史車輪的前進，革命或遲或早總會發生，并且必然取得勝利?！辟Y本主義世界的階級對抗和沖突正醞釀革命，尼泊爾印度毛主義搞的革命斗爭，就是很好的證明。新的世界革命的希望，寄托在革命無產階級斗爭身上，寄托革命的民族解放運動身上?！把S”舉著普世價值的破旗，最后必然一敗涂地！
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