斷代史不斷。通史不通。史學(xué)家多半是第二流文學(xué)家，第三流思想家。他們居然沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的規(guī)律：中國官場上，“二把手”從來是悲哀的。
翻翻中國通史，丞相很少有好下場的。“伴君如伴虎”這個(gè)用鮮血換來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，相信在很大程度上是丞相們總結(jié)出來的。這是他們血淚的控訴。歷史發(fā)展到20世紀(jì)，發(fā)展到中國共產(chǎn)黨手里，這個(gè)規(guī)律變得更加顛撲不破。
今天我不說別人，就說劉少奇。他是“二把手”里的好榜樣。
……
周群評論：
這段文字以及接下來的那些惡意用“人斗人”替代階級斗爭的手法所描寫的兩條路線、兩個(gè)階級之生死搏斗過程，都可以很清晰地看出，這絕對不可能出自“一位在中央辦公廳秘書局工作長達(dá)四十年之久的老同志。”之口！而或者是劉亞洲的完全假冒“他人”之口所寫；或者是劉亞洲利用他人的片言只字然后自行斷章取義、添枝加葉所成。
理由在于，姑且先不談如此“匿名”的異常奇怪之疑，就論“一位在中央辦公廳秘書局工作長達(dá)四十年之久的老同志。”——至一九八九年中國解放才四十年，因此這樣的一位老同志，是絕對不可能不懂得：（1）毛澤東時(shí)代的真正社會主義社會是不存在剝削壓迫的，而封建社會是存在剝削壓迫的。因此兩者絕對不可相提并論！（2）毛澤東時(shí)代的真正社會主義社會是個(gè)人人平等的民主管理模式社會，而封建社會是帝王把土地、財(cái)富及官位分封給親屬或臣僚來構(gòu)建金字塔式的管理模式社會。因此兩者絕對不可混為一談！（3）毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)以解放全人類為己任的政黨，而封建社會的官僚大都是些帝王的走狗奴才。因此兩者絕對有著根本性的區(qū)別！（4）民主代表人物毛主席與走資派代表人物劉少奇之間是兩條路線、兩個(gè)階級的斗爭，而人斗人純粹是個(gè)人之間的為了個(gè)人利益所發(fā)生的沖突、攻擊。因此兩者絕對有著本質(zhì)上的不同！何況，打倒不打倒劉少奇，對于毛主席個(gè)人而言毫無影響——劉少奇根本就不具備動搖毛主席威望和威信的能耐與能量，而影響且巨大又嚴(yán)重的實(shí)是全中國人民的未來能否再都讀得起書、找得到工作、住得起房、生得起病、度得過災(zāi)難、養(yǎng)得起老。
事實(shí)上，別說就是基于上述理由證明了“一位在中央辦公廳秘書局工作長達(dá)四十年之久的老同志。”是絕不可能說出那么一番“話”來，而假若就是有不是“一位在中央辦公廳秘書局工作長達(dá)四十年之久的老同志。”的“人”說出了那么一番“話”來，作為一名真正的人來說，也是絕對應(yīng)該堅(jiān)決抵制、反對而決不刻意傳播的！
然而，劉亞洲卻無視于這些是人就必知的道理，依然肆無忌憚地假借“他人”之口惡意把社會主義“說”成是仍然秉承了封建社會的帝王制，甚至說“歷史發(fā)展到20世紀(jì)，發(fā)展到中國共產(chǎn)黨手里，這個(gè)規(guī)律變得更加顛撲不破。”以此來大肆惡毒詆毀、攻擊社會主義、共產(chǎn)黨和新中國領(lǐng)導(dǎo)人！
而且，更為惡劣的是，在境外出版的《廣場——偶像的神壇》，由于合乎了那些正對中國“妖魔化”的東西之胃口，馬上就被翻譯成了多種外文，并在多個(gè)國家出版，造成了極大也極嚴(yán)重的世界影響！
我的《二零零五年的形勢分析》中有：“右派中卻也不乏潛藏著反華分子，特別是在國家上層和媒體中很混跡了些反動的、資產(chǎn)階級的知識分子，它們勾結(jié)境外反華勢力不時(shí)制造或利用右派的失民心之舉以及詆毀、攻擊社會主義時(shí)期之辭，來提供‘材料’配合反華勢力的顛覆中國政府行動。”
最后的概述如何來亡羊補(bǔ)牢消除和杜絕這類對社會主義、共產(chǎn)黨和新中國領(lǐng)導(dǎo)人的詆毀、攻擊之辭與影響，在此卻也不妨就用劉亞洲自己的話來對付其自己吧。“怎樣才能制止美國媒體對中國‘妖魔化’？我認(rèn)為癥結(jié)還是要從中國內(nèi)部找。”
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