而第二類反毛者，認為毛澤東自私，那么就沒有多少反駁的必要了。因為，根據新自由主義經濟學理論，既然任何一個人都是經濟人，都在為自己的利益最大化努力，則認為毛澤東自私根本就構不成一個批評。
因此，本貼子要專門談第三類反毛者，或者，這一類人都不承認自己是反毛者，認為這個詞難聽，那么，就說“對毛澤東持批評態度者”吧，但是，無非是一個名詞嘛，你叫我敲那么多的字干嗎？
我說的第三類反毛者，肯定毛澤東的豐功偉績，且是站在馬克思主義的立場上對毛澤東進行批評，是共產黨員，是從學術上而不是從道德上對毛澤東的做法的批評，是認為毛澤東好心辦壞事。當然，如果你批評著就扯到道德上去了，那又有屬于第一類反毛者的趨勢了。
那么，針對第三類反毛者，我不打算在此文中對他們已經對毛澤東的批評進行再反駁，不妨假設他們說的都對吧。我在此文中要提的是，對整個毛澤東時代的批評，仍然有空白點，那些空白點，原本是需要進行嚴肅的，仔細的學術研究的。但是現在是空白。
也就是說，第三類批評者的批評結論，現在已經清楚的是，批評毛澤東大躍進搞糟了，因此引起三年饑荒。批評毛澤東反右搞錯了，傷害了一大批知識分子。批評毛澤東發動文革，因此引起十年動亂。批評毛澤東對胡風反革命集團的批判及對武訓傳的批判，認為這沒有必要。批評毛澤東人民公社搞糟了，因此解散人民公社。那么，本文不妨假設這些批評都對吧。可是還有空白點。
因為，搞社會主義是前無古人的事情，因此，整個毛澤東時代的實踐，無論是成功的，還是失敗的，都不能放過，都要總結經驗。否則的話，萬一其中某一個時段還算成功，蘊含了可能發現的真理，如果忽略了也是一種學術上的損失。因為，在科學研究中，真理的發現具有一定的偶然性的。比如說青霉素的發明，就是一次錯誤的實驗造成的結果，那個弗萊明原本沒有發明一種抗菌藥物的計劃，只是不小心讓霉菌感染了細菌的培養基而已。
我說的空白點，就是批評者談得比較少的，總結經驗比較少的時期。我認為這里面有兩大空白點。
第一個空白點，就是從建國初期直到1958年之前，中國的經濟是高速增長的。直到現在右派的所有哭哭啼啼地高叫“饑餓呀饑餓”，都不是指的這一段時期。那么，這一段時期應當是人民吃飽飯了的。而且，從人口增長速度超過以往中國任何歷史時期這一點講，中國人民已經獲得了比以往任何時候都要好的生存狀態。
但這一點是出乎帝國主義預言家的預料之外的。美國的資深的社會學家在1949年就指出中國不可能解決吃飯問題。那么，這一段時期明顯是解決了吃飯問題的。
這一段時期是完全的市場經濟么？也許，但是，肯定不同于西方的那種資本主義市場經濟。比如說，廣告這種東西，在那個時候就是很少的，甚至，也許是禁止的。此外，這段時期國企是不斷發展壯大的，而不是虧損嚴重，大量工人下崗的。
而在農村，則合作化的形式是不斷升級的，從互助組，到初級農業社，到高級農業社，集體經濟是不斷發展壯大的。那么，即使人民公社不對，卻也看不到對任何這類互助合作形式的嚴肅的學術批評。既然如此，為什么現在不能夠推廣呢？不能推廣的理由何在？不敢說這些合作化形式就是真理，但是，給出實踐的機會不行么？而且這段時間雖然有資本家所有制，但是也沒有大量的什么販賣婦女兒童這樣的案件出現，也的確做到了禁毒禁娼。這里面應當有一些社會管理學的新方法的。
因此，談到社會管理學，我們并不僅要從西方去學，也可以從歷史中去學。比如說，志愿軍的管理辦法，就是比聯合國軍要強的，否則怎么戰勝聯合國軍？單憑勇氣嗎？勇氣也要轉化為方式方法的。否則的話，義和團就有勇氣，不怕死，但照樣失敗了的。
另一個空白點就是從大饑荒結束后，1962年到1965年，這四年中國的經濟也是迅速發展的。
而這四年就更有研究的必要，是因為這四年是在農村的人民公社，和城市的完全國企（資本家已經不存在）下的高速發展。雖然只有四年，但四年的試驗還不夠么？不能夠證明人民公社和國企也能夠使經濟高速發展么？要知道從來就沒有回憶文章說這四年“饑餓呀饑餓”。根本就沒有辦法否定這四年的經濟是成功的。
那么，有人認為這是劉少奇的功勞，是劉少奇善于治理國家的結果。但是我更關心學術，因此，不妨假設是劉少奇的功勞吧。
那么就承認，劉少奇在這種農村是人民公社，城市里以國企為主的，沒有下崗失業的，這樣一種經濟下面，他搞出了，或者說存在了，一種辦法，在這種情況下仍然能夠導致經濟飛速發展。
既然如此也許劉少奇對于馬克思主義有重大貢獻呢？
那么，為什么不在憲法里寫上劉少奇理論呢？
因此，現在的文人們缺少科學家的研究意識，對本貼子提出的這兩個空白點，他們的辦法就是堅決地遺忘，遺忘，再遺忘。
文人們的特點就是要進行道德批評，動不動就要認為這個人道德有問題，那個人道德有問題，缺少理工科思維的對怎樣建設社會主義的學術性的討論。
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責任編輯：銀湖碧水
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