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王斌余案:爭(zhēng)論與思考

革命萬(wàn)歲 · 2005-09-17 · 來(lái)源:繼圣學(xué)院
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王斌余案:爭(zhēng)論與思考

作者:革命萬(wàn)歲


*壓死駱駝的最后一根草

案中,幾個(gè)被殺的“拿摩溫”及其家屬的悲情成了右翼媒體南方都市報(bào)關(guān)注的焦點(diǎn)。在一個(gè)法制社會(huì),王斌余當(dāng)然無(wú)權(quán)剝奪他人的生命。但是,事情的重點(diǎn)并不在于這幾個(gè)死者該不該殺。但是,在各方面壓力把王斌余逼到了絕路的時(shí)候,這幾個(gè)人成了壓死駱駝的最后一根草。
南都盡力地用巧妙的語(yǔ)言來(lái)粉飾這樣一個(gè)事實(shí):被殺者和王斌余一樣是打工者,一樣的弱勢(shì)群體。但事實(shí)遠(yuǎn)非如此,坐在空調(diào)辦公室里的南都記者,用這樣低劣的辦法來(lái)影響輿論,是可以理解的。因?yàn)樗麄儚膩?lái)不理解民工的生活。在工地生活中,既有普通的工人,也有監(jiān)工地位的現(xiàn)代“拿摩溫”及其家人。還有工人中的種種享有特權(quán)者:比如工頭的親戚,和工人中的小頭目。顯然同受雇于一個(gè)資本家并不是成為同命運(yùn)“工友”的充分條件。
在南都貌似客觀(guān)的社論中,為了印證被殺者中吳某人與王斌余關(guān)系不錯(cuò),而論證王斌余的喪心病狂,特意拋出了這樣一個(gè)事實(shí):王斌余曾參加過(guò)吳平的婚禮,并送了禮金200元。如果不考慮南都記者不顧職業(yè)道德說(shuō)謊的可能性,以王斌余年收入5000余元的收入水平,要送一個(gè)非親戚系的人禮金200元需要多親密的關(guān)系。但是,更有可能的是,王斌余送這200元禮金,是希望吳平在以后的拿摩溫生涯中,能少給王斌余幾記耳光,能有時(shí)良心發(fā)現(xiàn)想起這200元。
在王斌余自述中,他這樣被逼向絕路:王斌余并不是天殺冷血,他進(jìn)城不是尋仇殺人,而是為了養(yǎng)家糊口,為了給父親治病,為了繼續(xù)一種能夠維持基本條件的生活。但是,在城里,他被人歧視,被人毆打,被欠薪,被欺騙。然后,他像一個(gè)略有文化(小學(xué)文化)的民工那樣,去尋求法院的幫助,但威嚴(yán)的法官大人告訴他:你的案子需要三個(gè)月才能進(jìn)入程序,你去勞動(dòng)部門(mén)吧。勞動(dòng)部門(mén)倒是解決了,讓他五天后拿工資。但在我們有特色的社會(huì)主義中國(guó),五天后能不能拿到工資卻是未知之?dāng)?shù),而此時(shí)的王斌余兄弟,卻面臨生死存亡的邊緣,他們連每天10元的房錢(qián)和生活費(fèi)都支付不起了,連最基本的生命都難以維持了。然后,在事發(fā)的那個(gè)晚上,他再去討要生活費(fèi),卻遭到被殺者們的侮辱和毆打,罵他連狗都不如,幾個(gè)人一起毆打王氏兄弟。當(dāng)人的尊嚴(yán)被這樣血腥的撕碎,王斌并沒(méi)有蓄意殺害那幾個(gè)人的意圖,但此時(shí)的毆打和侮辱卻成了壓死駱駝的最后一根草。被殺的四個(gè)人無(wú)辜之處在于,對(duì)王斌余施虐的是整個(gè)社會(huì)的冷漠和官僚、資產(chǎn)階級(jí)的合伙壓迫,但他們偶然的毆打卻承擔(dān)了全部后果。

*法律問(wèn)題,還是政治問(wèn)題?

王斌余案僅僅是法律問(wèn)題,還是政治問(wèn)題。在朋友羽弋那兒,是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。但在我來(lái)說(shuō),是個(gè)很復(fù)雜很復(fù)雜的問(wèn)題。
王斌余為什么要進(jìn)城打工?這個(gè)原因很復(fù)雜,但簡(jiǎn)單歸結(jié)到一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是他需要錢(qián)。他需要錢(qián)來(lái)給父親治摔斷的腿,他得為兒女準(zhǔn)備以后的學(xué)費(fèi),他也希望子女不要過(guò)他現(xiàn)在這樣的生活。新的社會(huì)變遷產(chǎn)生了新的需求,而這些在此之前則可能是偽問(wèn)題。而致命的是,在吹呼歷史終結(jié)的年代,在80年代以來(lái)激烈的社會(huì)政治變遷中,王斌余這個(gè)年輕農(nóng)民的幸福感消失了,他像許許多多年輕農(nóng)民一樣,卷起鋪蓋,走出家鄉(xiāng),走向不可知的未來(lái)。
王斌余為什么討不到薪?其實(shí)以為某自考幾年法律專(zhuān)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,我們國(guó)家的勞動(dòng)法是相當(dāng)完善的,完善得可以拿到國(guó)際上讓人權(quán)專(zhuān)家評(píng)頭論足挑毛病。如果完全按照勞動(dòng)法和憲法施政,工人階級(jí)還需要維權(quán)嗎?但是,以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的地方政府們,往往是資方的最大保護(hù)神。先生們,如果世界跟書(shū)上描繪的完全一致,我們捧著書(shū)學(xué)習(xí)就夠了,上BBS干什么?在一個(gè)手捧著憲法,都無(wú)法避免被野蠻拆遷、在憲法一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)都要在市政府門(mén)口靜坐討口飯吃的年代,事情往往是違背常理的。
馬克思告訴我們,法律往往是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。1982年的修憲中,罷工權(quán)和實(shí)際的結(jié)社自由權(quán),與“極左分子”、“極左遺毒”一起掃進(jìn)了歷史的垃圾堆。而在最近幾年來(lái)右翼?yè)v鼓得私產(chǎn)入憲的呼聲,其要求實(shí)質(zhì),究竟是法律的還是政治的?這個(gè)世界上有脫離政治的法律嗎?再以罷工權(quán)為例,這恰恰是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)結(jié)果,很多法律條文都是政治斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。
無(wú)關(guān)政治的法律――這要么是一種天真的幻想,就是一種可鄙的掩飾,對(duì)法律之外的統(tǒng)治力量的掩飾。忘卻了政治的法律永遠(yuǎn)也不能解決超脫于法律之外的統(tǒng)治力量。

*    拉偏架的程序正義、何不食肉靡

中國(guó)精英階層對(duì)付民意的幾個(gè)詞兒都比較老套:民粹主義、多數(shù)人的暴政,程序正義,一點(diǎn)創(chuàng)新能力都沒(méi)有。中國(guó)的精英階層曾經(jīng)靠中情局的美刀搞過(guò)一種叫民主運(yùn)動(dòng)的東東。但是,真正的民意上來(lái)了,社會(huì)良心們裝不了良心了,當(dāng)不了三塊表了,便擺出這樣一個(gè)POSE:你那是非理性的民意,是民粹。要小心多數(shù)人的暴政。這正像對(duì)一個(gè)從未吃飽過(guò)飯的人說(shuō):小心啊肥胖病啊,對(duì)一個(gè)快死的人說(shuō):為什么不吃肉?也許精英階層從未真正呼喚過(guò)民主,他們追求的只是保持某種等級(jí)秩序的自由。

在王斌余案中,正義女神從未守護(hù)過(guò)秩序,慘案發(fā)生后,卻迅速地對(duì)王斌余實(shí)行專(zhuān)政。程序正義從未能維護(hù)過(guò)王斌余案?jìng)兊臋?quán)益,在他們上演跳樓秀時(shí)一聲不吭,在王斌余們奮起反抗時(shí)他們亢奮了。他們從來(lái)不顧王斌余們?cè)谧非蟪绦蛘x時(shí)的制度性歧視和高昂的成本。正義女神此時(shí)不但蒙上了眼睛,還塞住了耳朵。此時(shí)的程序正義只是某階層的幫閑而已。

在一個(gè)憲法規(guī)定的權(quán)利,比如TS村的選舉權(quán)利都實(shí)現(xiàn)不了的年代,僅僅要求王斌余們遵守程序正義,像豬狗一樣等待渺茫的正義,這是一種幫兇的行為,這時(shí)滿(mǎn)口程序正義的先生們,要么是迂腐,要么是面目可疑的。

*    下賤的人道主義

非暴力主義完全可以當(dāng)成體制的招牌或粉飾;它有那么一股奴才氣,把正義通過(guò)下賤表達(dá)。在統(tǒng)治者沒(méi)有放棄暴力、警察政治、秘密特務(wù)統(tǒng)治的時(shí)候,他卻希望人民像家畜一樣聽(tīng)任他們?nèi)我庠赘睿◤埑兄荆_@就是所謂“人道主義者”的本質(zhì)。

他們往往愛(ài)指責(zé)窮鬼們的反抗打破了老爺先生們?nèi)A美精細(xì)、彬彬有禮、男盜女娼的生活,卻從來(lái)對(duì)老爺先生們的奴役和皮鞭、監(jiān)獄不置一詞。他們從來(lái)是只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈,下賤的人道主義跟馬丁路德、武訓(xùn)、甘地一樣,乞求統(tǒng)治階級(jí)賞給他一跟啃光的骨頭。

在這種指導(dǎo)思想下,入侵被視為傳播自由;毆打討薪民工,視為保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)。鎮(zhèn)壓革命,被視為依法捕捉暴民。這種指導(dǎo)思想的結(jié)束便是胡適式的諍友幫閑,馬丁路德式甘地武訓(xùn)式的奴才。

*    王斌余的政治遺囑:善待農(nóng)民工

王斌余在吐露心聲時(shí):  我的愿望很簡(jiǎn)單,讓我父親、爺爺、奶奶過(guò)得好一點(diǎn),他們苦了一輩子。我希望周?chē)硕家幸活w善良的心,不要瞧不起我們農(nóng)民工。我希望人和人之間都很友好,都能夠互幫互助。我希望社會(huì)能夠更多地關(guān)注我們。

說(shuō)這句話(huà)時(shí),王斌余已被一審判決死刑立即執(zhí)行,這相當(dāng)于向社會(huì)大眾的遺囑。盡管有個(gè)別法律專(zhuān)家和人民大眾的呼吁,但在資產(chǎn)階級(jí)及其幫閑的努力下,王斌余不死也難。既然無(wú)法改變,我只好選擇逃避。

但是,王斌余的兄弟們?cè)趺崔k?他們散布在大大小小的城市,建設(shè)著金光閃閃的中國(guó)。他們同樣經(jīng)常討不到薪,同樣經(jīng)常面對(duì)官僚們的推諉、扯皮,同樣會(huì)面對(duì)資本家及其打走的污辱和毒打,同樣可能會(huì)上演跳樓秀,同樣可能會(huì)激情殺人。程序正義們沒(méi)有告訴我們?cè)撛趺崔k?或者還是全把他們殺掉?

突然之間,我對(duì)現(xiàn)在無(wú)比的絕望。外面,正在下著暴雨。這個(gè)四面環(huán)山的小城又要暴發(fā)山洪了。純凈的水啊,將沖去世間所有的污垢,山洪就要來(lái)了。

有人說(shuō)王斌余變態(tài)。但這是一個(gè)怎樣的世界啊。在這樣的世界里,理性的、精致滋潤(rùn)地活著,正常地活著,難道不是一種更大的變態(tài)嗎?寫(xiě)完這篇文章,覺(jué)得胃有些疼,我有些欣然地笑笑,原來(lái),我還活著。

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