中國應(yīng)該選擇一個(gè)什么樣的和諧社會(huì)
最近幾年，有一句美妙無比的詞和諧緊鑼密鼓，在中國的大地上反復(fù)出現(xiàn)，風(fēng)光的很。不但官方帶頭鳴唱，而且在民間也有低吟，至于廣播、報(bào)刊、電視等媒體，則是鼓樂齊鳴了。如此之大的聲勢，就是石頭人也要有所反映，何況我又強(qiáng)過石頭乎。所以，也決定用如牙簽的筆，寫出我對和諧的感受，供人批閱。
凡事都有個(gè)前因后果，“和諧”一詞由平庸變偉大也必然有他的道理。根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)鐵的定律，價(jià)值的取向決定于市場的需求。和諧的詞被人偏愛原因，正是因?yàn)橹袊c世界太不和諧了。有人住高樓大廈，有人居木屋草棚；有人腰纏萬貫，有人囊無分文；高官八面威風(fēng)、草民四面楚歌；有人夜夜笙歌，燈紅酒綠；有人日日勞動(dòng)、腰酸背痛。有人大唱和平之歌，有人低吟戰(zhàn)爭之曲。美國一家進(jìn)人間天堂，亞非拉多國入地獄。有人頭戴博士帽，有人頭頂白丁巾?？磥?，因有如此之不和諧的世界，有此不和諧之中國，故有人拿和諧詞出售，自然要被搶購一空，和諧理念，上順天理，下合民心，乃正逢其時(shí)也。
然而，對和諧的概念，卻有很大的理解不同。我思前想后，不外乎有三種：真和諧、假和諧、半和諧。正不知中國與世界要的是那種和諧。
要搞真的和諧社會(huì)，必須放下包袱，勇敢面對，先調(diào)查清楚中國乃至世界有多少種類不和諧，然后大刀闊斧，削平一切不和諧之現(xiàn)象和根源。如果確實(shí)只有走真正社會(huì)主義道路才能和諧，馬列毛含有真理，那么我們就老老實(shí)實(shí)地高舉起他們的大旗，搞社會(huì)主義，奔共產(chǎn)主義，把其他的這個(gè)旗、那個(gè)旗丟掉，燒毀。如此，則是黨幸甚、政幸甚、軍幸甚、學(xué)幸甚、工幸甚、農(nóng)幸甚、國幸甚、世界幸甚。如此，一曲新的《東方紅》頌歌必將為創(chuàng)立真和諧社會(huì)的人唱起，一個(gè)更新的中國出現(xiàn)在世界的東方。
要搞假的和諧社會(huì)，也不易。必須有一條道走到黑的精神，必須想方設(shè)法多找黑布掩蓋產(chǎn)生不和諧的根源和現(xiàn)象，高舉不和諧的黑旗；再多發(fā)明一些能導(dǎo)致人變聾、啞、瞎、傻的妙藥，然后給那些窮苦百姓服下，慢慢的也會(huì)達(dá)到另外一種和諧效果也未可知?？刹皇菃?？富人、長官的皮鞭聲和窮人百姓的哀嚎聲聽多了也會(huì)有節(jié)奏感的，那種節(jié)奏感和人追求的和諧有異曲同工之妙。至于假和諧行通行不通，倒值得考慮。萬一各種治百姓的藥不管用，或者干脆是假藥，可是危險(xiǎn)的很。億萬窮苦百姓那一天明白過來，發(fā)了狠、要造反，那可不是鬧著玩的！他們是很難講文明、政策的。想當(dāng)初，文革時(shí)那些老干部，無非是有點(diǎn)官僚主義，可就這，老干部們也遭到批斗等?？慈缃竦墓倮蠣攤?，所作所為無法無天，到時(shí)候搞不好不用什么專政機(jī)關(guān)動(dòng)手，小命就嗚呼哀哉了！因此，此計(jì)不妥，乃是害人害己的詭計(jì)。
要搞成半和諧社會(huì)，也不錯(cuò)，此乃緩兵之計(jì)，可以延長壽命。要半和諧，必須到歐洲發(fā)達(dá)國家再去考察一下，且不要像前些年那樣，出國后東家轉(zhuǎn)、西家看，考過來、察過去，專撿些破爛沒人要的東西當(dāng)寶貝，回國后亂用一氣，坑害了中華民族。要學(xué)點(diǎn)好東西回來，可能管點(diǎn)用。政治上的四年一次的可憐投票權(quán)，不學(xué)也罷?？稍诮?jīng)濟(jì)方面要真學(xué)點(diǎn)。要跟中國的官老爺和富豪們講清楚，洋人是這么做的，你們不是崇洋媚外嗎？這要真學(xué)。不要不想出一點(diǎn)血，現(xiàn)在一點(diǎn)血也不出，將來你的血要流盡的。反正你們也用不了那么多的錢財(cái)，交給你們的國家，然后官老爺留一點(diǎn)，再由國家出面施舍給窮苦百姓，百姓自然會(huì)感恩戴德，逆來順受。須知，中國的老百姓，最容易滿足，最講道理，只要他們能活下去，就不會(huì)造反。如此，可以保證官老爺威風(fēng)不減，富豪們繼續(xù)過他們的紙醉金迷、荒誕不經(jīng)的天堂生活，廣大群眾也能留在人間，不過地獄般生活。這不是很和諧，兩全其美嗎？至于文化嘛，孔夫子不是講“唯上智而下愚不移”嗎？窮苦百姓上起上不起大學(xué)，倒無所謂。反正他們上了大學(xué)也找不到工作。他們只會(huì)為生存造反，不會(huì)為學(xué)歷抗?fàn)?/p>
以上所述三種和諧，前者為社會(huì)主義金光大道，后者為資本社會(huì)主義崎嶇小路，中者為半封建、半殖民、半資本主文鬼門關(guān)，實(shí)行起來各有千秋，雖結(jié)果不同，但都是可操作的。況且，三種和諧都有老師可以拜，前者可拜師毛澤東，后者可拜師洋大人，中者可拜師蔣介石，何樂而不為呢！
中國與世界都渴望和諧，但標(biāo)準(zhǔn)不同。被統(tǒng)治的廣大群眾要的是真和諧，反對的是假和諧，勉強(qiáng)能接受的是半和諧；貪婪的、愚蠢的統(tǒng)治者要的是假和諧；而聰明、狡詐的統(tǒng)治者要的是半和諧。中國究竟要什么樣的和諧，還望中央早定和諧大計(jì)。
在我看來，最要不得的是假和諧，國人不是傻瓜，你用什么壓倒一切也壓不倒世界上嚴(yán)重兩極分化、貧困、饑餓的事實(shí)。你總不能硬把美國大兵的槍炮聲和躺在血泊中的伊拉克人的呻吟聲說成是和諧的交響樂吧！如某些人真有那樣的感覺，那得趕緊去精神病醫(yī)院去治病，因?yàn)槟愕拇_瘋了。
二零零五年八月二日
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