什么是修正主義?

                                     什么是修正主義?

                                       作者：清源

    什么是修正主義？修正主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的各種機(jī)會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)思潮，還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)以外的資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)政黨和國(guó)家？修正主義的對(duì)立面是誰(shuí)？修正主義的發(fā)展結(jié)果有沒(méi)有一個(gè)質(zhì)的改變？如果有的話，質(zhì)變以后的“修正主義”還屬不屬于修正主義的范疇？自赫魯曉夫的蘇共一段時(shí)間為什么稱(chēng)為“蘇修”？76政變以后的中共為什么不能再稱(chēng)為修正主義了？對(duì)于這些問(wèn)題現(xiàn)談一點(diǎn)粗淺的看法，以就教于同仁。

    1、什么是修正主義？修正主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的各種機(jī)會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)思潮，還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)以外的資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)政黨或國(guó)家？

    關(guān)于什么是修正主義？其實(shí)馬克思主義的經(jīng)典作家早已有了詳盡的論述。

    “為了眼前暫時(shí)的利益而忘記根本大計(jì)，只圖一時(shí)的成就而不顧后果，為了運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)在而犧牲運(yùn)動(dòng)的未來(lái)，這種做法可能也是出于‘真誠(chéng)的’動(dòng)機(jī)。但這是機(jī)會(huì)主義，始終是機(jī)會(huì)主義，而且‘真誠(chéng)的’機(jī)會(huì)主義也許比其他一切機(jī)會(huì)主義更危險(xiǎn)。”（恩格斯：《一八九一年社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案批判》《馬恩全集》第22卷第274頁(yè)）

    “機(jī)會(huì)主義者客觀上是資產(chǎn)階級(jí)的政治隊(duì)伍，是資產(chǎn)階級(jí)影響的傳播者，是資產(chǎn)階級(jí)在工人運(yùn)動(dòng)中的代理人。”（列寧：《第二國(guó)際的破產(chǎn)》《列寧全集》第21卷第223——22頁(yè) ）

    “機(jī)會(huì)主義者是反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的資產(chǎn)階級(jí)分子。這些人在和平時(shí)期呆在工人政黨內(nèi)部，偷偷做著資產(chǎn)階級(jí)的工作，…… 機(jī)會(huì)主義是在幾十年的‘和平’時(shí)期培植起來(lái)的，它采取秘密的方式，迎合革命工人，盜用他們的馬克思主義術(shù)語(yǔ)，避開(kāi)一切鮮明的原則性的界限。”（列寧：《以后怎么辦？》第21卷第91頁(yè) ）

    “機(jī)會(huì)主義是我們的主要敵人。工人運(yùn)動(dòng)中的上層分子的機(jī)會(huì)主義，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義，而是資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義。事實(shí)證明：由工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的機(jī)會(huì)主義派別活動(dòng)家來(lái)維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)，比資產(chǎn)階級(jí)親自出馬還好。”（列寧：《共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)》《列寧全集》第31卷第203頁(yè) ）

    “一部分工人，一部分工人代表，往往被表面上的讓步所欺騙。于是修正主義者就宣布階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)已經(jīng)‘過(guò)時(shí)’，或者開(kāi)始實(shí)行事實(shí)上已拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)的政策。資產(chǎn)階級(jí)策略上的轉(zhuǎn)折，使修正主義在工人運(yùn)動(dòng)中間猖狂起來(lái)，往往把工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的分歧弄成公開(kāi)的分裂。”（列寧：《歐洲工人運(yùn)動(dòng)中的分歧》《列寧全集》第16卷第350頁(yè)）

    “臨時(shí)應(yīng)付，遷就眼前的事變，遷就微小的政治變動(dòng)，忘記無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，忘記整個(gè)資本主義制度、整個(gè)資本主義演變的基本特點(diǎn)，為謀取實(shí)際的或可以設(shè)想的一時(shí)的利益而犧牲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益——這就是修正主義的政策。”（列寧：《馬克思主義和修正主義》《列寧全集》第15卷第19頁(yè) ）

    “準(zhǔn)備無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得勝利的必要條件之一，就是進(jìn)行長(zhǎng)期的、頑強(qiáng)的和無(wú)情的斗爭(zhēng)，去反對(duì)機(jī)會(huì)主義、改良主義、社會(huì)沙文主義以及諸如此類(lèi)的資產(chǎn)階級(jí)影響和思潮。這些影響和思潮是不可避免的，因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)是在資本主義環(huán)境中行動(dòng)的。不進(jìn)行這種斗爭(zhēng)，不預(yù)先完全戰(zhàn)勝工人運(yùn)動(dòng)中的機(jī)會(huì)主義，就根本談不上無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。”（列寧：《立憲議會(huì)選舉和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政》《列寧全集》第30卷第243—244頁(yè)）

    “否定馬克思主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產(chǎn)階級(jí)思想。”（毛澤東：《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》，《毛澤東選集》第5卷第403頁(yè) ）

    “在共產(chǎn)黨內(nèi)部，有各種人。有馬克思主義者，這是大多數(shù)。他們也有缺點(diǎn)，但不嚴(yán)重。有一部分人有教條主義錯(cuò)誤思想。------又有一部分人有修正主義或右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤思想。這些人比較危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兊乃枷胧琴Y產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)的反映，他們向往資產(chǎn)階級(jí)自由主義，否定一切，他們與社會(huì)上資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。”（毛澤東：《事情正在起變化》《毛澤東選集》第5卷地423頁(yè)）

    “修正主義，或者右傾機(jī)會(huì)主義，是一種資產(chǎn)階級(jí)思潮，它比教條主義有更大的危險(xiǎn)性。修正主義者，右傾機(jī)會(huì)主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊‘教條主義’。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對(duì)或者歪曲唯物論和辯證法，反對(duì)或者企圖削弱人民民主專(zhuān)政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)或者企圖削弱社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)主義革命取得基本勝利以后，社會(huì)上還有一部分人夢(mèng)想恢復(fù)資本主義制度，他們要從各個(gè)方面向工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，包括思想方面的斗爭(zhēng)。而在這個(gè)斗爭(zhēng)中，修正主義者就是他們最好的助手。”（毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》《毛澤東選集》第5卷第363頁(yè)）

    “黨內(nèi)一小撮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，就是資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)的代表人物。”（毛澤東：引自1967年11月6日《人民日?qǐng)?bào)》）

    以上恩格斯、列寧和毛澤東對(duì)修正主義的定義是很明確的，修正主義包括右傾機(jī)會(huì)主義和左傾教條主義。而這兩種機(jī)會(huì)主義都存在于革命隊(duì)伍的內(nèi)部，而不是相反。這樣，修正主義就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的各種機(jī)會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)思潮，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)以外的資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)政黨、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家或階級(jí)、政黨、國(guó)家中什么派別和思潮。

    2、修正主義的對(duì)立面是誰(shuí)？

    修正主義的對(duì)立面是馬克思主義。右傾機(jī)會(huì)主義和左傾教條主義都是違背馬克思主義的錯(cuò)誤思潮。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立面是資產(chǎn)階級(jí)，如果把修正主義的對(duì)立面－－馬克思主義換成無(wú)產(chǎn)階級(jí)，這就混淆了兩者的不同范疇，把思想和政治路線的對(duì)立與階級(jí)的對(duì)立這兩種不同的對(duì)立相混淆了。

    3、修正主義的發(fā)展有沒(méi)有一個(gè)量到質(zhì)演變過(guò)程？如果有的話，質(zhì)變后的“修正主義”還屬不屬于修正主義的范疇？

    任何事物的發(fā)展都有一個(gè)從量到質(zhì)的發(fā)展過(guò)程，修正主義當(dāng)然也不例外。關(guān)于這一點(diǎn)，毛主席說(shuō)的很清楚，如：

    “現(xiàn)代修正主義者，他們不是不要國(guó)家機(jī)器，他們要自己的國(guó)家機(jī)器可厲害呢，他們所仇視的是真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器。他們所謂反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上是一種欺騙。他們的目的是用這個(gè)來(lái)推翻無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，復(fù)辟資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。”（毛澤東：《讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》第858頁(yè) ）

    毛主席在這里說(shuō)的很清楚，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)的國(guó)家內(nèi)部，修正主義的目的是推翻無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，復(fù)辟資本主義和資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。這就表明了修正主義的發(fā)展方向就是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政到資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的演進(jìn)，這個(gè)演進(jìn)的結(jié)果當(dāng)然是社會(huì)制度的質(zhì)變。

    “修正主義上臺(tái)，也就是資產(chǎn)階級(jí)上臺(tái)。”（毛澤東：《在一九六四年八月的一次談話》，轉(zhuǎn)引自1970年4月22日《人民日?qǐng)?bào)》）

    毛主席在這里講的就是修正主義變成資產(chǎn)階級(jí)的量到質(zhì)的變化。修正主義，也就是資產(chǎn)階級(jí)上了臺(tái)，那當(dāng)然就是社會(huì)制度的質(zhì)變。這個(gè)社會(huì)制度質(zhì)變的決定因素，就是由修正主義的量變發(fā)展到修正主義的質(zhì)變－－資產(chǎn)階級(jí)。

    比如：毛主席的“官僚主義者階級(jí)”“走資派”“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”的這些提法都是修正主義還處于量變階段的名詞，在76政變以后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的修正主義（“官僚主義者階級(jí)”“走資派”“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”）就演變成了官僚資產(chǎn)階級(jí)而完成了其質(zhì)的變化，這時(shí)的修正主義就已經(jīng)不是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)派別，而是演變成一個(gè)與中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)間相對(duì)抗的社會(huì)上的資產(chǎn)階級(jí)了。

    所以，國(guó)家的專(zhuān)政形式和社會(huì)制度發(fā)生了質(zhì)變，這時(shí)的修正主義就已經(jīng)不再是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命隊(duì)伍內(nèi)部的一個(gè)派別了，而是質(zhì)變?yōu)樯鐣?huì)的資產(chǎn)階級(jí)。這樣，根據(jù)馬克思主義的經(jīng)典作家們對(duì)修正主義的定義，修正主義的量變發(fā)展到質(zhì)變而變成社會(huì)上的資產(chǎn)階級(jí)以后，當(dāng)然也就不能再叫做修正主義了。

    4、自赫魯曉夫的蘇共一段時(shí)間為什么仍稱(chēng)為“蘇修”？

    當(dāng)時(shí)的這個(gè)提法，現(xiàn)在看來(lái)，從嚴(yán)格的意義上來(lái)講，把自赫魯曉夫的蘇共仍稱(chēng)為“修正主義”是不恰當(dāng)?shù)摹Ｒ驗(yàn)檫@是與以上馬克思主義的經(jīng)典作家對(duì)修正主義的定義是相矛盾的。當(dāng)時(shí)的《九評(píng)》現(xiàn)在再來(lái)審視，就有某些不妥之處。比如拿蘇聯(lián)資本主義復(fù)辟以后的蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)制度這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)原來(lái)的社會(huì)主義的公有制究竟是逐漸地改變?yōu)樗接兄频模窟€是“修正主義上臺(tái)也就是資產(chǎn)階級(jí)上臺(tái)”以后就變成官僚資產(chǎn)階級(jí)所有制（一種特殊的私有制）的？《九評(píng)》中說(shuō)是前者，而現(xiàn)在看來(lái)顯然是后者了。

    再一個(gè)，毛主席下面的這段話，實(shí)際上是對(duì)自赫魯曉夫始的蘇聯(lián)究竟是修正主義還是資產(chǎn)階級(jí)的最好定義和對(duì)原來(lái)的一些提法的糾正，因?yàn)樽院蒸敃苑虻奶K聯(lián)與勃列日涅夫的蘇聯(lián)并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。

    “現(xiàn)在的蘇聯(lián)是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，是大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，德國(guó)法西斯式的專(zhuān)政，希特勒式的專(zhuān)政。” （毛澤東：引自1970年4月22日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》）

    既然是“資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，是大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，德國(guó)法西斯式的專(zhuān)政，希特勒式的專(zhuān)政”，那就超出了修正主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的各種機(jī)會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)思潮的范疇了。

    5、76政變以后的執(zhí)政者什么不能再稱(chēng)為修正主義？

    由于76政變是毛主席所說(shuō)的那種“修正主義上臺(tái)也就是資產(chǎn)階級(jí)上臺(tái)”的情況，這時(shí)的修正主義已經(jīng)完成了由量到質(zhì)的改變，已經(jīng)不再屬于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的修正主義的范疇。所以，就不能再把經(jīng)過(guò)76政變以后的已經(jīng)變成社會(huì)上的資產(chǎn)階級(jí)仍然稱(chēng)作修正主義了。而應(yīng)該叫做中國(guó)新一代資產(chǎn)階級(jí)－－官僚資產(chǎn)階級(jí)了。

    6、把76政變以后的執(zhí)政者稱(chēng)作資產(chǎn)階級(jí)的意義是什么？

    如果把76政變以后的中國(guó)新一代資產(chǎn)階級(jí)仍然當(dāng)作修正主義的話，那就勢(shì)必仍然視這個(gè)執(zhí)政黨為無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政黨。因?yàn)樾拚髁x是屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的范疇，這就在理論上很難與那些資產(chǎn)階級(jí)的改良派、挺h派劃清界線。

    小結(jié)

    修正主義包括右傾機(jī)會(huì)主義和左傾教條主義。而這兩種機(jī)會(huì)主義都存在于革命隊(duì)伍的內(nèi)部，而不是相反。這樣，修正主義就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的各種機(jī)會(huì)主義的資產(chǎn)階級(jí)思潮，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)以外的資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)政黨、資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家或這些階級(jí)、政黨、國(guó)家中什么派別和思潮。

    據(jù)此，在蘇聯(lián)的赫魯曉夫和中國(guó)的76政變以后，二者的執(zhí)政黨的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)，社會(huì)是資本主義性質(zhì)的社會(huì)，那么就應(yīng)該是：在蘇聯(lián)的赫魯曉夫和中國(guó)的76政變以后，在其執(zhí)政黨內(nèi)部，就不存在那種修正主義的內(nèi)涵，因此，也就不能再把一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)政黨稱(chēng)作修正主義了。

什么是修正主義？

1，修正主義是怎么產(chǎn)生的？

修正主義即黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義幾乎是和馬克思主義相伴隨而產(chǎn)生的。馬克思主義就是在同“左”右傾機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的。

馬克思通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的分析，發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，發(fā)現(xiàn)了工人階級(jí)這一變革社會(huì)的力量。擯棄庸俗的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的陳腐觀念，從全新的角度分析階級(jí)和平等，民主和國(guó)家，建立了一個(gè)全新的理論體系。

但世俗觀念總要反映到革命隊(duì)伍中來(lái)，用世俗觀念去看待全新的馬克思主義理論體系，或者覺(jué)得理論有“缺陷”，或者覺(jué)得需要“補(bǔ)充”“發(fā)展”，不是根據(jù)實(shí)際情況的變化去發(fā)展，而是根據(jù)世俗觀念--純粹的超階級(jí)的觀念去“發(fā)展”，不是揭露矛盾，而是調(diào)和矛盾，使理論有更廣泛的“適應(yīng)性”。這就是右傾機(jī)會(huì)主義即修正主義產(chǎn)生的過(guò)程，其根源在于社會(huì)階級(jí)的存在。

理論是需要發(fā)展的。當(dāng)馬克思主義的理論巨人逝世以后，理論庸人們（但他們想充當(dāng)理論巨人）卻用“發(fā)展”來(lái)糟蹋馬克思主義理論。要知道，在文化界，資產(chǎn)階級(jí)代言人的力量是強(qiáng)大的（而且資產(chǎn)階級(jí)還用利益誘惑著他們），而無(wú)產(chǎn)階級(jí)代言人的力量是弱小的。

但理論的發(fā)展需要一定的實(shí)踐條件，直到列寧時(shí)代，資本主義已經(jīng)發(fā)展到帝國(guó)主義階段，理論突破的社會(huì)實(shí)踐條件成熟了，馬克思主義才有了突破性的發(fā)展--在十月革命的偉大實(shí)踐中才產(chǎn)生了偉大的列寧主義。列寧主義正是在同第二國(guó)際的修正主義的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展的。

列寧和斯大林（斯大林至少也算半個(gè)理論巨人）逝世以后，蘇聯(lián)的理論庸人們同樣用“發(fā)展”來(lái)糟蹋列寧主義，把列寧主義和蘇聯(lián)政權(quán)弄得面目全非，直到最后垮臺(tái)。蘇聯(lián)的教訓(xùn)告訴我們，即使進(jìn)入社會(huì)主義，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，在文化領(lǐng)域里資產(chǎn)階級(jí)的力量還是相當(dāng)強(qiáng)大的，足以使黨和國(guó)家發(fā)生和平演變。

在十月革命的感召下，民主和民族解放運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的組成部分，中國(guó)新民主主義革命的社會(huì)實(shí)踐條件成熟了，于是才有了新的理論突破---中國(guó)新民主主義革命的指導(dǎo)思想，后來(lái)是中國(guó)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想的毛澤東思想。毛澤東思想是在同歷史上“左”右傾機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，更是在同蘇聯(lián)修正主義的斗爭(zhēng)中發(fā)展的。

歷次修正主義的產(chǎn)生和猖獗都有驚人的一致：都打著發(fā)展理論的旗號(hào)，都選擇理論巨人逝世以后，都特別與世俗觀念相合，特別喜歡祭起超階級(jí)民主，超階級(jí)國(guó)家，超階級(jí)的人性，超階級(jí)的愛(ài)等一套“法寶”。

修正主義就象魯迅說(shuō)的那種謬種流傳，綿延不絕。馬克思主義要發(fā)展，修正主義也在同步“發(fā)展”，就象矛盾的兩面一樣，他們要相互伴隨始終。我們應(yīng)該象信仰馬克思主義那樣，相信同修正主義斗爭(zhēng)的必然勝利。

同修正主義斗爭(zhēng)的最好的辦法就是分析時(shí)代特點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐條件的變化推進(jìn)傳統(tǒng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)向現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)即知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的轉(zhuǎn)化，推進(jìn)真正的馬克思主義理論的突破。當(dāng)新的革命實(shí)踐勃興之時(shí)，就是修正主義瓦解之日。

2，如何同修正主義決裂？ 

修正主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)內(nèi)部一個(gè)反馬克思主義的派別，是破壞革命的一股分裂勢(shì)力，無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)只有同修正主義決裂才能健康發(fā)展壯大自己的力量。

馬克思主義一誕生就存在著同反對(duì)派別的斗爭(zhēng)，這就是同巴古尼，蒲魯東，拉薩爾派等的斗爭(zhēng)，同他們的理論影響決裂，同他們劃清界線，才可能有馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中的唯一的指導(dǎo)地位。

馬克思主義的勝利逼著它的敵人也裝做馬克思主義，于是，在工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部出現(xiàn)了一個(gè)反馬克思主義的派別，即修正主義的派別，如果不同這個(gè)修正主義派別徹底決裂，不同他們的理論影響劃清界線，革命就一步也不能前進(jìn)。

同修正主義的第一次大決裂是列寧領(lǐng)導(dǎo)的，在國(guó)內(nèi)是同孟什維克的決裂，同修正主義派別的決裂并沒(méi)有影響黨的發(fā)展，反而使黨在列寧主義的旗幟下空前堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)起來(lái)，并且空前地發(fā)展壯大起來(lái)，為十月革命的偉大勝利奠定了思想理論和組織保證。

在國(guó)際上是同第二國(guó)際修正主義的決裂，同國(guó)際修正主義的決裂并沒(méi)有使蘇聯(lián)孤立起來(lái)，反而，偉大的十月革命得到了各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的聲援和支持，有力地挫敗了外國(guó)武裝力量對(duì)蘇聯(lián)的干涉，而且各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的團(tuán)結(jié)聯(lián)合與互相支持成了最后結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)的決定性力量。列寧主義也正是在同國(guó)內(nèi)外修正主義的斗爭(zhēng)中才成熟起來(lái)的。

同修正主義的第二次大決裂是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的，首先是同赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義的決裂，接著是在國(guó)內(nèi)開(kāi)展震動(dòng)和影響世界的文化大革命。這次決裂既沒(méi)有削弱中國(guó)，也沒(méi)有削弱國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，反而逼使中國(guó)不得不自己發(fā)展兩彈一星，建造自己的獨(dú)立工業(yè)體系，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治地位空前提高，在黑兄弟的強(qiáng)有力的支持下，我國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的席位。這次決裂也使毛澤東思想的旗幟在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中樹(shù)立起來(lái)，各國(guó)馬克思主義紛紛同修正主義決裂，開(kāi)創(chuàng)了各國(guó)國(guó)內(nèi)革命的新局面，第三世界國(guó)家走上了人民戰(zhàn)爭(zhēng)或者社會(huì)主義的獨(dú)立道路，國(guó)際革命形勢(shì)空前高漲。毛澤東思想也正是在同現(xiàn)代修正主義的斗爭(zhēng)中才成熟起來(lái)，割裂了毛澤東思想的反修內(nèi)容就不是毛澤東思想的完整體系，就一點(diǎn)也談不上完整的理解毛澤東思想。

正象列寧以后，修正主義還會(huì)卷土重來(lái)一樣，毛澤東以后，修正主義很快卷土重來(lái)，特別是蘇東驟變以后，修正主義在世界迅速蔓延，國(guó)際共產(chǎn)主義一時(shí)跌入低潮。但是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)并沒(méi)有止息，發(fā)達(dá)國(guó)家的移民“動(dòng)亂”不時(shí)發(fā)生，反戰(zhàn)和平游行連綿不斷，在互聯(lián)網(wǎng)的溝通下在同一時(shí)間的游行已跨越了國(guó)界，成為統(tǒng)一的國(guó)際行動(dòng)；蘇聯(lián)和東歐人民在經(jīng)歷了深重的苦難以后正在覺(jué)醒，懷念列寧懷念斯大林成為新的不可遏止的潮流；第三世界國(guó)家走上人民戰(zhàn)爭(zhēng)道路的尼泊爾取得了偉大的勝利，印度，菲律賓，秘魯?shù)葒?guó)人民武裝力量正在堅(jiān)持斗爭(zhēng)，南美洲社會(huì)主義獨(dú)立運(yùn)動(dòng)空前高漲，被稱(chēng)為南美江山一片紅；災(zāi)難深重的中東人民在災(zāi)難中認(rèn)識(shí)到只有團(tuán)結(jié)反霸才是中東的唯一出路，戰(zhàn)爭(zhēng)教育了人民，人民必將在戰(zhàn)爭(zhēng)中武裝起來(lái)；非洲人民被發(fā)達(dá)國(guó)家的債務(wù)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，成了非洲人民身上的枷鎖，這必然迫使非洲人民起來(lái)斗爭(zhēng)，掙脫枷鎖，走上社會(huì)主義的獨(dú)立的道路。

中國(guó)不是世外桃源，不可能不存在修正主義的影響。在中國(guó)，歷史注定資產(chǎn)階級(jí)是沒(méi)有前途的，修正主義也是沒(méi)有前途的，唯一有著光明前途的只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，只能是社會(huì)主義，只能是毛澤東思想。我們不僅要同資本主義的前途決裂，而且要和修正主義的政策決裂。這種決裂當(dāng)然不是也不可能回到過(guò)去，而是從社會(huì)主義初級(jí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（決不可能是什么完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）階段進(jìn)到社會(huì)主義中級(jí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)階段，和世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)革命相呼應(yīng)（也就是和世界反霸革命和知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)革命相呼應(yīng)），進(jìn)到社會(huì)主義知識(shí)經(jīng)濟(jì)革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)階段，迅速提升工農(nóng)和知識(shí)分子的素質(zhì)，使傳統(tǒng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化為知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)，使農(nóng)民跨越式轉(zhuǎn)化為知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)，使知識(shí)分子走同工農(nóng)相結(jié)合的道路，真正和知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)融為一體，轉(zhuǎn)化為知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的重要組成部分。從而也提升傳統(tǒng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的素質(zhì)，由傳統(tǒng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政轉(zhuǎn)化為建立在網(wǎng)絡(luò)民主基礎(chǔ)上的知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)的專(zhuān)政，走出一條社會(huì)主義一日千里地發(fā)展的新道路。 
 
3，反對(duì)修正主義和國(guó)家問(wèn)題

列寧主義和修正主義的最原則分歧是對(duì)待國(guó)家的態(tài)度問(wèn)題，是承認(rèn)階級(jí)的國(guó)家承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政？還是否認(rèn)階級(jí)否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家迷信？列寧堅(jiān)持馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論，不僅在理論上發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家理論，而且特別在實(shí)踐上解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的迫切問(wèn)題：敢于勝利，敢于打碎舊的國(guó)家機(jī)器，敢于建立嶄新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的新國(guó)家。十月革命本質(zhì)上就是馬克思主義國(guó)家理論的一次偉大實(shí)踐，在實(shí)踐上把馬克思主義極大地向前推進(jìn)一步。而第二國(guó)際修正主義則完全投入了希特勒的國(guó)家主義懷抱。

沒(méi)有同修正主義的斗爭(zhēng)，不僅理論上不能前進(jìn)一步，而且在實(shí)踐上也不能前進(jìn)一步。一旦廓清了修正主義的迷霧，就不僅展現(xiàn)了理論發(fā)展的光明前景，而且展現(xiàn)了實(shí)踐的廣闊前途。

毛澤東思想和赫魯曉夫修正主義的最原則分歧也是對(duì)待國(guó)家的態(tài)度問(wèn)題，是承認(rèn)階級(jí)的國(guó)家承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政？還是否認(rèn)階級(jí)否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的蘇美兩個(gè)大國(guó)控制世界？毛澤東堅(jiān)持了馬列主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論，抵制和批判了赫魯曉夫“三和三全”的修正主義路線，從理論上發(fā)展了馬克思主義，提出了三個(gè)世界劃分的理論，從實(shí)踐上進(jìn)一步探索了無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何占領(lǐng)上層建筑即無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主（專(zhuān)政）建設(shè)問(wèn)題。而蘇聯(lián)修正主義從迷信兩霸合作控制世界到大國(guó)沙文主義，最后竟然幻想在西方資本的資助下實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化改革，完全投入到西方大國(guó)的懷抱中去，直至國(guó)破黨亡。

修正主義的每一次猖獗及馬克思主義同修正主義斗爭(zhēng)的激化，都預(yù)示著世界的一次大躍進(jìn)和大動(dòng)蕩，預(yù)示著一個(gè)新的時(shí)代的到來(lái)。第一次列寧主義同修正主義的斗爭(zhēng)預(yù)示了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)，接著是兩次世界大戰(zhàn)與大戰(zhàn)后發(fā)生的十月革命，中國(guó)革命，社會(huì)主義形成陣營(yíng)，民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，殖民主義土崩瓦解的世界大動(dòng)蕩。第二次毛澤東思想同修正主義的斗爭(zhēng)預(yù)示了霸權(quán)主義和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)，接著是蘇東驟變，巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)和中東戰(zhàn)爭(zhēng)的世界大動(dòng)蕩。霸權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)代替帝國(guó)主義爭(zhēng)奪，代替兩霸冷戰(zhàn)，現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即知識(shí)勞動(dòng)階級(jí)革命代替?zhèn)鹘y(tǒng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，第三世界繼承民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)，而且兩大革命運(yùn)動(dòng)將匯合成一股反對(duì)霸權(quán)主義的巨大力量。

列寧的第一次反修取得了徹底的勝利，毛澤東的第二次反修取得了對(duì)赫魯曉夫修正主義的勝利，但沒(méi)有取得徹底勝利，毛澤東就謝世了。新的反修斗爭(zhēng)召喚人們，新的時(shí)代召喚人們，繼列寧和毛澤東之后，必然有無(wú)產(chǎn)階級(jí)新的領(lǐng)袖人物出現(xiàn)，也許在亞洲，如尼泊爾；也許在拉丁美洲，如委內(nèi)瑞拉；也許會(huì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)源地美國(guó)。新的反修斗爭(zhēng)仍然是集中在國(guó)家問(wèn)題上，是依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民的力量，走無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的道路？還是依靠國(guó)家合作？特別是大國(guó)合作？走一條幫助資本主義茍延殘喘的道路？反霸必反修，修正主義破產(chǎn)之時(shí)就是霸權(quán)主義垮臺(tái)之日，反修斗爭(zhēng)徹底勝利之時(shí)，就是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命實(shí)現(xiàn)之日。
 
4，修正主義的十八般武器

有人說(shuō)，什么是修正主義？說(shuō)不清。為什么說(shuō)不清？一是不想說(shuō)清，二是修正主義手法變換很多，說(shuō)不勝說(shuō)，于是覺(jué)得似乎說(shuō)不清。我們一樁樁慢慢說(shuō)，總起來(lái)就會(huì)有一個(gè)較為清晰的概念了。

1），階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論。特別是進(jìn)入社會(huì)主義以后，這一論調(diào)很是修正主義的“杰作”。它是和階級(jí)斗爭(zhēng)調(diào)和論一脈相承的。由此引申出來(lái)的是全民國(guó)家全民軍隊(duì)，全民黨的理論。與階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論配套的是“人性論”，即人的共性論，性善論，性惡論是兩個(gè)分支，儒學(xué)是性善論，西學(xué)是性惡論，即人性自私論。這一武器是專(zhuān)門(mén)對(duì)付馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論的。

2），馬克思主義過(guò)時(shí)論。這是修正主義一再使用的武器，過(guò)一段時(shí)候，就使用一下，時(shí)代變化了呀，情況不合了呀，一有時(shí)間和情況的變化，就想否定馬克思主義的基本理論。然而時(shí)間好象并不站在修正主義一邊，隨著時(shí)間的推移，一再證明了馬克思主義基本理論的正確，而修正主義的人物連同他們的論調(diào)都煙消云散。

3），馬克思主義“發(fā)展”論。注意是加引號(hào)的發(fā)展。任何事物都要發(fā)展，馬克思主義也要發(fā)展，列寧和毛澤東就是在馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上大大推動(dòng)了馬克思主義理論的發(fā)展，而且把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)的實(shí)踐不斷地向前推進(jìn)。修正主義則借口“發(fā)展”，把革命理論和革命實(shí)踐引向倒退，以“進(jìn)”為退，虛進(jìn)實(shí)退。

4），真理不可知論。唯心論認(rèn)為意識(shí)就是世界，萬(wàn)物兼?zhèn)溆谖乙樱嬖诰褪潜徽J(rèn)知，意識(shí)之外沒(méi)有存在。唯物論認(rèn)為物質(zhì)世界是客觀存在，意識(shí)只是客觀世界在人腦中的反映。不可知論在唯心論和唯物論中間搞騎墻，認(rèn)為世界是意識(shí)的還是物質(zhì)的，統(tǒng)統(tǒng)不可知，因此不必去探求什么真理，實(shí)際需要就是真理。不可知論的行為準(zhǔn)則就是實(shí)用主義。什么是真理謬誤不知道，什么是資本主義社會(huì)主義不知道，什么是馬克思主義修正主義不知道。“運(yùn)動(dòng)就是一切”（老修正主義者語(yǔ)），實(shí)踐就是一切。

5），中間道路論。修正主義是最善于騎墻的。在騎墻的本領(lǐng)上兼收并蓄，封建的中庸之道，小資產(chǎn)階級(jí)的中間路線，創(chuàng)新的中產(chǎn)階級(jí)，等等。中庸公允，公正之狀可掬。但正如魯迅先生所說(shuō)，這種公理最后總是落到最骯臟的地方，成了不齒于人類(lèi)的狗屎堆。

6），和平過(guò)渡論。修正主義是軟體動(dòng)物，從本質(zhì)上就反對(duì)暴力革命。這本來(lái)是修正主義本質(zhì)上的軟弱性，但往往裝扮成一種“善良”，“恕道”“以德報(bào)怨”。他們總是叨叨：暴力多殘忍呀，暴力使道德墮落呀，斗爭(zhēng)哲學(xué)就是一味好斗呀，一斗就亂，引發(fā)動(dòng)亂呀。階級(jí)矛盾無(wú)論多么不可調(diào)和，他們還是要不分?jǐn)澄业厣⒉蓟孟耄蜑橘F呀，雙贏互利呀，合作共進(jìn)呀，和平發(fā)展呀。

7），唯條件論。本來(lái)事物的發(fā)展以內(nèi)因?yàn)橹鳎拚髁x故意回避主要的東西，而把次要的東西加以夸張，以掩蓋主要的矛盾，和解決主要的迫切的問(wèn)題。赫魯曉夫的唯武器論是一種唯條件論，認(rèn)為原子彈決定一切，在原子彈面前，人只是一堆肉，因而主張向帝國(guó)主義投降。有一種唯生產(chǎn)力論，也是一種唯條件論，把階級(jí)的覺(jué)醒階級(jí)的斗爭(zhēng)階級(jí)的首創(chuàng)精神和主動(dòng)精神排斥在生產(chǎn)力之外。抽掉了人的因素的唯生產(chǎn)力論就變成了唯條件論。單純軍事觀點(diǎn)，單純經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，也是抽掉了人的因素，因此也是一種唯條件論。掩蓋階級(jí)矛盾的唯條件論是修正主義的武器之一。

8），意識(shí)形態(tài)多元論。認(rèn)為馬克思主義的一元化意識(shí)形態(tài)會(huì)扼殺文化的繁榮。實(shí)際是用反馬克思主義的多元扼殺馬克思主義的新文化。在多元化的旗號(hào)下，人性論的泛濫淹沒(méi)了階級(jí)意識(shí)和階級(jí)覺(jué)悟，英雄史觀的泛濫淹沒(méi)了人民群眾。。。。

修正主義花樣翻新的武器，說(shuō)不勝說(shuō)，只在十八般以上，不在十八般以下。

5，總括起來(lái)，就可以答出修正主義是什么的答案。

修正主義是帝國(guó)主義政策的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級(jí)收買(mǎi)的產(chǎn)物，是階級(jí)斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的必然反映，它伴隨馬克思主義產(chǎn)生，并伴隨馬克思主義始終。在曲折反復(fù)的斗爭(zhēng)中會(huì)一再表現(xiàn)出來(lái)。

修正主義是馬克思主義內(nèi)部的一個(gè)反馬克思主義的派別，是馬克思主義的叛徒，是革命隊(duì)伍內(nèi)部的變節(jié)者，是寄生在共產(chǎn)黨肌體中的蛀蟲(chóng)。

修正主義是黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)，是資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)的代理人，是社會(huì)主義社會(huì)里資產(chǎn)階級(jí)的司令部，是社會(huì)主義亡黨王國(guó)的最危險(xiǎn)的敵人。

修正主義是帝國(guó)主義霸權(quán)主義的幫兇，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最兇惡的敵人，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有奪取政權(quán)前，幫助資產(chǎn)階級(jí)破壞工人的斗爭(zhēng)，破壞工人運(yùn)動(dòng)；在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后里通外國(guó)幫助資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義實(shí)行和平演變，實(shí)現(xiàn)資本主義復(fù)辟。

修正主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的叛徒，是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家主義和國(guó)家收買(mǎi)的俘虜，是國(guó)家特權(quán)精心培植和頑固保護(hù)者。
 
修正主義是黨內(nèi)的右傾機(jī)會(huì)主義路線，同修正主義決裂的斗爭(zhēng)是同舊世界決裂的重要內(nèi)容，開(kāi)展黨的路線斗爭(zhēng)，開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，是克服修正主義的唯一辦法。

修正主義是封建主義資本主義形形色色世俗觀念的藏垢納污之所，但又常常變換手法變化包裝，披著馬克思主義的外衣，披者公正正義的外衣，是包著羊皮的狼，戴著畫(huà)皮的魔鬼。

同修正主義的斗爭(zhēng)與同帝國(guó)主義霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)同樣重要，反對(duì)資本主義不同反對(duì)修正主義結(jié)合起來(lái)，就不可能取得勝利。

抓住修正主義的本質(zhì)，修正主義不難識(shí)別，堅(jiān)持馬克思主義的基本科學(xué)原理，修正主義不難戰(zhàn)勝。

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