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二十世紀世界意識形態的斗爭和對二十一世紀的展望

蘇撒 · 2007-10-27 · 來源:本站原創
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二十世紀世界意識形態的斗爭和對二十一世紀的展望

       進入二十世紀以來,有三大思潮亦即三大意識形態在最有實力的國家中扎根并開花結果,爆發出蓬勃向外擴張的趨勢,它們是:英美的猶太——自由民主主義、蘇俄的猶太——布爾什維克主義(及其變種布爾什維克——大俄羅斯主義)、德意的法西斯主義(應以德國的大北歐——國家社會主義為主)。前兩者的目標是無限的,即擴張的方向是全球,而沒有設定任何的邊界;后者的目標是有限的,尤其是德國的大北歐——國家社會主義更是以種族純潔為目的意圖建立一個德國主導的地區性的歐洲強國。自由民主主義者聲稱“民主自由沒有國界”,共產主義宣傳“四海之內皆兄弟”,國家社會主義者則宣稱“純化北歐日爾曼種族”。前者奉行的是民主政治,中者奉行的是暴民特權獨裁政治,后者奉行的是精英獨裁政治。三者都各有自己的經濟政策,前者是自由主義經濟政策、中者是計劃經濟政策、而后者是計劃+自由主義經濟政策;前者追求的是沒有邊界的自由的世界貿易政策,后兩者則追求自己自足的區域貿易政策;反映到對個人創造力的作用上,前者是完全釋放了個人的創造力,國家在最大程度上不限制個人的行為,中者是完全束縛了個人的創造力,國家在最大程度上將個人的努力統一起來,后者則綜合了二者的長處,在完全釋放了個人的創造力的同時,又使個人的努力為國家所用。

       猶太——自由民主主義之由來在于奉行民主自由主義的英美西方國家起碼從表面上消弭了種族差別,即所謂“人人生而平等”的觀念的深入人心,這就給猶太人提供了最能發揮其聰明才智的可觀環境,而最重要的一點是,西方國家實行的經濟制度,自由的市場經濟必須有賴金融尤其是銀行資本的來維持,就像血液之于身體一樣。猶太人卓越的金融能力使之很快就控制了西方的金融資本,通過與盎格魯——撒克遜人優秀的組織和技術(制造)能力相結合,便締造了繁榮的資本主義經濟,猶太人和盎格魯——撒克遜人通過共同利益而彼此合流,成為英美社會真正的統治者,猶太人也獲得了與其人數不成比例的巨大的政治權力。同時,猶太人重視教育為各種族之最,加上良好的經濟基礎,猶太人很快就成為了一個知識種族,而在后工業的只是社會里,掌握知識實際上即控制了社會發展的方向,猶太人在西方社會中享有很大的發言權與影響力是其他少數民族所不能比擬的,猶太人垂青民主自由主義原因即在于此。

        國家社會主義之仇視猶太人是因為普遍認為猶太人是“背后一刀”的始作俑者,在一戰后期,前方將士浴血奮戰,后方的社會民主主義者和共產主義者卻在煽動罷工和革命,從而敗壞了德國軍隊的士氣導致德國戰敗,而且在凡爾賽和約上簽字的也正是猶太人領導的社會民主黨政府。在魏瑪共和國時期,猶太人的確得以揚眉吐氣,在德國政界、經濟界、知識界具有很大勢力與影響力,而德國卻落入凡爾賽的桎焅和軟弱可欺的深淵,所以猶太人遭到德國人的憎恨。猶太人一直想把德國拉入英美的圈子,從而在德國取得像英美國家那樣的地位,但是,卻受到了共產主義和國家社會主義的阻擊,尤其是后者,更是將猶太人的幻夢擊得粉碎。

        國家社會主義之敵視猶太——布爾什維克主義是因為在德國共產黨的領導人大都是猶太人,德國共產黨崇尚暴力奪權,而且差一點就政變成功。如果德國布爾什維克主義革命成功,則猶太人勢必居于統治地位,而德國引以自豪的種族主義就將被完全碾碎,而且德國也將處于被鄙視的蘇俄的支配之下,這是德國人所不能容忍的。

       自由民主主義之反對布爾什維克主義除所有的一意識形態完全不一致外,布爾什維克主義主張的公有制更是令其不能容忍,因為公有制將完全顛覆財閥——資本家聯合統治的地位。

       總而言之,自由民主主義和 國家社會主義都推崇精英政治,只不過前者給自己披上了一件民主的外衣罷了,布爾什維克主義崇尚暴民統治,最后卻不得不淪落為特權統治,這是三者的最主要差別。

      

       我們分析國際問題,一個基本的坐標就是國家利益,國家利益的背后是種族利益,意識形態不過是這兩種利益的遮羞布而已,這也是我們立論的出發點,千萬不能忘記這點。

       由于當時世界地盤已經瓜分完畢,而英美更是處于先進工業 國家之列,所以盎格魯——撒克遜人的英國的目的是在保住自己的地盤的同時,擴張自己的經濟實力,另一盎格魯——撒克遜人的美國由于完成了領土的擴張和工業化,謀求的是與自己實力相稱的政治實力,同時進一步擴張自己的經濟實力。布爾什維克主義的蘇俄由于自身經濟欠發達,實力不夠,所以盡力爭取和平的建設環境,以增強自己的實力,同時輸出布爾什維克主義亦共產主義革命,獲取國外的衛星國,并挑動資本主義大國之間進行“內斗的戰爭”,從而自己做收漁人之利。德國人的目的是推翻令人痛恨的凡爾賽和約的桎焅,建立一個由純種的日爾曼人主宰的歐洲,從而使歐洲能在國土面積和實力上與美俄相抗衡。猶太人分成了兩大部分,一部分在英美掌握金融和傳媒,其目的與盎格魯——撒克遜人的經濟擴張政策一致;另一部分在蘇俄掌控政治權力,極力主張向世界輸出革命以便實現猶太人通知下的所謂共產主義,然而,在蘇俄的猶太人由于在內部權力斗爭中輸給斯大林而讓位于大俄羅斯主義,猶太——布爾什維克主義從而轉變成布爾什維克——大俄羅斯主義,在斯大林掌權后,猶太人利用俄羅斯推行世界革命的政策讓位于基于大俄羅斯利益的國家主義政策;猶太人還有一個基于種族利益的考慮,那就是猶太復國主義。

       隨著德國的實力的迅速恢復和飛速的武裝并逐步推翻凡爾賽和約的各個條款,列強都預感到大戰的即將來臨。因此都積極備戰,這其中以德國和蘇俄最有成效,這與其政治制度有關,民主制的西方因為政府權力根本不能與獨裁制度相比,而且人民又厭惡戰爭,所以備戰起來難度較大。慕尼黑協定與其說英法的綏靖,倒不如說是德國備戰的勝利,因為等到1939年德國準備廢除凡爾賽和約的最后一條條款——即修正與波蘭之間的邊界時,西方不準備做任何的讓步了,因為英法備戰已經基本完成。如果說二戰由德國引發,那么我們認為德國只是想拿回自己以前的東西,和平的方式不行就以武力,這是德國人的邏輯,那么英法呢,由于不愿承認自己的錯誤,更不愿在看到德國的進一步強大,因此不惜以戰爭來阻遏德國上升的勢頭。二戰西方為保衛波蘭的領土完整而投入戰爭,可是戰爭最后的結果卻是,波蘭的領土完整永遠的失去了——讓給了蘇俄,雖然波蘭從德國得到了領土補償。但這是否是未來歐洲再一次沖突的起源,誰也不知道,畢竟,波蘭從德國手中拿到的領土太多了。

       客觀上說,從效率上比較,還是國家社會主義更高一籌,雖然因失敗而面臨多種批評,但德國以一己之力抗衡敵人強大的聯盟,差一點就獲得勝利,這最能說明問題。由于英美也看到德國人的效率高于自己,所以就更不愿看到德國的成功,“德國第一”,是它們的口號,因為英美知道,也只有德國的效率才有可能勝過自己的民主自由主義。德國從一開始就犯了一個致命的錯誤,那就是很早就給自己制造了一個敵人,而這個敵人的神通又是如此的廣大。種族主義的錯誤,就在于將猶太人列為種族的第一敵人,德國在沒開戰之前就把猶太人推到敵人那一方了。將西方和蘇俄兩種對立的意識形態淡化并最終暫時結合在一起的正是猶太人,猶太人掌控的宣傳工具幫助達到了這個目的。當然,西方選擇和蘇俄結盟也是出于現實主義的考慮,但是卻背負道義上的負擔,“與一個魔鬼結盟反對另一個魔鬼是不是有違自己的良心”,這個問題一直折磨者理想化的西方人,但猶太人幫助它們克服了這一點。

      二戰德國的戰敗是注定的,因為德國選擇的是實力太弱小的戰略伙伴,總體實力難比敵對的聯盟,尤其是意大利,不僅沒有幫助自己,反倒連累了自己,這也是個歷史的奇跡。 既是如此,德國優越的戰爭能力還是有可能獲勝,但德國的戰略規劃的錯誤,使自己僅有的優勢完全喪盡,具體分析從略,德國戰敗的命運也就難免了。

      實際上,二戰真正的勝利者是美國和猶太復國主義者,因為二者都到了自己的目的,美國統治了世界(包括海洋),猶太復國主義者復國成功建立了以色列。  猶太——自由民主主義成功控制并改造了歐洲尤其是德國,猶太——自由民主主義在根除國家社會主和移植民主自由觀念上是不遺余力:在軍事占領的前提下強制推行民主,強迫德國人承擔戰爭罪責和大屠殺罪責,德國人認了,一個優秀的種族在精神上就這樣被閹割了!

       經驗:改造一個民族或種族的精神需要至少五十年的時間,而且在改造的過程中必須輔之以經濟生活水平的改善,這樣才能保證改造的結果穩如泰山。

       蘇俄也是一個獲利者,但也付出了慘重的代價。一旦共同的敵人消失,二者“沒有愛情的婚姻”即刻解體,從合作到對抗轉化之快,也創造了有史以來聯盟的記錄。

       從本質上說,這是兩種根本對立的意識形態和制度,布爾什維克——大俄羅斯主義的蘇俄不僅向西方封閉了自己的市場,更向西方和世界其他地區擴散共產主義桿菌以顛覆資本主義社會,這是令西方不能容忍的;還有一點,就是蘇俄的猶太人為自己的生存計,不得不隱藏自己的身份,從而屈從于蘇俄實際上大俄羅斯主義的國家利益主張,這也是國際猶太人所不能容忍的。

       冷戰的勝利,說明了民主自由主義制度遠較布爾什維克的的社會主義制度優秀和有效率,從根本上說,后者窒息了個人的創造性,從而在以知識、技術為核心的國家實力的競爭中敗北。

        蘇俄的解體令猶太——自由民主主義欣喜若狂,因為財閥——民主帝國主義者終于傲視群雄,獨步一枝了,夢想中的世界帝國的大門也向他們敞開了。起初俄羅斯也天真地認為西方會真正的幫助自己,豈料利益至上的財閥——民主帝國主義給俄羅斯推薦的休克療法卻成為了一場國有資產和金融上的大掠奪,真正獲利的是國際金融資本和俄羅斯國內的猶太寡頭們(現在大部分流亡在外),俄國民眾卻落人了苦難的深淵,從而進一步激發了俄國內的國家民族主義,這是猶太——自由民主主義始料未及的。俄羅斯最終會走上和西方對抗的道路是無庸置疑的,因為猶太——自由民主主義錯誤在先喪失了最好的改造俄的機會,俄又不甘心喪失大國地位而淪為二三流國家,所以,指望俄融入西方純粹是幻想。

        猶太財閥——民主帝國主義的行為純粹是基于其自私的利益,而不是從全人類的利益角度出發,現在以美國代表的猶太財閥——民主帝國主義自恃實力超群,在擊敗唯一對手蘇俄后,就再也沒有任何顧忌,向全球四處出擊。冷戰時,美國還不敢公然偏袒以色列,現在,美國不需要任何的顧忌了。美國發動中亞戰爭占領阿富汗,之后又捏造罪名攻占伊拉克,實際上已經對伊朗形成了兩面夾擊的有利形勢,美國苦心打造如此局面,是不會放過這樣好的機會的,美伊勢必有一戰,也許就在2008年。即使美國不攻打伊朗,以色列也會這么做,因為猶太人自恃自己的技術優勢極端推崇先發制人的打擊方式,以消除危險于未萌之中。

      猶太——民主帝國主義依靠自身實力優勢,越來越推崇攻勢戰略和迷信軍事打擊手段的運用,美以在中東濫用武力的結果,遲早會進一步激發泛伊斯蘭——阿拉伯主義的復興,猶太——民主帝國主義早晚也會發現,在中東武力推行民主自由主義的結果卻是為自己制造了一個強大的敵人。而美國在前蘇地區奉行的擠壓遏制戰略,也勢必會更加助長俄羅斯的民族主義,最后,為反對共同的敵人,大俄羅斯主義和泛伊斯蘭——阿拉伯主義的將聯合起來對猶太——民主帝國主義宣戰,第三次世界大戰就此打響。   

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