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馬克思列寧的建黨理論

趙春起 · 2007-10-14 · 來源:本站原創
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在當今,資本主義全球化隨著市場經濟的一體化正入侵世界每一個角落(資產階級,由于一切生產工具的迅速改進,由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。……);其中全球化的資本主義帶著先進的生產力和資產階級的文明。但同時必須看到資本主義文明的另一面:資產階級生存和統治的根本條件,是財富在私人手里的積累,是資本的形成和增殖;資本的生存條件是雇傭勞動。……隨著大工業的發展,資產階級……首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。這種不斷掠奪的進程使得全球人類財富不斷被分割,資產階級極少部分自覺維護地球生態平衡的人,被更為冷酷的(癌變的偏執狂)新人所取代;直到有一天被更先進的階級力量所取代。

一些淺薄的學者總是在革命導師的全集中摘句,表明導師的歷史局限;進而表現這些學者的洞見。只是他們從來不愿意看到導師的理論精髓。“他們所以不喜歡這樣做,是因為真理的光芒是刺眼的”。列寧指出:擁有奴才的階級愈聰明、愈有教養,他們執行自己的政策就愈有步驟,愈有計劃,他們利用奴才在勞動人民中進行特務活動,利用對部分勞動人民讓步來分裂勞動人民,鞏固自己的地位,使“效勞者”希圖得到一點小恩小惠而設法增加老爺的財富。淺薄的學者就是統治階級的奴才。

馬克思、列寧主義堅信人類智慧必將戰勝生產率低下時期自私自利的狹隘心理,特別是有共產黨的先鋒作用,能帶領人民超越自我小圈子利益、形成無產階級革命意志。

列寧排斥如下無知的信念:認為階級斗爭能給與被壓迫階級——它被隔離于所有主要的科學知識以外——一種力量去自發地重建人類數世紀以來智慧和科學發展的最高產物,即馬克思主義理論[1]。必須通過一個革命先鋒隊的自覺的努力,把階級斗爭理論運用到社會運動之中。沒有這種經常性的努力,工人階級的絕大部分仍然會繼續被流行的、占統治地位的資產階級和小資產階級意識形態所籠罩。如果不能成功地與廣大工人階級先鋒隊結合起來,少數的革命份子仍然不是一個黨,它只是具有建立這樣一個黨的企圖而已。

共產黨不訴求自己的特殊利益,在本質上共產黨只是代表人類整體的根本利益,消除私有制及其意識形態的消極影響,建立更為有效、更具有人類智慧的“人性”力量,消除貧困與不平等的社會關系,把人民的美好理想變成實際不斷進步的革命進程,消除自身的狹隘性。

為此,馬克思、列寧主義政黨必須堅持“斗私、批修”,并不斷同人民一起創造、享受共產主義的精神文明以及強大、有效的社會生產力。這就要在兩線進行斗爭,首先同政黨內部的錯誤路線、思想進行堅決的斗爭;另外,要根據黨的策略團結一切可以團結的力量,同資本主義勢力進行艱苦卓絕的斗爭,使得革命不斷取得更大的成功。

不進行黨內原則性的斗爭,就失去了黨的本質,就會等同于一般的私有利益爭奪,就會成為官僚政治的工具。這是馬克思、列寧、毛澤東所堅決拒絕的無原則混戰。

哲學家解釋世界;政治家要改變世界;馬克思主義者要改變人類的傳統思維,使得人類進入共產主義社會。有一種宿命論認為:只有不得不改變時命運才會走向反面。但科學共產主義不是一種宿命;共產黨就是要在生態失去平衡、核戰爭爆發之前,現在就改變資產階級的意識形態統治:超越私有制的思維定勢,把人類的智慧引導到共建(而不是利益分割的)新社會關系上來。建立無產階級革命專政,由自由選舉的共產黨人傳播社會主義生產關系,像巴黎公社那樣行使人民權力,平衡權利與義務關系。社會主義勝利的先決條件,不單只是生產資料的集體所有制,并且也是資產階級國家機器的消滅。因此,按勞動需要進行生產資料分配,就提到社會議事日程上來了。這就是社會生產關系的革命。



[1] 見于曼德爾文章。                          2007-10-14

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